Manifestação evangélica em Brasília

Até que enfim os Cristãos acordaram!
Blog Olhar Cristão - João Cruzué
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Veja também:
1 . As fotos oficiais da entrega do Manifesto Evangélico no Senado Federal

2 . Não deixe de ler: Um cavalo de tróia escondido no Projeto de Lei 122/06

Foto: Fábio Rodrigues Pozzebom


Foto: Fábio Rodrigues Pozzebom


Foto: Fábio Rodrigues Pozzebom


Foto: Fábio Rodrigues Pozzebom


Foto: Fábio Rodrigues Pozzebom

Foto Ed Ferreira

Foto Ed Ferreira


Foto Ed Ferreira


Foto Dida Sampaio


Foto Ricardo Marques

Senador Magno Malta-ES

Evangélicos protestam contra criminalização da homofobia

Agência Senado

"Brasília - O 4º secretário do Senado, Magno Malta (PR-ES) recebeu, nesta quarta-feira, na sala da Presidência da Casa, representantes da Frente Nacional Evangélica que foram ao Congresso protestar contra a aprovação do projeto de lei da Câmara (PLC 122/06) que torna crime a discriminação contra homossexuais.

Integrada por vários deputados federais, senadores e pastores de diversas igrejas evangélicas, a frente considera que, a pretexto de combater a homofobia, o PLC 122/06 fere a liberdade de manifestação religiosa e o direito à livre manifestação do pensamento. Isso porque criminalizaria "toda e qualquer manifestação contrária ao homossexualismo e às suas práticas, ferindo o direito constitucional que cada cidadão tem de, livremente, manifestar-se, expressar-se e opinar sobre qualquer tipo de conduta moral ou tema social".

Na opinião do pastor Fadi Faraj, do Ministério da Fé, o projeto suprime o direito à opinião do indivíduo e confere mais direitos a uns cidadãos do que a outros.

"Não se trata aqui da pessoa ter liberdade de ser o que gostaria de ser. Se ela quer ser homossexual, que seja; se quer se juntar com alguém, que se junte. Mas eu não preciso aceitar isso. Eu tenho minha opinião e não gostaria de ver meu filho recebendo educação que considero inadequada dentro de uma escola. Não gostaria de ver nossa liberdade constitucional violentada por eu ter que engolir algo em que eu não acredito", disse Fadi Faraj.

O PLC 122/06, já aprovado na Câmara dos Deputados, encontra-se em análise na Comissão de Direitos Humanos e Legislação Participativa (CDH) e na Comissão de Assuntos Sociais (CAS) do Senado.

Após o encontro com Magno Malta, os evangélicos se dirigiram ao Plenário e encaminharam à Mesa da Casa um manifesto contra a aprovação do PLC 122/06."

Fonte: Agência Senado

Evangélicos “invadem” Congresso
e reivindicam direito de criticar homossexualismo

ultimosegundo.ig.com.br

BRASÍLIA - Cerca de mil evangélicos realizaram, na tarde desta quarta-feira, um grande protesto em frente ao Congresso Nacional contra o projeto de lei (PL) 122/2006, que entre outros pontos prevê prisão para quem praticar a homofobia. Uma parte dos manifestantes, inclusive pastores e parlamentares, forçou a entrada no Parlamento e distribuiu um documento a parlamentares para pedir a rejeição do projeto, alegando prejuízo à prática religiosa.

O PL 122, de autoria da ex-deputada Iara Bernardi (PT-SP), atualmente tramita na Comissão de Assuntos Sociais (CAS) do Senado após aprovação na Câmara dos Deputados em 2007. A proposta considera crime o preconceito de gênero, sexo, orientação sexual e identidade de gênero. Entre as sanções previstas para a homofobia, está a pena de cinco anos de prisão

A luta contra o projeto de lei, que atualmente aguarda votação na Comissão de Assuntos Sociais do Senado, vem ocorrendo há semanas, por meio dos obstáculos colocados por senadores evangélicos para impedir sua apreciação e aprovação. Os senadores conseguiram mobilizar caravanas que somaram cerca de mil manifestantes na frente do Congresso, que fizeram orações e gritaram palavras de ordem contra o PL.

Um dos pastores que puxou as orações, Jabes de Alencar, da Assembléia de Deus, apelou: “Senhor, sabemos que há uma maquinação para que este País seja transformado numa Sodoma e Gomorra (cidades que, pela Bíblia, foi arrasada por Deus pela prática da luxúria). Um projeto desses vai abrir as portas do inferno”. Quando começaram a se dirigir para o interior do Congresso, os protestantes gritavam melodias como “Caia, Babilônia, caia, Babilônia”.

Expressão

Parlamentares ajudaram um grupo de pastores e fiéis a entrar no Parlamento, após o empurra-empurra em frente à entrada principal. Depois, eles se dirigiram à sala da Presidência do Senado e aproveitaram o fato de só haver como representante da Presidência um senador evangélico, Magno Malta (PR-ES).

O coordenador do movimento, o pastor da Assembléia de Deus Silas Malafaia, entregou a Malta o documento para ser distribuído aos senadores. “Esse projeto de livre expressão sexual abre as portas para a pedofilia. É uma afronta à Constituição e à família”, discursou Malafaia.

Magno Malta tomou a palavra e elogiou a manifestação. “Sempre falaram que esse era um debate de evangélicos, mas temos aqui um deputado católico (Miguel Martini, do PHS-MG) que sempre representou o segmento católico do Brasil e está apoiando um documento que contradita as inconstitucionalidades do PL 122”, disse.

O deputado católico Miguel Martini foi ainda mais duro. “Querem calar a boca dos cristãos para impedir que falemos a verdade, que está na Bíblia. Nós amamos os homossexuais, porque são nossos irmãos, mas não amamos o homossexualismo. Não aceitamos discriminação de ninguém, mas não aceitamos sermos discriminados em nossas convicções religiosas”, bradou Martini.

O projeto

O PL 122, de autoria da ex-deputada Iara Bernardi (PT-SP), atualmente tramita na Comissão de Assuntos Sociais (CAS) do Senado após aprovação na Câmara dos Deputados em 2007. A proposta considera crime o preconceito de gênero, sexo, orientação sexual e identidade de gênero. Entre as sanções previstas para a homofobia, está a pena de cinco anos de prisão.

Segundo a relatora do PL 122 na CAS, senadora Fátima Cleide (PT-RO), "no Brasil não se muda a realidade se não houver punição".

Mas o deputado federal Bispo Rodovalho (DEM-DF), protestou contra possíveis “abusos” decorrentes do PL 122. “O PL 122 dá poderes ditatoriais a uma minoria. Se um funcionário for dispensado de uma empresa, poderá alegar homofobia, e o dono da empresa vai ser preso por crime hediondo, inafiançável”, alegou Rodovalho."

Fonte: ultimosegundo.com.br

O início do Blog.

João Cruzué
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Plano Plurianual da União 2008 a 2011

Se você quiser saber o que, onde, quando e quanto o Governo Brasileiro planeja investir/gastar de 2008 até 2011, o famoso PPA - Plano Plurianual da União, veja nos links abaixo os programas de investimentos/gastos do Ministério do Planejamento. Isso é muito interessante para comparar dircursos com o "preto no branco". Por exemplo, lá pela página 52 do anexo I, consta um programa de investimentos para criação e reformas de Universidades em vários estados, quem sabe no seu. Para abrir os arquivos em "PDF" sem problemas, na tela do seu computador, basta ter o programa "Acrobat Reader" da Adobe.

Uma palavra final: se aquela grande obra prevista para seu estado não consta deste PPA, isto significa que até 2011 nem um centavo vai ser gasto nela. Olho vivo!


Página de pesquisa PPA 2008 - 2011

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Consciência política para o povo evangélico

Bíblia - livro "homofóbico"?

João Cruzué

A seriedade dos assuntos atuais que estão na pauta do Congresso Brasileiro e outras Casas legislativas, onde arte de se fazer política com bom senso e responsabilidade precisa de compromisso e atenção, vem definitivamente trazer o eleitor evangélico diante de um "Jordão". A consciência anterior do exercício de votar precisa ser repensada, melhorada, sob pena de, ao aceitar as propostas dos candidatos a "faraós" modernos, comprometermos nossa caminhada em busca uma pátria mais justa para nossos filhos, netos, as novas gerações, principalmente no que diz respeito à liberdade de expressão tanto religiosa quanto nos meios de comunicação. Chegamos a um período sombrio onde cada passo deve ser dado com extremo cuidado.

Irmão vota em irmão. Este bordão vem sendo repetido ao longo de uma geração. Com raríssimas exceções, o resultado tem sido uma safra de políticos fisiológicos mais comprometidos com o atacado do que com o varejo, isto é, cadeira política para cabidões de empregos de familares de ministros, que às vezes recebem sem nem mesmo trabalhar. Ao escolher um candidato evangélico sem nenhuma consulta democrática aos crentes, talvez por medo, a liderança de uma Igreja "espanta" os votos da casa para uma segunda opção. Essa escolha de forma não democrática é difícil de entender, pois é difícil acreditar que os interesses políticos dos fiéis sejam tão "diferentes" das lideranças da igreja.

O voto em descrente. Se a situação anterior é ruim, o voto em candidato descrente é um desastre. Diante de projetos de lei da magnitude de: liberdade de expressão religiosa, concessão e outorga de emissoras de rádio e TV, evangelização de índios, pseudo-homofobia, uso de espaços públicos para eventos religiosos, educação saúde e saneamento básico, capelanias, aborto, pedofilia, pesquisas de células-tronco embrionárias, publicidade de bebidas alcoólicas, classificação horária para conteúdo para TV, planos diretores municipais, respeito aos direitos humanos, reforma agrária, grupos anárquicos, casamentos não heterossexuais e direitos civis e políticos em geral - o que os evangélicos podem esperar de um voto em uma pessoa sem um caráter cristão? Só mesmo um desastre. A velha máxima ainda é válida: "O preço da liberdade é a eterna vigilância".

No momento atual, a nação brasileira aguarda em sinal amarelo com expectativa de grandes mudanças. A costumeira alienação política da maioria dos evangélicos pode ser um "tiro" no pé. A velha guarda quando não compreendia bem os benefícios do uso do rádio, por ignorância o rotulou como a voz do diabo. Fez a mesma coisa com a TV e assim desperdiçou 40 anos que significaram um prejuízo - não recuperável - de no mínimo de 25% na participação na população brasileira. Isso só não foi pior, bem ou mal, graças a visão de três pastores: David Martins Miranda, Romildo R. Soares e Edir Macedo.

Temos hoje assuntos na pauta do Congresso Nacional que estão diretamente ligados à liberdade de expressão religiosa. Ou as lideranças evangélicas dialoguem melhor e democraticamente com seus membros para garantir uma "Canaã" mais justa para as próximas gerações. Ou daqui a pouco a Bíblia pode ser considerada um livro homofóbico pelo seu conteúdo contrário ao homossexualismo. Daí por diante não pára mais. Aulas de "diversidade" (homossexualismo) nas escolas de ensino fundamental, prisões de pastores, mandados de juizes para celebração de casamentos (na marra) de homossexuais nas Igrejas evangélicas, processos com multas indenizatórias altas por exercício da consciência cristã, etc.

Conclusão: se o Brasil tomar um caminho ruim de agora em diante vai ser principalmente por vacilo e falta de consciência cristã das lideranças das grandes Igrejas Evangélicas a continuar com seus métodos unilaterais, antidemocráticos e "expertos" de escolha de pré-candidatos. Este tipo de hipocrisia produz uma resistência latente, uma revolta, contra o "cabresto", e daí vem a origem voto em descrentes, pois na balança da consciência do crente a hipocrisia pesa mais que a incredulidade. O destino da Igreja Evangélica está sendo traçado agora. A cada eleição surge o velho rótulo: política é coisa do diabo! Isso pode ser mortal. Solução: mais consciência, mais transparência, mais respeito, mais responsabilidade, menos sanguessugas, menos cabidões e mais diálogo com a Igreja. Sem consciência política bem formada o povo evangélico comprometerá seu futuro.

Lembremos da promessa de Deus a Israel e por extensão aos crentes: E o SENHOR te porá por cabeça, e não por cauda; e só estarás em cima, e não debaixo, se obedeceres aos mandamentos do SENHOR teu Deus, que hoje te ordeno, para os guardar e cumprir. Deuteronômio 28:13

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Casamento gay em "igreja evangélica"

João Cruzué

O autor de novela Agnaldo Silva escreveu em seu blog que pretende encerrar a novela Duas Caras com um beijo do "casal" gay Carlão & Bernardinho. A idéia do autor é fazer a cerimônia do casamento deles em uma "igreja evangélica". A Globo, que vetou de ir ao ar um beijo gay na novela "América", de Glória Perez, respondeu: "Sobre a trama de Carlão e Bernardinho em 'Duas Caras', a direção artística da TV Globo ainda não tomou conheciment, pois não foram recebidos os capítulos finais. Quando chegarem, serão avaliados de acordo com os princípios e valores da emissora".

Comentários: O direito de livre expressão e de religião no Brasil é garantido na Constituição Federal. Sou crente há mais de 33 anos, bem informado, e não acompanho novelas. Dentro do princípio da legalidade toda retransmissora de TV pode levar ao ar o que quiser.

Por outro lado, nós cristãos evangélicos devemos ser pragmáticos: participar mais ativamente em várias frentes: na área política - legislativa, executiva e judiciária - como cidadãos e como agentes públicos. Na área de comunicação, buscar a ser cabeça ( e não cauda) de emissoras tanto de rádio quanto de TV, acompanhando as atitudes por exemplo do Bispo Macedo, R.R. Soares, David Miranda e Silas Malafaia. Nas áreas da imprensa escrita, como editores de jornais, revistas e outros periódicos.

E no exercício de nossos direitos civis podemos boicotar legalmente os produtos de qualquer empresa que financie novelas que trazem o apodrecimento moral da família brasileira ou que vizem especificamente enlamear o bom nome dos evangélicos brasileiros. Estamos diante de uma oportunidade ímpar de conscientização de nossas famílias. A parte mais frágil de qualquer empresa é seu financeiro. Se houver um trabalho de conscientização, família por família, igreja por igreja, 35 milhões (20%) de consumidores evangélicos é uma força de consumo respeitável .

Por fim, guardadas as devidas proporções - para não exagerar, cabe lembrar que esta tática de difamação constante usada pela Rede Globo contra os evangélicos também foi usada por Hitler contra o povo judeu. Isto tem o mau cheiro do nazismo.

Apenas para relembrar: anote bem a marca do produto que patrocina oficialmente a novela Duas Caras: Sabonetes Albany. Esta marca não entra mais na minha casa, e quero sugerir que ela não faça parte da lista de compras das família evangélicas.


João Cruzué - para o blog olhar cristão.


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Bispo católico na presidência do Paraguai

Para a Conferência Episcopal Paraguaia,
Monsenhor Fernando Lugo segue sendo bispo.

Dom Fernando Lugo - novo Presidente do Paraguai.

Jornal La Nación

" O Presidente eleito do Paraguai, Fernando Lugo, “segue sendo bispo” condição “ que não se perde jamais” ao que se deduz que “a dispensa que ele solicitou não é aplicável a seu caso”, esclareceu uma porta-voz da Conferência Episcopal Paraguaia, nesta terça-feira à AFP.

"Fernando Lugo é bispo, e o é para sempre". Ele, para a Igreja, segue sendo bispo, disse Lourdes Fernández, do serviço de imprensa da Conferência Episcopal. “Para a Igreja, Fernando Lugo segue sendo Monsenhor Lugo", confirmou. “É bispo emérito, pois agora está suspenso 'a divinis', uma suspensão temporária”, explicou.

O esquerdista Lugo, foi eleito presidente nas eleições paraguaias de domingo, como candidato da Aliança Patriótica para a Mudança – APC, ao derrotar a candidata da situação Banca Ovelar por 40,8% contra 30,8% dos votos.

Em janeiro passado o Vaticano enviou uma carta a Lugo – disponível no site da Conferência Episcopal Paraguaia, em resposta a sua solicitação de que se lhe era permitido voltar à vida laica para ser candidato.

Em sua missiva, o Vaticano disse a Lugo que “A candidatura política de um bispo seria um motivo de confusão e de divisão entre os fiéis. Ademais, recordava que “O espiscopado é um serviço escolhido livremente e para sempre. Você bem sabe que a sagrada ordenação uma vez recebida validamente não pode ser nunca anulada e não pode sequer ser suspensa “ad tempos”, porquanto o sacramento da ordem imprime um caráter indelével (cânon 1008) e permanente, observa.

Portanto, o Vaticano vem cumprir com “o dever de infligir a Vossa Excelência, mediante o presente Decreto, a pena de suspensão 'a divinis', que inclui a “proibição” do exercício de todas as funções e direitos inerentes ao ofício episcopal. “Com esta sanção penal, Você permanece no estado clerical e continua debaixo das obrigações e deveres a ele inerentes, apesar de suspenso do exercício do ministério sagrado”, afirma a carta firmada pelo cardeal Giovanni Battista Re, prefeito para a Congregação dos Bispos de Roma".

Fonte: Jornal La Nación

Comentário: Dom Fernando Lugo fica temporariamente suspenso de exercercer as funções, mas continua com o cargo de bispo da Igreja Católica Romana.

cruzue@gmail.com



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Lição de Cidadania

08.04.2008

Não compre produtos que patrocinam o preconceito
contra a comunidade evangélica

BOICOTE
CAMPANHA DE ESCLARECIMENTOS

João Cruzué

Muitos leitores ainda não entenderam o espírito do boicote aos produtos que patrocimam o preconceito e a difamação do povo evangélico, por isso estamos aqui de, de forma didática, para tirarmos dúvidas através de perguntas e respostas.

1 - O que é um boicote? - é uma decisão pessoal, consciente de deixar de comprar um produto ( shampu, sabonete, carro, medicamentos, biscoitos, pasta de dentes, etc) ou deixar de usar um serviço ( bancário, telefonia, seguradora) com um propósito didático.

2 - Qual é o objetivo de um boicote? - protestar pacificamente, sem violência, com o propósito de dar uma lição (econômica) em pessoas ou empresas que estejam ferindo os direitos civis de consumidores, geralmente por estimular estereótipos negativos e imagens preconceituosas.

3 - O boicote é legal? - considerando que a pessoa que tem seus direitos feridos (por preconceito) é um consumidor em potencial, nada melhor que exercer seu direito de defesa, deixando de adquirir marcas de produtos e serviços. Esta recusa em comprar vai causar um prejuízo ou uma redução de lucros. É perfeitamente pacífico, ordeiro e legal.

4 - Por que o Blog Olhar Cristão defende esta causa: a comunidade evangélica sofre com preconceitos religioso e cultural. Essencialmente somos diferentes nas formas: de cultuar, vestir, falar, arrecadar dízimos e ofertas e evangelizar, e somos criticados acidamente por isso. Se antes éramos minoria, estatisticamente, hoje devemos ser 25% da população brasileira. Alguns evangélicos têm fixação negativa pela TV Globo, considerando que dali partem, conscientemente, a maior difamação e preconceito contra a comunidade evangélico. Cremos que não é democrático desejar que esta rede transmissora de TV se acabe, por desejos de vingança. O caminho não é por aí, pois usar a lei de talião - "olho por olho, e dente por dente" qualquer um poderia fazer. Temos que agir de forma pacífica, consciente, mas com uma força suficiente para que esta TV, que prima pela qualidade, também prime-se pelo respeito à cultura e expressão religiosa evangélicas. Foi uma atitude super-desrespeitosa e muito ofensiva associar a prática de atos radicais e violentos ao povo evangélico.

Mas, além de crentes somos consumidores, detentores de no mínimo 20% da renda nacional. E no papel de consumidores podemos dar nossa resposta (um boicote) recusando adquirir marcas de produtos em supermercados ou em outros estabelecimentos - que estejam patrocinando qualquer tipo de programa em TV ou Rádio que seja ofensivo à cidadanias dos crentes brasileiros. Resumindo uma lição ou um boicote com efeito didático.

5 - O efeito didático de um boicote - a cada recusa consciente em adquirir um produto no supermercado, é um prejuízo a mais na rentabilidade de uma empresa. Por exemplo: ontem fui ao supermercado para comprar sabonetes. Como eu vi pessoalmente a marca "Albany" patrocinando uma certa novela que vem difamando principalmente à mulher evangélica ao estereotipar seu cabelo (cabelão) e saias (saião), associando evangélicos a cenas de violência e linchamento. Quando passei pela gôndola, dei um sorriso e uma bela "banana" para eles, e comprei sabonetes de outra marca, naturalmente melhores. A marca Albany de produtos de toucador ( sabonetes, shampus, sondicionadores, e o resto), conscientemente, não mais entrará em nossa lista de compras no supermercado.

O dia em que, da mesma forma, as famílias evangélicas conhecerem de fato seu poder econômico como consumidores, e derem uma grande lição (boicote) bem sucedida em uma empresa que patrocine programas difamatórios contra os crentes, será o bastante para que todas as outras pensem duas vezes antes de assumir o risco patrocinar programas difamatórios. Elas podem detestar nossa religião, mas garanto que adoram nosso dinheiro. O efeito indireto do boicote é: sem patrocínio, qualquer programa de TV (novela) acaba mais cedo. Ou melhor: nem começa. Exerça, pois, seus direitos de consumidor, mostrando seu descontentamento de forma inteligente: concentre seu ataque na origem do financiamento, isto é, contra os patrocinadores.

6 - Quais produtos ultimamente vêm financiando programas que difamam a comunidade evangélica: No mês de março eram: Albany- sabonetes, aspirina da bayer; biscoito traquinas; operadoras de celulares vivo e claro;. l'oreal - tinturas e shampus. Tudo com letra minúscula mesmo...Mas a melhor forma de saber é anotando - hoje - as marcas de produtos que aparecerem nos intervalos comerciais da novela duas caras.

7 - Livre arbítrio: se você crê que já está na hora de protestarmos contra a forma preconceituosa e difamatória com que certas empresas ofendem a comunidade evangélica mostre seu descontentamento deixando de comprar seus produtos. Uma decisão consciente, pessoal e pacífica. Explique para sua família porquê vai tomar ou não esta atitude.

8 - Conclusão: quando uma empresa sofrer no bolso uma boa lição de economia (boicote) dada pelos crentes, como forma de descontentamento contra essas atitudes de preconceito e difamação, a comunidade evangélica vai começar a ser respeitada. E não me admiraria de no futuro lermos nos rótulos coisas assim: "Este produto é amigo dos evangélicos". Mas para conquistar o respeito nosso de cada dia, vamos à luta.

João Cruzué

cruzue@gmail.com

VEJA AQUI
UMA DAS MAIORES OFENSAS PÚBLICAS QUE
OS EVANGÉLICOS JÁ SOFRERAM

Jornal O Dia

"Na quarta-feira Duas Caras rendeu 42 pontos na prévia da audiência com uma cena que deixou os telespectadores parados diante da TV. Liderados por uma possuída ["evangélica"] Edivânia (Susana Ribeiro), uma multidão ameaça linchar o triângulo amoroso formado por Dália (Leona Cavalli), Heraldo (Alexandre Slaviero) e Bernardinho (Thiago Mendonça). Inclusive Lucimar (Cristina Galvão), que dizia aceitar o trio, estava no grupo. "A cena foi muito forte, mostrou a outra cara do preconceito e da hipocrisia de determinadas pessoas, que pareciam que os estavam aceitando, mas não estavam", analisa a atriz Leona Cavalli. "Era uma cena bem intensa e de emoção bem complicada", completa Thiago.

Susana conta que foi sua cena mais forte em televisão. "Fiquei mexida, é um assunto superdelicado, isso de ficar entre a loucura e o fervor, mexer com uma menina grávida, usar palavras da Bíblia, é estranho. Você toca em coisas relevantes para muita gente", analisa.

Muito impactante, a cena durou longos (para TV) seis minutos. "Achei muito exagerada, muito forte para o horário", opina a dona-de-casa Helena Fonseca, 50 anos.

O pastor Marcos Pereira da Silva, da Assembléia de Deus dos Últimos Dias, não gostou de saber que a novela mostrou evangélicos agindo de forma tão violenta. "Nós não atacamos ninguém, atacamos o demônio, que é quem faz as pessoas praticarem o mal", argumenta ele, que frisa que novela é ficção. "O que se passa ali é algo que vem da cabeça do autor, não é verdade. Nós não vemos TV e esse é um dos motivos: ela mostra coisas que não condizem com a realidade."

A contadora Glauce Teles, 28 anos, também acredita que a imagem passada não foi favorável aos religiosos. "Não sei como é um culto evangélico. Mas, se fosse evangélica, ia ficar ofendida. Foi tão grande a agressão ao trio quanto à religião", defende ela, que é espírita.

A aposentada Cenir Bianco, 78, católica, também viu insulto aos evangélicos e desrespeitou a religião: "Acho que transmitiu que eles são agressivos. Foi violento, eles quase mataram os dois", diz.

Os atores tentam abrandar a questão religiosa. "Espero que os evangélicos não tenham se ofendido. Antes de ser evangélica, Edivânia é uma pessoa como todos nós, que tem defeitos. Existem outros evangélicos na novela que pregam justamente o contrário dela", diz Susana".

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PROVA DO PATROCÍNIO

"Renove seu dia com Albany" campanha criada pela LewLara/TBWA, os filmes mostram o vasto portfolio de sabonetes do grupo, reforçam o posicionamento da marca e o seu rejuvenescimento. Com um investimento de R$ 20 milhões, os três filmes, com duração de cinco segundos cada, ficarão no ar por três meses e patrocinam a novela Duas Caras, da Rede Globo.

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A política no meio evangélico

O QUE PENSAM OS CRENTES DA POLÍTICA

João Cruzué

Comentários sobre os sofismas mais comuns

1 - "Política não é coisa para crente".

Blog Olhar Cristão: Se os crentes não participarem da política nacional, tudo o que for feito de ruim , indiretamente serão responsáveis por omissão. A Bíblia fala no Livro de Romanos sobre a existência de dois tipos de autoridades: Autoridades políticas e Autoridades religiosas; também diz que não há autoridade que não provenha de ação ou permissão de Deus. Por isso creio que se o princípio da autoridade brota de Deus, quem considerar a política como algo maligna, erra por não conhecer as escrituras. E comete um erro maior, pois ao recusar o direito de agir políticamente, deixa sua oportunidade para que o maligno faça o que bem entender. A Igreja é composta de salvos e sua função é ser o sal e a luz do mundo - em todas as organizações sociais lícitas. Talvez pela omissão de muitos crentes que enxergam o diabo em tudo o mal esteja alastrando-se tanto ao não encontrar resistência.

2 - "Pastores não devem participar de política".

Blog Olhar Cristão: atualmente existem dois tipos de ministros: os que têm o cargo e exercem o ministério pastoral e aqueles que possuem apenas o cargo sem o ministério. Para os que exercem o ministério e pretendem concorrer a cargos públicos minha opinião é que Não devem fazer isto, pois estariam abandonando o "arado". Entretanto, para os ministros que possuem apenas o cargo, sem chamada pastoral, não vejo incoerência nisso. Todavia, qualquer crente, membro de Igreja ou ministro que aspire seguir a carreira política, deve ter uma orientação muito segura de Deus.

Explico: se Moisés não tivesse uma chamada real, CONFIRMADA por DEUS, em lugar de tirar o povo de Israel do Egito, teria contribuído, isto sim, para a destruição desse povo. Sem direção de Deus, em lugar de conquistar um cargo político, o membro ou ministro da Igreja com certeza vai entrar por sua própria conta e risco, não em "Canaã", mas no "Egito" para ser escravizado pelo "faraó" deste mundo. O preço desta aventura ainda não está totalmente informado: faltou dizer que neste caminho infeliz as outras vítimas são a família além e o nome da Igreja.

Brevemente veremos uma enxurrada de artigos na WEB do tipo: "Não voto em Pastor" Quando eu era "menino" achava esta frase corretíssima. Depois de uma melhor análise, cheguei à conclusão de que esta afirmação é uma campanha preconceituosa e difamatória, com impacto negativo entre os crentes e principalmente entre os eleitores não crentes. Se Deus chamar um ministro para a política, com ou sem o voto dos crentes, ele vai se eleger de qualquer jeito.

Enquanto isto, na Espanha o Papa Bento XVI deu aval para que sacerdotes católicos concorram a cargos políticos, para impedir o avanço do secularismo.

3 - "A carreira política é melhor que o ministério pastoral"

Blog Olhar Cristão: Sou completamente contra este pensamento. Qualquer um poderia exercer um cargo político, basta que gaste bastante. Já o ministério pastoral depende de uma chamada genuína e seu exercício é mais valioso que governar um país. A Mensagem do Evangelho é mais importante que qualquer discurso político. Ganhar uma alma e zelar dela, como ministro de Deus, vale mais que ganhar a presidência de um país, embora isso pareça loucura, é assim que Deus vê. Portanto, entre o Ministério Pastoral e a política, fico com o primeiro, pois o ministério pastoral é dado pelo próprio Jesus para homens especiais.

4 - "Não voto em candidato evangélico, porque ele vai corromper-se"

Blog Olhar Cristão: isso é puro preconceito. Em princípio, votar em um candidato que tenha o temor dia Deus é decisão correta. Se no futuro ele trouxer decepção, na sua próxima candidatura não o eleja mais, como de fato aconteceu em 2006, quando o povo evangélico deixeou de eleger muitos políticos evangélicos que se corromperam no escândalo das "Sanguessugas". O recado foi dado. Não basta ter nome de evangélico para permanecer na política - é preciso ser evangélico de fato. O perigo de negar o voto em um candidato evangélico para votar em qualquer um, ou naquele que asfaltou a minha rua, reside na seguinte armadilha: quando uma lei não-cristã em votação, o político evangélico tem um compromisso com a Bíblia, já o "qualquer um" pode votar até contra a liberdade de culto - pois lhe deram um mandato (cheque em branco) para fazer o que quiser.

Vejamos um caso concreto: o Prefeito de São Paulo - Gilberto Kassab - diante de um assunto que envolvia o uso da Avenida Paulista para sediar três manifestações: de evangélicos (Marcha para Jesus), de sindicalistas (Dia do Trabalho - Cut), do movimento GLTBS (Parada Gay) fez sua opção sem titubear em favor de manter a Parada Gay na Avenida porque acha que ela dá um toque de modernidade e visibilidade mundial à Capital paulista. E se por exemplo o assunto fosse Fechar todos os templos evangélicos que não estejam em sede própria - ou que tenham problemas de licenças?

5 - "Não voto em candidato escolhido pela minha Igreja"

Blog Olhar Cristão: muitos crentes não se sentem confortáveis em votar nos candidatos "oficiais" da Igreja, geralmente pessoas escolhidas sem o referendo da membresia. Talvez seja esta falta de democracia que tenha impedido o sucesso de muitos candidatos. Por outro lado, há Igrejas que manipulam o eleitorado tentando fazer com membros um curral eleitoral com a prática do voto de cabresto.

Quanto a este assunto, há duas coisas a considerar: O voto é secreto e inviolável. Diante da urna o eleitor cristão vota em oração, com consciência e intuição de acerto. Votar no melhor, isto é, naquele que no exercício do poder não vai aprovar leis ímpias contra a liberdade de expressão religiosa, como, por exemplo, a lei da mordaça gay. Nem aprovar legislação pró-aborto, nem naqueles que já sujaram o bom nome da Igreja por atos de corrupção.

Votar corretamente é difícil, mas possível. Basta que na eleição seguinte, não se repita os mesmos erros.

Conclusão

Blog Olhar Cristão: Ouvimos de um antigo Pastor, já falecido, que o pior erro é o erro doutrinário. Trazendo isso para este contexto ficaria assim: O pior erro é um erro de princípios. Traduzindo: de tudo o que escrevemos aqui, cremos que o perigo maior reside em pensar que a política seja tarefa do diabo. Este tipo de clichê, muito fácil de se espalhar, parece-se com um ditado correto. Mas ele não é. Conceitualmente trata-se de um sofisma, isto é, uma afirmação que apenas parece ser verdadeira. Se de fato o exercício da política fosse um atributo exclusivo do diabo, todos os que pensam assim estariam deixando nas mãos dele o destino de pessoas, favelas, bairros, cidades, estados, países - o mundo. Deus há de cobrar caro todo pecado de omissão.

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"O que mais preocupa não é nem o grito dos violentos,
dos corruptos, dos desonestos, dos sem caráter, dos sem ética.
O que mais preocupa é o silêncio dos bons."
Martin Luther King

Obrigado Senhor pela bênção que foi a vida política de Martin Luther King,
pois que ensinou, de forma pacífica, a derrubar muitos "faraós"
que teimam em construir "egitos" para o povo.

"João Cruzué"

cruzue@gmail.com

Maiakovsky - Poema da Omissão

Abre meus olhos Senhor!

De Maiacovsky,

É PRECISO AGIR

Na primeira noite

eles se aproximam

e colhem uma flor

em nosso jardim.

E não dizemos nada.



Na segunda noite,

já não se escondem :

pisam as flores,

matam nosso cão,

e não dizemos nada.



Até que um dia,

o mais frágil deles,

entra sozinho em nossa casa,

rouba-nos a lua, e,

conhecendo nosso medo,

arranca-nos a voz

da garganta.



E, porque não dissemos nada,

já não podemos dizer nada.

Nota: o poeta falava dos comunistas em sua terra

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Paródia I :
Autor: Bertold Brecht

É PRECISO AGIR II

Primeiro levaram os negros

Mas não me importei com isso

Eu não era negro

Em seguida levaram alguns operários

Mas não me importei com isso

Eu também não era operário

Depois prenderam os miseráveis

Mas não me importei com isso

Porque eu não sou miserável

Depois agarraram uns desempregados

Mas como tenho meu emprego

Também não me importei

Agora estão me levando

Mas já é tarde.

Como eu não me importei com ninguém

Ninguém se importa comigo.

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Paródia II:
autor: Pastor Martin Niemöller
símbolo da resistência aos nazistas na Alemanha.

É PRECISO AGIR III

"Um dia vieram e levaram meu vizinho que era judeu.

Como não sou judeu, não me incomodei.

No dia seguinte, vieram e levaram meu outro vizinho comunista.

Como não sou comunista, não me incomodei .

No terceiro dia vieram e levaram meu vizinho católico.

Como não sou católico, não me incomodei.

No quarto dia, vieram e me levaram;

Já não havia mais ninguém para reclamar..."

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Paródia III
Autor: João Cruzué

É PRECISO AGIR IV



Uma noite vieram

E começaram

A dizer na TV que

todo pastor é ladrão,

e não fizemos nada.



Na segunda noite

A própria justiça veio

E mandou arrombar a porta

Da igreja para um casamento,

E não dissemos nada


Na Terceira noite

Os autores de novelas

nos rotulam como

Bandos de loucos e inquisidores

E continuamos aceitando tudo



Até que um dia

Depois de tanta omissão

Nossos próprios filhos

Nos aconselham a calar a boca

Porque aprenderam a ser omissos

conosco!


E porque nunca protestamos

e nossos pastores sempre ficaram calados

Agora somos motivos de chacotas e preconceitos

e corremos o risco de trasmitir às novas gerações

que somos cidadãos de quinta categoria

e que ser crente é não ter nem dignidade, nem cidadania.

Vamos continuar calados?
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O Povo Evangélico merece respeito, porque seu incansável trabalho de levar a mensagem do Evangelho recupera, ensina e valoriza as pessoas tornando-as cidadãos brasileiros dignos.

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Consciência e atitude - Boicote

( CONSCIÊNCIA E ATITUDE )

João Cruzué - em 04.01.2008.

Entre os filmes que mais gosto de assistir tem um que chama-se "O Pastor". O protagonista, um velho pastor batista americano é representado pelo ator James Earl Jones, no filme, às voltas com as injustiças contra os negros da sua comunidade.

Não me lembro se era em Atlanta na Georgia, mas o velho pastor negro dava verdadeiras aulas de cidadania às suas ovelhas como: plantar suas próprias hortas e andar a pé em lugar dos ônibus, onde os negros tinham que selevantar- para que os brancos assentarem-se. Cada domingo ele pregava um sermão que incomodava as autoridades (brancas) do lugar, principalmente porque o título do sermão era anunciado na placa em frente à Igreja, com uma semana de antecedência.

Não conseguindo dobrar o ânimo do velho pastor, as autoridades: -juiz, xerife e o prefeito começaram a pressionar os membros do Conselho Administrativo da Igreja. Por fim, amendrontados, o conselho não conseguindo mudar a visão do pastor, o destituiu no voto.

Em seguida procuraram um substituto que fosse jovem, e que justamente por isso, poderia ser manipulado e "amaciado" pelo conselho. No filme, o tal jovem sucessor do "desbocado" pastor era nada mais, nada menos que Martin Luther King. Aí o tiro saiu pela culatra. Na verdade, o substituto era muito mais aguerrido e a história conta detalhadamente o respeito que o Pastor Martin Luther King trouxe para a comunidade negra americana. Em 1964 ele conquistou a mudança da constituição americana, através de atitudes de resistência passiva e desobediência civil pregadas por Henri David Thoreau e Gandhi.

Os crentes brasileiros, de certo tempo para cá popularmente chamados de "evangélicos", têm muito que aprender com Martin Luther King. Não estamos nos referindo aqui a evangélicos, mas a crentes sinceros em nosso Senhor Jesus Cristo, que pensam, oram e aborrecem-se com o preconceito instalado na mídia brasileira, onde todo pastor é ladrão e toda ovelha ignorante e crédula sob a exploração de "lobos". É bem verdade que "lobos" existem e que o poder político é muito aspirado, principalmente pelas lideranças evangélicas de grandes Igrejas, que fingem não ver o preconceito, não sei porquê.

Mas ele existe sim e nos incomoda. Talvez por ter alguma coisa presa alguns líderes não tomam nenhuma atitude por receio de chantagem e outros por um "excesso" de prudência indefensável. O fato é que: entre as três classes de brasileiros que sofrem preconceitos - negros, gays e evangélicos - os últimos são os mais indefesos por falta de organização e coragem. Somos menos respeitados que negros e gays.

Podemos, sim, dar um basta neste preconceito e conquistar o respeito que ainda não temos diante da sociedade brasileira. Não que isto vá fazer o mundo ter paz conosco, mas se nada for feito até nossos filhos vão ter vergonha de ser cristãos. Não podemos andar de cabeça baixa, é preciso dar uma resposta, não radical, equilibrada, que possa ser traduzida em atitudes individuais simples, mas que no coletivo induza o chamado respeito da sociedade brasileira, que a que temos direito e queremos.

Temos que conquistar este respeito por nós mesmos através de uma consciência mais aguçada de cidadania seguida de atitudes legais e eficazes sob pena de mancharmos o nome de cristãos. Quando olho para o Livro de Atos dos Apóstolos e vejo o "estrago" que as palavras de Paulo causavam tanto em judeus quanto em Roma vejo um exemplo mais recente em Martin Luther King. Os cristãos, desde os primeiros apóstolos, sempre tiveram entre seus líderes homens de grande carater e coragem, como está escrito em II Timóteo 1:7.

Há muito que se fala em boicotarmos a Rede Globo com suas novelas sujas e preconceitos contínuos contra evangélicos. Não sou contra a Rede Globo, sou contra o preconceito e as atitudes de seus administradores que tem mesmo ojeriza de crentes. Mas se ela for destruída outra coisa vai ocupar o seu lugar e pode continuar tudo agora. Não sou favorável a atitudes radicais e nem é de bom alvitre ter uma fixação em derrubar órgaos da imprensa.

Nós podemos, sim, DISCIPLINAR o que vai pela TV não importa se seja a Globo, Record ou qualquer outra que se torne hegemônica e venha ferir e prejudicar nossa cidadania cristã. A liberdade de imprensa é uma conquista valiosa dos países verdadeiramente democráticos. Não queremos destruir ninguém, apenas precisamos tomar algumas atitudes que possam, em lugar de destruir ou fechar, aprimorar essa liberdade de expressão.

Estou sugerindo que depois de nos conscientizarmos passemos ao terreno das atitudes como por exemplo esta: anote o nome das empresas que patrocinam os programas que levam lixo para os lares brasileiros ou disseminam impunemente o preconceito contra os crentes. Em seguida boicotem seus produtos. Ao chegar no supermercado, cada um de nós conscientemente, substitua tais produtos por outros de empresas que respeitam a cidadania dos crentes, e nosso modo diferente de servir a Deus.

Aqui vai a lista de produtos que neste momento - março/2008 - estão patrocinando a novela duas caras onde cenas de "crentes" desequilibrados estão estereotipando negativamente todos os evangélicos brasileiros: Operadoras de Celulares: Vivo e Claro; Sabonetes Albany; Shanpoo Color Viva da L'Oreal; aspirina da Bayer; biscoitos da Traquinas - entre outros. Todas estas empresas têm SAC - Serviço de Atendimento ao Consumidor. Vamos expressar nossa opinião.

O dia que nos conscientizarmos de nossa força - leia-se potencial de consumo - indiretamente vamos nos fazer respeitar quando ao aplicar o devido "castigo" as empresas que financiam novelas imundas e propositalmente prejudiquem os crentes. Se 25% da população brasileira é crente, o prejuízo vai obrigá-las a nos respeitar.

É o que penso. Se isto é justo e honesto, conscientize-se e repasse a outros.

Leia também: Globo Estereotipa Crentes


Barack Obama News:
Read and see the famous speech of Barac Obama: To form a Perfect Union

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LEIA MAIS:

1.Martin Luther King - Ativismo Político

2.Consciência política dos evangélicos

3.Manifestação evangélica em Brasília

4.Legislação eleitoral com Dr. Valmir

5.Assembléia de Deus da Nicaragua na política

6.O peso do voto evangélico já decide eleições

7.Assembléia de Deus de Angola na política



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Tributo a Martin Luther King, Jr

15 de janeiro 2008

Data comemorativa do nascimento de
Martin Luther King, Jr.
Version in English

Tradução de João Cruzué

Texto aumentado e revisado

SOBRE A PAZ

"Mais cedo ou mais tarde todos os povos do mundo terão de descobrir um modo de viver juntos em paz, e por meio disso transformar esta elegia cósmica inacabada em um salmo criativo de fraternidade. Eu recuso aceitar a visão de que a humanidade é tão tragicamente atada à uma meia-noite sem estrelas de racismo e de guerras que a aurora brilhante da paz e da fraternidade nunca possa tornar-se uma realidade. É por isso que o direito, temporariamente derrotado, é mais forte do que a maldade triunfante." (1964)

AS PALAVRAS DE M.L.K.

"As palavras de Martin Luther King têm notável poder e graça, quase 40 anos depois da sua morte em Memphis, no dia 4 de Abril de 1968. Em homenagem ao dia comemorativo do aniversário do Pr. King - 15 janeiro de 2008 - apresentamos uma galeria de fotografias do famoso defensor do movimento dos direitos civis, feitas pelo fotógrafo Flip Schulke da Time.com, acompanhadas pelo texto, traduzido por nós, das próprias palavras de King sobre: não-violência, raça, paz, movimento Black Power, sonhos, etc. Nosso propósito com a publicação é trazer à consciência de que as palavras devem ser cimentadas com atitudes. No início ninguém presta muita atenção, mas o tempo da realização vai chegar para quem persistir em pedir, bater e buscar. Venham conosco aprender do Pastor M.L.King". João Cruzué.

A ORAÇÃO DO PEREGRINO

Em 1957, aproximadamente 250 mil militantes ajuntaram-se no Memorial Lincoln de Washington D.C, por três horas de cânticos e discursos, exigindo do governo federal o cumprimento do Estatuto da Educação, contra a segregação racial nas escolas americanas, declarada inconstitucional pela Corte Federal. O último discurso do dia foi proferido por King.

Manifestação em Washington contra a segregação racial nas escolas

O SONHO DA LIBERDADE

"Então, mesmo que enfrentemos as dificuldades de hoje e de amanhã, ainda tenho um sonho. Tenho um sonho que um dia esta nação se erguerá e viverá o verdadeiro significado do seu credo... de que todos os homens são nascidos iguais. Eu Tenho um sonho, que um dia até o Estado do Mississippi, um estado que sofre com o calor, com o calor da opressão, será transformado em um oásis de liberdade e justiça. Eu Tenho um sonho, que meus quatro filhos pequenos viverão um dia em uma nação onde eles não mais serão julgados pela cor de sua pele, mas pelo conteúdo de seu caráter. E se a América está para ser uma grande nação, isto deve tornar-se verdadeiro(1963).

DETIDO

Em Três meses de greve, 156 manifestantes, inclusive King, foram detidos por violar uma lei de 1921 por " impedimento" de um ônibus. King foi condenado a pagar uma multa de 500 dólares ou passar 386 dias na cadeia. Ele passou duas semanas na prisão, e o movimento explodiu porque ele chamou a atenção nacional para seu protesto.

Depois da prisão de Rosa Parks, King e seus amigos: Ralph David Abernathy, Edgar Nixon e Bayarde Rustin, ajudaram a organizar protestos contra a segregação nos transportes coletivos. Foi decidido que os negros de Montgomery recusariam-se a andar de ônibus até que os passageiros fossem completamente integrados. King foi preso e sua casa sofreu um atentado à bomba. Outras pessoas envolvidas no boicote dos transportes coletivos de Montgomery também sofreram assédios e intimidação. Mas o protesto continuou.

Durante 13 meses, os 17 mil negros de Montgomery andaram a pé para trabalhar ou conseguiram carona em pequenos carros da própria comunidade negra da cidade. Conseqüentemente, com a perda de receita e a decisão da Suprema Corte, favorável a King, forçaram a Companhia de Transportes Coletivos de Montgomery a aceitar a integração. E assim, o boicote terminou em 20 de dezembro de 1956.

Ônibus "batendo lata" em Tallahassee

SIMPATIA PELA GREVE

Comunidades negras de outras cidades organizaram boicotes similhares.

negros e brancos assentados no mesmo ônibus

VITÓRIA!

Em Junho de 1956 a Corte do Distrito Federal determinou que a segregação racial em ônibus era inconstitucional. Depois de sobreviver a desafios até a Suprema Corte, a norma tornou-se regular; no dia 20 de Dezembro de 1956 King declarou o fim do boicote. No dia seguinte, os membros da comunidade negra, inclusive Rosa Parks, embarcaram nos ônibus pela primeira vez, em mais de um ano.

Na cadeia, com o filho

NÃO-VIOLÊNCIA

"Em seu comunicado,[falando ao jornalista] você afirmou que as nossas ações, apesar de pacíficas, devem ser condenadas porque elas precipitam a violência. Isto não seria como condenar Jesus porque a sua consciência de um único Deus e a devoção incessante à vontade de Deus precipitou o mau ato da Crucificação?"Cartas da prisão de Birmingham, 1963.

OS NEGROS NA AMÉRICA

"Antes que os peregrinos aportassem em Plymouth, estávamos aqui. Antes de que a caneta de Jefferson grafasse, com tinta indelével através das páginas da história, as palavras majestosas da Declaração da Independência, estávamos aqui. Se as crueldades inexprimíveis da escravidão não nos puderam parar, a oposição que agora enfrentamos seguramente falhará. Ganharemos nossa liberdade porque a herança sagrada da nossa nação e a vontade eterna de Deus é personificada nos ecos de nossas exigências."Cartas na prisão de Birmingham, 1963.

NÃO CONFORMISMO

"Nesta hora da história é preciso um círculo dedicado de nonconformistas transformados. As paixões perigosas de orgulho, ódio e egoísmo estão entronizadas em nossas vidas; a verdade está prostrada nas colinas ásperas de Calvários sem nome. A salvação do nosso mundo do juízo virá, não pelo complacente ajustamento da maioria de conformados, mas pelo desajuste criativo de uma minoria não conformada."(1963).

King viajava pelo país fazendo discursos e inspirando o povo a se envolver no movimento pelos direitos civis. Além de defensor da não violência no protestoestudantil, King também incitou boicotes econômicos similares ao que acontecera em Montgomery. Ele alegava que os afro-americanos eram 10% da população e tinham um poder econômico considerável. Através de compras seletivas eles poderiam premiar empresas que era simpáticas ao movimento dos direitos civis enquanto que ao mesmo tempo puniriam aquelas que ainda segregavam sua força de trabalho.

MOVIMENTO BLACK POWER

"O desespero de hoje é um pobre formão para fincar a justiça de amanhã. O movimento "Black Power" é uma crença implícita e muitas vezes explícita no separatismo dos negros. Todavia atrás da preocupação legítima e necessária do Black Power de uma unidade de grupo e identidade negra, jaz numa crença que pode ser para o negro uma estrada separada para o poder e realização. São idéias curtas e irreais. Não há nenhuma salvação para o Negro através do isolamento" (1967).

MARCHA PELOS DIREITOS CIVIS

"Como uma idéia cujo tempo chegou, nem mesmo a marcha de exércitos poderosos pode parar-nos. Estamos nos mudando para a terra da liberdade. Vamos marchar para a realização do Sonho Americano. Vamos marchar sobre o alojamento segregado. Vamos marchar sobre escolas segregadas. Vamos marchar sobre a pobreza. Vamos marchar sobre as urnas eleitorais, marchar sobre as urnas até que os molestadores de raças desaparecerem da arena política, até que os Wallaces da nossa nação estremeçam longe, em silêncio." (Selma a Montgomery, 1965).

LIBERDADE

"Deixe a liberdade raiar. Dos cumes das colinas prodigiosas do Novo Hampshire, deixe a liberdade raiar. Das montanhas poderosas de Nova York, deixe a liberdade raiar. Das Elevações dos Alleghenies da Pensilvânia, deixe a liberdade raiar. Mas não só isto; deixe a liberdade raiar no Monte Stone da Geórgia. Deixe a liberdade raiar em cada colina e até nos montículos de terra das toupeiras do Mississippi. E quando isto acontecer, quando nós a deixamos raiar, vamos nos apressar para aquele dia quando nós, todos os filhos de Deus, homens pretos e homens brancos, judeus e pagãos, Protestantes e Católicos, seremos capazes de nos dar as mãos e cantar as palavras do velho Negro Espiritual:

"Livres por fim, livres por fim,
Graças ao Poderoso Deus,
Por fim, nós estamos livres."

O ÚLTIMO SERMÃO

Dito na noite de 03 abril de 1968, anterior ao seu assassinato:

traduzido do vídeo abaixo

"Temos alguns dias difíceis pela frente. Mas isso realmente não importa para mim agora. Porque eu tenho estado no cume do monte. Não me importo. Como qualquer um, eu gostaria de viver uma vida longa. A longevidade tem seu lugar. Mas não estou preocupado com isto agora. Somente quero fazer a vontade de Deus. Ele permitiu que eu subisse até o cume do monte. Eu dei uma olhada, e vi a Terra Prometida. Posso não chegar lá com você, mas quero que, nesta noite, saiba que nós como pessoa alcançaremos a Terra Prometida. Portanto estou feliz nesta noite. Eu de nada tenho medo; não temo nenhum homem; os meus olhos já viram a glória da vinda do Senhor."

Tradução: João Cruzué
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Fonte:

http://www.time.com/time/photoessays/