“Um convertido do Hinduísmo não é
apenas um Hindu a menos, mas sim um inimigo a mais”
Swami Vivekanand
Tradução de João Cruzué
.apenas um Hindu a menos, mas sim um inimigo a mais”
Swami Vivekanand
Tradução de João Cruzué
"As conversões criam tensões sociais. A comunidade visada sente que perde uma parte da sua civilização e de seus valores culturais. Mahatma Gandhi disse: "Na Índia cada um vai descobrir que as conversões ocasionam profundo desdém pela velha religião de alguém e de seus seguidores, isto é, dos velhos amigos e dos parentes. A mudança seguinte afetará a maneira de vestir, os costumes e o comportamento. Tudo isso traz grande dano ao país.
De forma similar, Babasaheb Ambedkar disse que se juntar o Islã ou o Cristianismo às classes sociais mais baixas da Índia, não apenas elas abandonariam a religião Hindu, como também a cultura Hindu. A conversão ao Islã ou ao Cristianismo iria secularizar e "desnacionalizar" as classes inferiores.
A concepção do Cristianismo segundo o fundamentalismo Hindu:
"O Cristianismo crê que Jesus Cristo é o unigênito filho Deus. Supõe-se que ele tenha sido enviado à terra para limpar os pecados das pessoas, e assim remi-las. Naturalmente, isto somente acontece àqueles que o aceitam como ÚNICO filho de deus. Todos os outros que não adquirem este benefício, serão então destinados àquele lugar onde cada um é assado eternamente."
A cristandade diz que ele [Jesus Cristo] tem um caminho único para a salvação, e todos os outros caminhos são falsos. Conquanto haja alguma mudança nessa visão, a aceitação é que todos os outros caminhos podem ser no máximo um segundo caminho melhor. Por isso, é melhor que pessoa aceite o cristianismo para não se arriscar. Os Cristãos acreditam que foram comissionados por Cristo para ir e converter todas pessoas deste mundo. Também se supõe que isto lhes dê méritos especiais quando da sua volta no dia do juízo final.
O Cristianismo é uma religião hierárquica, e pressupõe-se que as ordenanças do clero sejam a palavra final. Também este clero é supostamente uma conexão entre o homem e deus, através de Cristo. Deste modo, se uma pessoa houver pecado, e quiser que Deus a perdoe, tem de ir a um sacerdote, e pedir para ele falar com deus em seu nome.
A concepção do Hinduísmo sengundo o fundamentalismo Hindu.
A essência do Hinduísmo é o seu pluralismo, no qual a tolerância é um subproduto. Este pluralismo é expresso em um famoso "shloka" feito por Swami Vivekanand durante sua viagem ao Ocidente durante o Parlamento Mundial das Religiões, em 1893. O "shloka" dizia o seguinte: "Ekam viprah sad bahudda vadanti." Que traduzido por ele por ele ficou assim: "Aquele que existe é UM, e os sábios o chamam por vários nomes".
Em resumo, significa que cada pessoa tem um caminho único em direção à salvação, que é melhor ajustada para ela. Para ser capaz de fazer isto, cada pessoa tem de produzir a sua própria experiência espiritual. Ela pode tomar o conselho de gurus, amigos, livros, etc. Todavia, deve decidir-se e chegar a uma conclusão da conveniência de um caminho por si mesma.
Cada um deve assumir a responsabilidade pela própria decisão. A tolerância significa que, ao escolher um caminho para si, cada um deve aceitar que o outro possa escolher um caminho diferente, e conseqüentemente ambos se encontrarão [um dia] no mesmo lugar da salvação. Esta tolerância é a razão pela qual as lutas religiosas têm sido infinitamente pequenas na Índia, através de eras." VHP
A concluir nos próximos dias...........
Nota: eis parte da comosvisão do fundamentalismo Hindu. A tradução desse extenso artigo, cuja introdução apresentei acima para você. Pretendo concluí-la até o final da semana. É um texto muito interessante para entender a religião Hindu no seu contexto atual. Tenho certeza de que vai gostar.
FOTOS DA PERSEGUIÇÃO EM ORISSA
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