Blogar ou não blogar...

Eis a difícil questão
sobre o quê
blogar.

João Cruzué

Se esta pequena palavra - cristão - não tivesse um grande significado para nós, poderíamos publicar qualquer coisa em blogs. A definição de liberdade de expressão no dicionário do cristianismo e nos escritos de Paulo leva-nos a entender que o mundo espera boas coisas de nós.

Desejei escrever este artigo, pois tenho visto novos produtores de conteúdo para a WEB todos os dias, nascidos e crescidos em berço cristão. No que diz respeito aos Blogs, há um leque de assuntos, cores e propósitos sendo materializados em www. em volume crescente. E isto é bom.

Os fatores independência e anonimato estimulam-nos a ser donos de nosso destino e a não termos compromissos com ninguém. Somos livres. Livres para fazer o que quisermos na WEB. Mas isto não é bom, pois por este caminho passam os hipócritas. Sim, pois se Cristo é nosso SENHOR, temos uma lei a respeitar que a lei do Amor. Não adianta queremos publicar qualquer coisa em Blogs, escondidos dos olhos dos leitores, que não sabem em que Igreja congregamos, onde somos considerados talvez, exemplos de bons cristãos.

Temos uma outra Lei que nos compele a sermos mordomos fiéis do nosso tempo. De fato, seremos cobrados pelos talentos que temos e pelos recursos à nossa disposição no começo do III milênio onde 3,5 bilhões de pessoas estão sem Cristão enquanto alguns de nós estão entretidos com a nossa perda de tempo postanto coisas sem nenhum compromisso com a fé. Isto é mau.

Será que, na ânsia de sermos admirados e visitados por nossos leitores, não estamos escondendo deles que Jesus é o SENHOR? E se por acaso conseguirmos mesmo o sucesso, chegar lá, vai continuar sendo cara de pau ao ponto de fazer como Pedro e dizer que não cohece este "homem"?

Ora, ora, ora! Senhoras e Senhores blogueiros que se dizem cristãos, nossa liberdade é muito mais ampla do que pensamos. Podemos publicar tudo. Mas nem tudo nos convém publicar. Vejo alguns publicando fofocas evangélicas; outros vão decepcionar seus leitores pois planejam usar seus blogs para fins políticos, outros sobre tudo o que acontece na mídia, escolhem só as coisas ruins para publicar. Para ir mais longe, precisamos de foco e propósito com Deus.

O mundo está ao nosso alcance. Podemos tocar as almas de milhões com boas novas, se tivermos um compromisso de oração e fidelidade com o SENHOR. Não podemos nos contentar com coisas pequenas; perder nosso tempo com ninharias. Estamos encantados com 100, 200, 500 visitas por dia. Isto não é nada por exemplo, diante de um blog com o Kibeloko - há pouco tempo contava 45. Não 45 mil visitas, mas milhões de visitas acumuladas.

Há um mal que cresce rotineiramente nos rebanhos evangélicos que se chama soberba. O Pior é que isso vem acontecendo há milhares de anos. Como é difícial cultivar a humildade em nossos olhos. Creio que podemos melhorar se fizermos um compromisso de fidelidade com Deus de não publicarmos coisas que agradam apenas a nossos amigos. Antes de publicar qualquer coisa, precisamos nos questionar

1 - Por que vou postar isto?

2 - O que vou construir com tal conteúdo?

3 - Tenho mantido o foco principal?

4 - Estou escondendo dos leitores que Jesus é meu Senhor?

5 - Estou melhorando a cada postagem?

Conclusão - nossa liberdade de blogar não é absoluta; nosso freio é o amor de Deus que nos constrange a ter uma visão crítica e um coração não hipócrita. Se não formos sinceros conosco memos, tudo o que consquistarmos em lugar de nos trazer prazer e alegria vai nos legar o vazio dos arrependidos. Queridos se quisermos crescer temos que aprender a nos submeter a limites, isto quer dizer nem tudo o que podemos, nós devemos blogar.

Feliz Natal! E Pense nisto.

João Cruzué
para o Blog Olhar Cristão.
15.12.2007

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Copenhagen 2009

Ban Ki-moon - Secretário da ONU

Artigo de João Cruzué

BALI, INDONÉSIA - Depois de um dia cansativo de muitos discursos emocinados, representantes de 200 países presentes na conferência da ONU em Bali tiveram um vitória inesperada. Acuados e acutilados no "fígado" desde a recusa de assinatura do Protocolo de Kyoto, os Estados Unidos ergueram a bandeira branca, quanto o principal assunto do momento: o aquecimento global.

"Os Estados Unidos estão comprometidos com este esforço e nós queremos apenas realmente assegurar que atuaremos juntos",Com isto senhor Secretário, deixe me dizer-lhe que seguiremos adiante e vamos nos afiliar ao consenso", disse Paula Dobryansky, chefe da delegação americana, em meio a aclamações e aplausos.

Em conseqüência do acordo de Bali, um novo pacto, que sucederá o Protocolo de Kyoto, vai ser negociado e assinado em 2009, no encontro anunciado pela ONU em Copenhagen.

Os Estados Unidos mudaram de posição por motivos políticos internos. Os americanos estão decepcionados com a atitude do Presidente Bush e do Partido Republicano, quanto ao desprezo às políticas ambientais. No momento, a maior preocupação da Casa Branca não é com o aquecimento global, nem como Protocolo de Kyoto, mas com a derrota do partido republicano nas eleições majoritárias de 2008. Com tranca em porta arrobada, não falta mais nada para que os Clinton voltem ao poder.


João Cruzué
para o Blog Olhar Cristão.

Como blogar

João Cruzué

Atenção blogueiros

Postei muitas dicas sobre como printar imagens, fazer backups de postagens, fotomontagens, ajuste de posicionamento de banners, como titular postagens corretamente, como inserir imagens, enfim, estou compartilhando experiências de três anos de blogueiro.

Como Blogar: http://comoblogar.blogspot.com


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Os "apóstolos" da nova era

O teólogo batista Juan Stan
1ª Igreja Batista de Managua - Nicaragua

Edwin Sánchez

Un pastor de la Convención Bautista reconoció públicamente que esa histórica congregación antes monolítica, sufre de un mal que hasta ahora no la había atacado con tanta ferocidad: la división y el surgimiento de pastores que se convierten en dictadores.

Mientras, un teólogo norteamericano, Juan Stam, advirtió que se ha desatado un movimiento cuyos líderes principales se autoproclaman apóstoles y hasta profetas que promueven los llamados “encuentros”, y muchos de ellos en busca del becerro de oro.

Otros pastores en END denunciaron antes el fenómeno conocido como la Secta de los 12 o “G-12”, que se originó en Colombia de la mano del pastor César Castellanos, quien ha creado todo un imperio que sus epígonos tratan de implantar en iglesias establecidas, causando una plaga de divisiones nunca antes registrada en los anales del protestantismo en Nicaragua

Capos de la Fe
En su oportunidad, el doctor en Teología George Abdo, calificó de “capos de la fe” a estos religiosos que acumulan poder y dinero aprovechándose de la ignorancia de los creyentes.

El teólogo Stam llamó la atención a que el “título de apóstol” está de moda en América Latina y el Caribe. Los que se autonombran así “se creen los ungidos de Dios y otros se creen validados por el crecimiento de sus iglesias”.
En su exposición en la Primera Iglesia Bautista, el teólogo escuchó de pastores y líderes evangélicos locales que surgió otra tendencia que provoca mucho daño a la iglesia: la de los “pastores dictadores”.

Stam, en declaraciones posteriores a Radio Cepad, apuntaló la denuncia de los predicadores: “Muchos pastores se vuelven dictadores al meterse en todos los aspectos de la vida, como si todo lo supieran o están en línea directa con el Todopoderoso”.
El académico, que participó en el ciclo de conferencias sobre “Poder y Autoridad”, que la Primera Iglesia Bautista promueve por sus 90 años a celebrarse en marzo de 2007, recomendó a los pastores que han asumido ese comportamiento a que “aprendan a consultar y trabajen en equipos, en grupos que consulten y que acompañen a sus fieles”

Tendencia dictatorial
Subrayó que “esta tendencia dictatorial hace mucho daño a la gente y la he visto en todos los países de América latina. He escuchado a muchos fieles que dicen: ‘Yo amo a mi Iglesia, pero no me gusta que el pastor se meta hasta con quién debemos casarnos’, me recordó una hermana”.

Stam aclaró que en la Biblia no aparece ninguna sucesión de apóstoles.

“Sí aparece que fueron testigos de la resurrección. La verdad que ese título está de moda y lo usan los pastores o líderes porque el título da más autoridad, y sobre todo lo usan los pastores que tienen sed de poder y dinero”, cuestionó.

También el teólogo criticó que otros usan ese nombre porque el título de pastor es muy pequeño para las prédicas en las mega iglesias, y por eso se llaman apóstoles, cuando la iglesia lo que necesita son siervos.

Por su parte, el pastor Félix Ruiz, de la Iglesia Bautista, habló de este movimiento de “apóstoles” que se creen los ungidos, y causan conflictos en la congregación. “Ya en las iglesias de la Convención Bautista se dio el primer brote, causando algunas divisiones”, reveló.

La bautista Martha Ruiz dijo que los “apóstoles” se creen validados por el crecimiento de sus iglesias. Stam, al atender muchas de las inquietudes de los 90 participantes de la conferencia, sostuvo que la Iglesia es “apostólica y no necesita apóstoles”. En cuanto a los famosos “encuentros”, el conferencista dijo que ahí prevalecía la manipulación y no confiaba en sus resultados porque tampoco edifican a la Iglesia.
Asimismo, respecto de los que se hacen pasar por “profetas”, otro de los títulos de moda, Stam explicó que la profecía es voluntad de Dios y no es vaticinio del futuro. Los profetas deben someterse a la crítica comunitaria, para que juzguen todos, tal como cita la Biblia.

El teólogo expresó que la feligresía debe preocuparse cuando está frente a un predicador que “todo lo sabe”, que sólo él es el autorizado, que sólo él puede levantar la voz. “Esa tendencia jerárquica no es sana en la Iglesia”.

Por eso, exhortó a los pastores a no volverse autoritarios como se está revelando ese modelo en muchas iglesias de América Latina, Centroamérica y el Caribe.

Dado que todavía el ambiente electoral no se disipa, Stam respondió a la vieja pregunta de si los evangélicos deben o no participar en política. “Es imposible no meterse en política, pero si lo hacen hay que ser más evangelista que político”.

Precisó que es un desafió la participación política en busca de un gobierno justo, en igualdad económica, que los que tienen más comparten con los que tienen menos. Si no lo cree, consulte la opinión de San Mateo. ¿Capítulo? El 6, número de hombre.

EL NUEVO DIÁRIO
Edwin Sánchez
http://impreso.elnuevodiario.com.ni/2006/11/18/nacionales/34257 .


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Blog Olhar Cristão



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La perfección cristiana

Sermón de John Wesley

(1703 -1791)

Síntesis de la Perfección Cristiana

26. En el año 1764 después de un repaso de todo el tema, escribí el resumen de mis observaciones en cortas propo­siciones como siguen:

1. Existe la perfección cristiana, porque es mencionada vez tras vez en las Escrituras.

2. No se recibe tan pronto como la justificación, porque los justificados deben seguir adelante a la perfección (Hebreos 6:1).

3. Se recibe antes de la muerte, porque San Pablo habló de hombres quienes eran perfectos en esta vida (Filipenses 3:15).

4. No es absoluta. La perfección absoluta pertenece, no a hombres ni a ángeles, sino sólo a Dios.

5. No hace al hombre infalible; ninguno es infalible mientras permanezca en este mundo.

6. ¿Es sin pecado? No vale la pena discutir sobre un término o palabra. Es “salvación del pecado”.

7. Es amor perfecto (1 Juan 4:18). Esta es su esencia; sus propiedades o frutos inseparables son: estar siempre gozosos, orar sin cesar, y dar gracias en todo (1 Tesalonicenses 5:16).

8. Ayuda al crecimiento. El que goza de la perfección cristiana no se encuentra en un estado que no pueda desarrollarse. Por el contrario, puede crecer en gracia más rápidamente que antes.

9. Puede perderse. El que goza de la perfección cristiana puede, sin embargo, errar, y también perderla, de lo cual tenemos unos casos. Pero no estábamos completamente convencidos de esto hasta cinco o seis años ha.

10. Es siempre precedida y seguida por una obra gradual.

11. Algunos preguntan: “¿Es en sí instantánea o no? Al examinar esto vayamos punto por punto.”

Ninguno familiarizado con la religión en la vida diaria puede negar que se ha operado un cambio instantáneo en algunos creyentes. Desde aquel cambio, gozan de perfecto amor. Sienten amor y sólo sienten amor; están siempre gozosos, oran sin cesar y dan gracias en todo. Esto es todo lo que quiero decir con perfección cristiana; por lo tanto, éstos dan testimonio de la perfección que yo predico.

“Pero en algunos este cambio no fue instantáneo. No se dieron cuenta del instante en que se efectuó.” A menudo es difícil percibir el momento en que un hombre muere, sin embargo hay un instante en que cesa la vida. De la misma manera si cesa el pecado, debe haber un último momento de su existencia, y un primer momento de nuestra liberación del pecado.

Alguien dirá, “Pero si tienen este amor ahora, pueden perderlo”. Es posible, pero no están obligados a perderlo. Ya sea que lo pierdan o no, lo tienen en la actualidad; experimentan lo que enseñamos. Son al presente todo amor; gozan, oran y dan gracias sin cesar.

“Sin embargo, el pecado sólo está suspendido en ellos; no está destruido.” Llamadlo como os plazca; son todo amor hoy; y no se apuran por el día de mañana.

“Pero esta doctrina ha sido muy falseada.” Igualmente la doctrina de la justificación por la fe ha sido desfigurada. Pero esa no es una razón para abandonar esta u otra doctrina bíblica. Uno ha dicho: “Cuando bañáis a vuestro hijo, botad el agua pero no botéis al niño.”

“Pero aquellos que piensan que son salvos del pecado dicen que no tienen necesidad de los méritos de Cristo.” Es todo lo contrario. Su lenguaje es: “Cada momento requiero los méritos de tu muerte, Señor.” Nunca antes habían tenido tan profunda e indecible convicción de la necesidad de Cristo en todos sus oficios como la tienen ahora.

Por lo tanto, todos nuestros predicadores deben tener como regla el predicar constantemente la perfección cristiana a los creyentes, de manera persuasiva y explícita; y todos los creyentes deben fijarse en ella y buscarla anhelantemente.


Conclusión


27. He hecho ya lo que me propuse hacer. He dado un relato sencillo y claro de la doctrina de la perfección cristiana, el sentido en que la recibí, recibo, y enseño hasta hoy. He declarado en todas sus partes lo que quiero decir con esta expresión bíblica. He bosquejado a grandes rasgos el cuadro de ella, sin disfraz o engaño. Nótese que esta es la doctrina de Jesucristo. Estas son palabras suyas y no mías: “Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto” (Mateo 5:48).

Ahora pregunto a cualquier persona imparcial, ¿qué hay de terrible en ella?

¿Por qué todas esas diatribas, que por más de veinte años se oyen por todo el reino, como si el cristianismo hubiese sido destruido y toda religión desarraigada?

¿A qué se debe que el mismo nombre de perfección cristiana haya sido borrado del vocabulario de los cristianos y odiado aun como si encerrara la herejía más perniciosa? ¿Por qué los predicadores de ella han sido tratados como perros atacados de hidrofobia, aun por hombres que temen a Dios y también por los hijos de éstos siendo algunos de ellos hijos espirituales de los predicadores perseguidos? ¿Qué razón hay para esto? Sana razón no hay ninguna. Imposible es que la haya, pero fingiendo sí la hay en abundancia. Hay verdadera razón para afirmar que algunos de los que nos tratan así lo hacen solamente con el pretexto de justificar su manera de proceder desde el principio hasta el fin. Querían y buscaban ocasión contra mí, y en esto encontraron lo que buscaban. “¡Esta es la doctrina del señor Wesley! ¡El predica la perfección!” A esto contesto: Sí, la predica, pero esa doctrina no es más de él que de otro cualquiera que sea un ministro de Jesucristo. Porque esta es la doctrina distintiva del Señor, positivamente de El. ¿Quién ha dicho que no podéis ser perfectos antes de que el alma se separe del cuerpo?

Es la doctrina de San Pablo, de Santiago, de San Pedro, de San Juan; y no sólo del señor Wesley sino de todo aquel que predica el evangelio en su pureza e integridad. Os diré tan claro como me sea posible hablar dónde y cuándo encontré esta doctrina. La encontré en los oráculos de Dios, el Antiguo y el Nuevo Testamento, cuando los leí sin ninguna otra mira que la de la salvación de mi alma. Pero de quienquiera que sea la doctrina, suplico que se me diga: ¿qué hay en ella de malo?

Examinadla detenidamente como queráis. En un sentido es pureza de intención, dedicación de toda la vida a Dios. Es darle a Dios todo nuestro corazón, es decir, el permitir que El gobierne nuestra vida. Es, además, dedicar no sólo una parte, sino toda nuestra alma, cuerpo y bienes a Dios. Bajo otro punto de vista, es tener toda la mente que hubo en Cristo, que nos capacita para andar como El anduvo. Es la circuncisión del corazón de toda inmundicia, tanto interior como exterior. Es una renovación del corazón a la completa imagen de Dios, a la completa semejanza de Aquel que nos crió. Por otra parte es amar a Dios con todo nuestro corazón, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Ahora estudiadla considerando cualquiera de estos puntos (porque no hay diferencia material), puesto que esta es la perfección cristiana que yo he creído y enseñado por los últimos cuarenta años, desde el año 1725 hasta el 1765.


28. Ahora, presentada la perfección cristiana en su sencillez, ¿habrá quién se atreva a decir que no es correcto amar a Dios de todo nuestro corazón y a nuestro prójimo como a nosotros mismos, o bien en contra de una renovación del corazón, no sólo en parte, sino en toda la imagen de Dios? ¿Quién se atreverá a expresarse en contra de ser limpio de toda inmundicia tanto del cuerpo como del espíritu; o en contra de tener toda la mente que hubo en Cristo, y andar en todas las cosas como El anduvo? ¿Qué hombre que se llame cristiano tiene el valor de oponerse a la consagración, no de una parte, sino de toda nuestra alma como también de nuestro cuerpo y bienes a Dios? ¿Qué hombre serio puede oponerse a que se dé todo el corazón a Dios, y que un solo fin gobierne nuestra vida? Repito, presentada la perfección cristiana tal como es, ¿quién se en­frentaría contra ella? Para poder oponérsele hay que falsearla. Hay que disfrazarla cubriéndola con piel de oso, pues dejándola en su pura nitidez aun los hombres más bárbaros se cuidarían de condenarla.

Pero no importa lo que hagan éstos, que los hijos de Dios se guarden de seguir peleando contra la imagen de Dios implantada en el corazón del hombre. Que se guarden, los que son miembros de Cristo, de decir algo contra el tener toda la mente que hubo en Cristo. Lejos esté de los que viven en Dios el oponerse a la dedicación de toda la vida a El. ¿Por qué vosotros que tenéis su amor derramado en vuestros corazones os resistís a la entrega completa del corazón al Señor? ¿No clama lo más íntimo de vuestro ser diciendo que aún no ama a Dios lo suficiente, el que más le ama? Da pena pensar que quienes desean complacerle tengan otros fines y deseos; pero causa muchísima más pena que algunos vean, como fatal error, o consideren como una abominación a Dios, el tener este único deseo gobernando la vida.

¿Por qué deben tener temor hombres devotos de dedicar su alma, cuerpo y bienes a Dios? ¿Por qué quienes profesan amar a Cristo consideran como error condenable el hecho de que tengamos toda la mente que hubo en El?

Admitimos y enseñamos que somos libremente justificados por la justicia y sangre de Cristo. Y, ¿por qué os encendéis contra nosotros cuando decimos que esperamos de igual manera ser santificados plenamente por su Espíritu? No buscamos favor o apoyo de los que son abiertamente siervos del pecado, ni de los que son simplemente religiosos. Pero vosotros, quienes servís a Dios en espíritu, quienes estáis circuncidados con la “circuncisión no hecha de manos”, ¿cuánto tiempo más durará vuestra oposición contra los que buscan una completa circuncisión del corazón, quienes tienen sed de ser limpios de “toda inmundicia de carne y de espíritu” y de perfeccionar “la santidad en el temor de Dios”?

¿Somos vuestros enemigos porque buscamos completa liberación de esa mente carnal que es enemistad contra Dios? No, somos vuestros hermanos, vuestros colaboradores en la viña de nuestro Señor, vuestros compañeros en el reino y la paciencia de Jesús. Aunque confesamos esto (si somos necios por ello, sobrellevadnos como a necios), nuestro propósito es amar a Dios con todo nuestro corazón y a nuestro prójimo como a nosotros mismos. En verdad, creemos firmemente que El limpiará de tal manera en este mundo los pensamientos de nuestros corazones por la inspiración de su Santo Espíritu, que le amaremos perfectamente, y ensalzaremos dignamente su santo nombre.


Sermón de John Wesley (1703 -1791)

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Congresso Mundial Assembléias de Deus

LISBOA 2008
IVº Congresso Mundial
Igrejas Evangélicas "Assembléia de Deus"

Lisboa - Praça dos Restauradores

Reportagem João Cruzué

cópias: não autorizado

O ANFITRIÃO

Reverendo Pr. António Gonçalves, casado, tem 2 filhas e 3 netos. Foi Técnico de farmácia na vida secular. Freqüentou o IBP de Fanhões durante 3 anos onde se preparou teologicamente para servir a Deus. Pastoreou no Alentejo, Ponte de Sôr durante 4 anos; é pastor responsável da Assembleia de Deus de Benfica, Lisboa há 17 anos. É membro da Direção do Desafio Jovem há 15 anos. Presidiu o Departamento Nacional de Missões da Convenção das Asseembleias de Deus. Foi secretário da Aliança Evangélica Portuguesa. É professor no MEIBAD - Monte Esperança Instituto Biblico das Assembleias de Deus. Tem ministrado em Igrejas e conferências em várias partes do mundo. É atualmente Presidente da Direcção Nacional da Convenção.

O CONGRESSO

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LISBOA 2008*

Local e data:

Local: Pavilhão Atlântico - Lisboa - Portugal - veja aqui o site do Pavilhão Dias: 23 a 25 de maio de 2008

1. Declaração de propósitos

Fazer deste Congresso Mundial um impacto espiritual pela proclamação de uma mensagem centrada em Cristo, e através do mover sobrenatural do Espírito Santo, buscar um despertamento espiritual para o Mundo em geral e para a Europa em particular.

2. Enquadramento Histórico

O Congresso Mundial é um evento que ocorre em cada triénio. Tem como principal objectivo congregar a família assembleiana espalhada pelo mundo, para um tempo de reflexão e dessa forma definir novos rumos e novos objectivos. O primeiro Congresso Mundial, realizou-se em 1994 na cidade de Seul, Coreia do Sul. O impacto gerado por esse evento foi de tal ordem, que muitos líderes Cristãos o consideraram como um dos mais importantes eventos pentecostais ocorridos na Ásia. O segundo Congresso Mundial realizou-se em S.Paulo, Brasil segundo notícias veiculadas na altura, mais de 800 mil cristão participaram nesse evento. O terceiro em realizou-se na cidade de Indianapoles, Estados Unidos. O quarto Congresso mundial realizou em Sidney, Austrália em 2005. O quinto Congresso Mundial está agendado para Lisboa nos dias 23 a 25 Maio 2008 no Pavilhão Atlântico.

3. Um desafio para a Europa

Encaramos este evento como um grande desafio para a Europa, particularmente para Portugal. Este Evento acontece num momento particularmente preocupante para a Europa. Espiritualmente a Europa está passando por um dos seus piores momentos. Este facto ficou ainda mais claro quando o Parlamento Europeu por maioria rejeitou uma proposta de inclusão no prefácio da Constituição europeia, uma alusão ao facto de o Cristianismo ter estado na origem da cultura, dos valores e dos fundamentos da construção Europeia. Com esta atitude de rejeição, a Europa, além de renegar as suas origens Cristãs com mais de 1000 anos de história, afirmou com toda a clareza que não se revê mais nos valores do Cristianismo.

Alguém definiu a Europa «como um grande corpo, mas com uma alma pequena». Numa Europa onde o Cristianismo e os seus valores estiveram presentes de forma quase absoluta, devido ao secularismo, nos últimos 100 anos a Europa «cristã» produziu duas grandes Guerras com milhões de mortos, produziu ditadores que perpetraram genocídios hediondos, e nesta escalada de um pensamento humanista secularizado que exclui Deus de tudo, chegamos ao Século 21 com uma cultura totalmente relativista e despida de valores morais.

4. Enfrentamos novos desafios com as «antigas certezas»

A Europa precisa urgentemente de um despertamento espiritual e de um forte mover de Deus. Ao agendarmos este Congresso Mundial para Portugal, fazemo-lo com a convicção de que o nosso país precisa urgentemente de algo que contrarie a idolatria e que traga um genuíno mover de Deus: O Deus que nós servimos, permite-nos acreditar que este Congresso Mundial pode contribuir para que o cenário espiritual tenebroso em que a Europa se encontra seja radicalmente mudado. O tema do congresso é: «Aceita o Desafio». A igreja ao longo da sua história sempre foi confrontada com desafios e estes dias obviamente que não serão diferentes. Enfrentamos os novos desafios com as antigas certezas « edificarei a minha igreja e as portas do não prevalecerão contra ela».

5. Mensagem Rv. António Gonçalves, presidente das Assembleias de Deus

"Esperamos por si durante os dias 23 a 25 de Maio de 2008, altura em que Lisboa acolherá o Congresso Mundial das Assembleias de Deus. Este evento acontece num momento em que vivemos a expectativa de um poderoso derramamento do Espírito Santo o qual acreditamos irá mudar de forma poderosa o panorama espiritual na Europa, no mundo e de forma mais directa em Portugal. Há um movimento poderoso de oração para que o Congresso Mundial das Assembleias de Deus preencha todas as necessidades das milhares de pessoas que virão de todo o mundo.

Lisboa, capital de Portugal, com os seus muitos séculos de existência é uma cidade europeia, que mistura o moderno com o antigo, numa beleza muito apreciada pelos milhões de turistas que todos os anos a visitam. Lisboa reúne todas as condições logísticas para este grande acontecimento mundial.

O centro de conferências fica apenas a 5 minutos do aeroporto internacional, é servido por num interface onde chegam comboios e autocarros de diversos pontos da Europa, está rodeado por centros comerciais, hotéis, restaurantes, uma paisagem deslumbrante e um clima maravilhoso, tudo isto, para que durante estes dias, desfrute de um repleto mover de Deus na plenitude do Espírito Santo.

Na expectativa de coisas grandes e gloriosas que Deus vai realizar durante o Congresso Mundial das Assembleias de Deus, e certos das boas condições que Portugal reúne, assim como da importância da realização deste evento para o movimento evangélico no mundo, ficamos desde já disponíveis para lhe prestar uma estadia muito agradável entre nós.
Bem-vindos. Deus tem um milagre à sua espera."

6. Mensagem Rv. Thomas Trask

"Nós estamos muito satisfeitos por este Congresso Mundial se realizar em Portugal sob a
responsabilidade das Assembleias de Deus. Acreditamos que este congresso será visitado por uma grande unção do Espírito Santo. Nós gostaríamos de encorajar homens e mulheres a planearem já a sua presença neste evento de suma importância."

7. Mensagem Rv. Paul Weaver

"Eu creio que a Congresso Mundial das Assembleias de Deus em Portugal é um marco fundamental no desenvolvimento da Igreja. Os temas a serem tratados são aqueles com que os líderes de todo o mundo se debatem. É uma conferência com respostas e será conduzida numa atmosfera de amor e debaixo do poder do Espírito Santo. Esteja lá".

O PROGRAMA

DATAS
Sexta-feira, dia 23 de maio 2008
20:30 horas

Concerto de Celebração com Ron Kenoly


Sábado, dia 24 de maio 2008
09:00 horas
Seminários

Tema: Pressões Mundiais: o desafio da imigração
Orador: Juan Carlos Escobar (Espanha)

Tema: Treinando Lideres Emergentes
Orador: António Gonçalves (Portugal)

Tema: O marco efectivo para o líder do século XXI
Orador: Ron MacManus (EUA)


Sábado, dia 24
10:30 horas
Sessão Plenária

Tema: Aceita o Desafio do Serviço
Orador: Lizandro Bojorques

Sábado, dia 24
12:00 horas
Seminários

Tema: Ministerios Vocacionais – ministérios no local de trabalho
Orador: Lyndon Bowring (Reino Unido)

Tema: Mantendo-se frutífero após o avivamento
Orador: Bonifes Adoyo (Quénia)

Tema: Abraçando as mudanças eclesiásticas para a missão da Igreja no Século XXI
Orador: Peter Sleebos (Holanda)


Sábado, dia 24
15:00 horas
Seminários

Tema: Ministrar estilos de vida alternativos
1. Ministrar a prostitutas: Patricia Greene (Nova Zelândia)
2. Ministrar para Homosexuais: Peter Sleebos (Holanda)
3. Ministrar para Motards: Eddie Fernandes (Portugal)

Tema: Criar impacto na comunidade através dos ministérios de compaixão
Orador: Mirco Andreev (Macedónia)

Tema: Missões Mundiais como um desafio de cooperação
Orador: Peter Kuzmic (Croácia)


Sábado, dia 24
20:30 horas

Sessão Plenária

Tema: Aceita o Desafio da Cruz
Orador: Lazarus Chakwera


Domingo, dia 25 de maio 2008
10:00 horas

Sessão Plenária

Tema: Aceita o Desafio do Espírito
Orador: Thomas Trask (EUA)


Domingo, dia 25
15:00 horas

Sessão Plenária

Tema: Aceita o Desafio do Mundo
Orador: David Moham (Índia)

dados disponíveis em 11/12/2007

INSCRIÇÃO E INFORMAÇÕES

LISBOA 2008*
1 - Preços para as Inscrições

Casais: 70 euros

Individuais: 60 euros

Jovens (14 aos 17 anos): 40 euros

O valor da inscrição incluí a entrada para o Concerto de Abertura.


2. Inscrição on-line

Link de informações e inscrição aqui: Desejo inscrever-me

Dados disponíveis em 11/12/2007 - http://www.cadp.pt


3. Lisboa

Lisboa é sempre uma boa surpresa para quem a visita. A capital portuguesa carrega consigo, ao lado da modernidade, muita tradição e história, fruto de um passado de glórias que fez desta cidade, há 500 anos, a mais poderosa e importante do mundo ocidental. Actualmente as ruas, ladeiras, monumentos e palácios de seus principais bairros - Belém, Alfama, Baixa, Bairro Alto e Estrela - são o retrato de um povo orgulhoso do seu passado e do seu presente que mantém os olhos permanentemente ligados ao futuro.


4. Meios de Transporte

Aeroporto
É o unico Aeroporto de Lisboa, conhecido como aeroporto da Portela e fica na zona norte da cidade. Tem apenas um terminal e recebe todas as principais companhias aéreas mundiais e também algumas de baixo preço. Mais informações pelo telefone 218 413 500 ou em Mais informações http://www.ana-aeroportos.pt

Autocarros (ônibus) e Eléctricos
Lisboa tem uma boa rede de autocarros e eléctricos. Recomendamos o eléctrico nº 28 que passa pelos bairros históricos, e o nº15 que liga o centro de Lisboa até Belém. A entrada quer nos autocarros quer nos eléctricos é pela a porta da frente. A validação dos bilhetes é feita na máquina atrás do conductor. Mais informações http://www.carris.pt

Metro
O Metro de Lisboa tem 4 linhas em constante expansão: Azul - gaivota, Amarela - girassol, Verde - Caravela, Vermelha - Oriente. A rede cobre grande parte do centro de as avenidas principais. O M vermelho identifica as estações. A maioria das estações são modernas e algumas são autênticas obras de arte. Mais informações http://www.metrolisboa.pt

Taxi
Os táxis em Lisboa funcionam com duas tarifas principais: Tarifa 1 funciona durante os dias de semana das 6h até 21h e a Tarifa 2 para horário nocturno das 21h até às 6h e também para os fins de semana e é 20% mais cara. Fora da cidade é aplicada outra tarifa que é calculada ao km e é 0,35€/km. As portagens são pagas pelo cliente. Pergunte ao taxista o valor do aproximado da viagem, verificae se o tariifário está a funcionar, o código da tarifa 1 ou 2 e se o valor de inicio está correcto. Guarde o recibo e verifique se confere com a matricula do Táxi. O topo do carro indica o número da tarifa. Mais informações em http://www.antral.pt

TOME NOTA

1. Excursões em Lisboa

Com apresentação do cartão de inscrição no Congresso Mundial, os participantes terão 25% de desconto na aquisição de Bilhetes para os autocarros e eléctricos turisticos nos percursos da Mais informações http://www.carristur.pt


2. Alojamento

Há uma grande variedade de alojamentos em Lisboa e em localizações próximas ao Parque das Nações, de fácil acesso e para todos os orçamentos.


3. Gastronomia

A gastronomia de Lisboa é influenciada pela proximidade do mar. São especialidades tipicamente lisboetas a açorda de marisco, as pataniscas de bacalhau, os peixinhos da horta (bolinhos fritos de feijão verde, não de peixe) e, na doçaria, os famosos pastéis de Belém que são famosos no país inteiro e internacionalmente e conhecidos como pasteis de nata


4. Telefones Úteis

Número Nacional de Socorro - 112
Policia de Segurança Pública - 213 466 141
Linha de Apoio ao Turista - 800 296 296
Bombeiros - 213 422 222

5. Cultura e Entretenimento

Lisboa é uma cidade com uma vibrante vida cultural, sendo considerada um dos grandes centros culturais europeus. Mais antiga do que Roma, epicentro dos descobrimentos e de um vasto império desde o séc. XV, a cidade habituou-se a ser o ponto de encontro das mais diversas culturas, o lugar primeiro em que Oriente, Índias, Áfricas e Américas se encontraram e descobriram. Mantendo estreitas ligações, sempre mais afectivas e culturais do que económicas, com as antigas colónias portugesas e hoje países independentes, Lisboa é uma das cidades mais cosmopolitas da Europa.


6. Clima

Lisboa possui um clima atlântico, com algumas influências mediterrânicas. Devido a estas características, a amplitude térmica raramente é muito elevada, sendo grande a quantidade de dias solarengos, mesmo durante o Inverno. No Verão, a temperatura média de Lisboa é de 21 graus centígrados, no Outono de 16,7 graus centígrados, na Primavera de 14,5 graus e, no Inverno, de 10 graus centígrados.


Autor João Cruzué
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Data da postagem 11/12/2007

LISBOA 2008* criado por João Cruzue


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La travesía del Jordán

Sermón de Wil Pounds

Jordan River

Tradución: Victor Castro Chinchilla

"(...) La travesía del Jordán representa maravillosamente nuestro pasar a partir de un nivel a otro del cristianismo que vivimos. Armémonos con nuestras armas espirituales y tomemos la tierra que Dios nos ha prometido. Obedezcámoslo y experimentémoslo cada día. Mientras que caminemos por la fe, él satisface en nosotros lo qué él pide que hagamos. No sucede automáticamente. Dios decía a Israel: "la tierra es ya su tierra, ahora recórrela. Tómela. Demándela. Poséala." Los sacerdotes eran obedientes. Caminaron saliendo del agua, estaban parados en el centro del río, y esperaron a que toda la gente pasara. A menos que estemos dispuestos a caminar hacia fuera y a salir con nuestros pies mojados, Dios no podrá nunca abrir un camino para nosotros. Dios honra a gente de fe.

Cuando los hijos de Israel cruzaron el Jordán, ellos fueron cambiados de su vieja vida. Los que eligieron entrar a la tierra prometida comenzaron una nueva vida a partir de ese día con una nueva identificación. En el río Jordán les cortaron de todo el estilo viejo y pagano de los egipcios y de la vagancia en el desierto. Israel como una nación tenía una nueva identidad, una nueva ley y una nueva vida en la tierra. No había necesidad de ir atrás otra vez por el río. El viejo estilo de vida fue enterrado bajo las aguas del Jordán. Aquella vieja vida estaba muerta. Saliendo del Jordán era para comenzar una nueva vida en una tierra nueva.

Eso describe nuestra muerte, entierro y resurrección con Cristo porque hemos sido así identificados con Cristo. Nos han bautizado en Cristo significando esto que nos han colocado en Cristo y que se nos ha identificado con él. Hemos pasado a través de lo qué Cristo entró a través en su muerte, entierro y resurrección. Estamos así identificados con Cristo que él murió no solamente por nuestros pecados, sino que nosotros morimos con él.

El apóstol Pablo describió nuestra nueva identificación con Cristo así "siendo crucificados con él," enterrados con él y habiendo sido levantados con él. " Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro " (Romanos 6:11). Permanezca contando constantemente sobre este hecho, contando "Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro" Eso revolucionará su vida.

Ése es el corazón de vivir la vida cristiana. Estamos ahora identificados con Cristo en su muerte. Cuando él murió, yo morí. Nos han enterrado con él, y nos han levantado a la novedad de la vida con él. Cuando elijo actuar sobre esa verdad, lo experimento en una nueva calidad de vida. Esta es la vida resucitada.

"Por lo tanto" escribe el Apostol Pablo: "Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.” Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado. Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él; sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él.

Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive. Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro. No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias; ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia.

El hombre muerto no peca. El pecado no puede tocar a Cristo. La muerte no puede tocarlo a El. La deuda del pecado ha sido pagada completamente por quien estaba sin pecado. En adición, hemos sido colocados en Cristo. Nuestra identificación es con El.. En otras palabras, nuestra vida ha sido quitada. Tenemos una nueva identidad. Somos nuevas criaturas en Cristo. "De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas." (2 Corintios 5:17).

Los Israelitas se comprometieron a cruzar el río Jordán. Cuando las aguas que se habían retenido volvieron a su cauce normal, la gente fue cortada de su vida anterior. Su vieja vida en el desierto fue cortada. Este es el final de todo. Ellos eran ahora nueva gente. Fue la Victoria de la fe.

Nosotros estamos ahora muertos al pecado pero vivos a Dios en Cristo Jesús. Ahora el nos invita a crecer en su gracia. Digo esto humildemente, lo digo con todo cuidado, Yo nunca he estado mas cerca del Señor en mi vida. Yo nunca he tenido una mayor necesidad de estar cerca de El. Yo oro para que usted se una a mi en este refrescamiento. Venga, crucemos el río.

Que clase de monumentos esta usted levantando? Todos vivimos construyendo monumentos. Algunos son para uno mismo, para vanagloriarnos. Otros son monumentos religiosos al humanismo. Que clase de monumentos esta usted levantando a Dios? Son monumentos a Dios o al hombre? Quien esta obteniendo la gloria y los aplausos? Yo dudo seriamente si Dios aprecia ese montón de aplausos que supuestamente le damos a El. Yo creo que el quiere tenernos sentados en silencio y esperando de El y contemplando su gloria. Si, habrá tiempos para danzar y cantar.

Tenemos dos monumentos de gran alcance en la disposición de Dios para cada creyente. Son las ordenanzas del bautismo y de la Cena del señor. Son testimonios de lo que ha hecho Dios por usted y mí. Nuestro salvador murió y nosotros morimos con él. Él pasó abajo a través de las aguas frías, terribles de la ira de Dios y murió por nuestras transgresiones y él se levanto de los lazos de la muerte. Cuando él murió, morimos, y cuando él se levanto de los muertos, nosotros nos levantamos de los muertos. Dios ve a muertos en cada creyente, enterrados y levantados con Cristo. Su bautismo por la inmersión representa lo qué Dios hizo para usted en Cristo. No le salva. No agrega un punto a su salvación. Es un monumento a Dios por lo que él ha hecho ya en usted. La mesa del Señor es un monumento de la muerte de Cristo en su favor, muriendo como su substituto, llevando la ira de Dios en su lugar

Debemos mantener nuestros ojos puestos en Jesucristo para cruzar el "Jordán" de esta vida. Dios estuvo delante de su gente en la presencia del arca, y él abrió un camino seco a través del río. Él ha prometido salvarnos no sólo del castigo eterno, sino conducirnos, guiarnos, protegernos y proveyéndonos a nosotros. Estamos en un proceso de por vida de seguirlo más profundo y más profundo en nuestra vida. El viaje ha comenzado solamente cuando confiamos en Cristo como nuestro salvador. Vamos ir a través de este Jordán y crecer en nuestro conocimiento y la gracia en nuestro señor Jesús. Solamente Cristo es capaz de conducirnos a través de las aguas oscuras de Jordán. Vamos crear nuestra fuerza en él. El señor nos ha prometido que él irá con nosotros así como él estuvo con Josué.

Los monumentos nos ayudan a permanecer centrados en la presencia del Señor. El Dr. Donald Campbell cuenta una historia que nos ayuda a guardar nuestros ojos en el Señor y a verlo llevándonos a través de las aguas oscuras.

Durante la guerra civil, la ciudad de Moresfield, Virginia del oeste estaba en la línea que se dividía, y oscilaba hacia adelante y hacia atrás entre los Yankees y las tropas confederadas. En una vieja casa, que todavía está parada hoy, vivia una mujer mayor solitaria. Las tropas de los Yankees una mañana aparecieron en su pórtico. Sin embargo en su misericordia, ella seguía calmada y les invitó a que se sentaran en su mesa. Cuando el desayuno fue puesto delante de ellos, ella dijo: "es una costumbre antigua en esta casa tener oraciones antes de las comidas. Espero no importunarles." Con éso, ella tomó la biblia, la abrio y comenzó a leer en el salmo 27:

Jehová es mi luz y mi salvación; ¿de quién temeré? Jehová es la fortaleza de mi vida; ¿de quién he de atemorizarme? Cuando se juntaron contra mí los malignos, mis angustiadores y mis enemigos, Para comer mis carnes, ellos tropezaron y cayeron. Aunque un ejército acampe contra mí, No temerá mi corazón; Aunque contra mí se levante guerra, Yo estaré confiado. Una cosa he demandado a Jehová, ésta buscaré; Que esté yo en la casa de Jehová todos los días de mi vida, Para contemplar la hermosura de Jehová, y para inquirir en su templo. Porque él me esconderá en su tabernáculo en el día del mal; Me ocultará en lo reservado de su morada; Sobre una roca me pondrá en alto.

Luego levantará mi cabeza sobre mis enemigos que me rodean, Y yo sacrificaré en su tabernáculo sacrificios de júbilo; Cantaré y entonaré alabanzas a Jehová. Oye, oh Jehová, mi voz con que a ti clamo; Ten misericordia de mí, y respóndeme. Mi corazón ha dicho de ti: Buscad mi rostro. Tu rostro buscaré, oh Jehová; No escondas tu rostro de mí. No apartes con ira a tu siervo; Mi ayuda has sido. No me dejes ni me desampares, Dios de mi salvación. Aunque mi padre y mi madre me dejaran, Con todo, Jehová me recogerá. Enséñame, oh Jehová, tu camino, Y guíame por senda de rectitud A causa de mis enemigos. No me entregues a la voluntad de mis enemigos; Porque se han levantado contra mí testigos falsos, y los que respiran crueldad.

Hubiera yo desmayado, si no creyese que veré la bondad de Jehová En la tierra de los vivientes. Aguarda a Jehová; Esfuérzate, y aliéntese tu corazón; Sí, espera a Jehová.

Cuando ella termino, ella dijo suavemente: "Oremos." Como ella oraba, ella oía el sonido seco de las botas como arrastrando los pies. Cuando ella termino diciendo "Amen," ella abrió sus ojos. Los soldados se habían ido! Su carencia del miedo los había hecho temerosos en gran manera!"

Nota: Este mensaje fue predicado por Wil Pounds en South McGehee Baptist Church, McGehee, Arkansas. Traducido al español por Victor Castro Chinchilla.

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Arranjando tempo para orar

Estudo bíblico de Luis Palau

Tradução de João Cruzué

"Você sabe qual é a principal razão pela qual os cristãos de todas as idades desvian-se dos caminhos do caminho do Senhor Jesus Cristo? Por acaso é a indiferença? A falta de uma boa comunhão cristã? A Tentação? Eu sugeriria que é a falta de oração.

Muitos cristãos não têm idéia do que é falar com Deus sobre uma necessidade real.Eu posso citar promessas bíblicas sobre a oração, posso ainda contar algumas de minhas experiências e as experiências de meus amigos, mas não posso orar em seu lugar.

Você pode ler todos os manuais sobre oração e pode escutar a oração de outros, mas a menos que você mesmo comece a orar, nunca poderá compreender plenamente a oração. De certa maneira é o que acontece para nadar ou andar de bicicleta – sós se aprende ao fazê-lo.

Martinho Lutero disse: “Da mesma maneira que a obra do alfaiate é fazer roupas e a do sapateiro consertar sapatos, a tarefa do cristão é a oração.” O segredo da vida vitoriosa que Lutero viveu estava firmada em seu compromisso de passar momentos a sós com Deus todos os dias.

Se considerarmos as vidas dos mais destacados e vitoriosos servos de Deus, seja na bíblia ou através da história, descobriremos que eram homens e mulheres de oração. Portanto, vivams na dependência da oração. A oração é poder.

Eu o animo a arranjar um tempo, todo dia, para falar com Deus. Não lhe dê somente 30 segundos enquanto se arruma para sair de casa pela manhã: Senhor, abençoe este dia, porque tu és luz...Que tipo de oração é esta?

É de vital importância que diariamente separemos um tempo específico para a oração pessoal. Procure ser fiel e disciplinado, mas não legalista. Em algumas ocasiões talvez tenha que orar em outro momento do dia. Não há nada de mal nisso. Todavia, dentro do possível, cuide te adquirir hábitos consistentes.

Por experiência própria posso afirmar que as primeiras horas da manhã são as melhores para orar. Esta também era a experiência de grandes homens de Deus, como Lutero, John Wesley, de Hudson Taylor, o missionário que foi para a China, Billy Graham e até mesmo o Senhor Jesus Cristo durante sua vida na terra. O grande evangelista Moody partilha essa mesma idéia quando declarou: “Devemos ver o rosto de Deus cada manhã antes de ver o rosto dos homens. Se tens tantas coisas para fazer que não consegue tempo para orar, creia, tem coisas a mais do que Deus deseja que tenhas. Arranje tempo para começar a passar a sós com Deus em oração.

Por outro lado, a oração é algo que devemos praticar durante todo o dia. A Bíblia ordena: “Orem sem cessar”. Em qualquer tempo e qualquer que seja a situação, temos liberdade para falar com nosso Deus. Um pastor amigo nosso costumava dizer que cada cristão pode desfrutar de uma constante consciente comunhão com Deus. E é através da oração que desfrutamos dessa comunhão com o Deus vivo que habita em nós.

Se Jesus orava, acaso não devemos fazer o mesmo? É surpreendente ver quanto tempo Jesus passava em oração. Ele nunca estava demasiado ocupado para orar. Quando aumentava suas obrigações e tinha que enfrentar grandes decisões, ia orar sozinho. Você pode fazer isso também."


Evangelista Luis Palau - Argentina
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Um espírito de força

Paulo escrevendo a Timóteo

"Tu, pois, meu filho, fortifica-te na graça
que há em Cristo Jesus."
II Timóteo 2:1

João Cruzué

A Fé é o dom mais precioso que o cristão recebe de Deus. Esta fé é quardada em nossos corações e está sujeita a toda sorte de investidas malignas. Em tempos tão confortáveis onde quase não existe mais a perseguição, que fustigava os primeiros discípulos no alvorecer da Igreja, corremos o risco de perdê-la se não bebermos da água pura do verdadeiro evangelho. Paulo em seus últimos dias de vida não desperdiçou tempo com quaisquers palavras na última carta que escreveu, a Timóteo.

1. Por que, entre tantas pessoas, Paulo escreveu sua última carta a Timóteo? De certa forma, Timóteo representa a Igreja de nossos dias. Quando Paulo orava, vinha em sua lembrança as lágrimas que aquele moço frágil derramava em suas orações. E entre tantas pessoas merecedoras de uma carta sua - que tornou-se um memorial ao longo dos séculos e milênios - O Espírito Santo dizia ao coração de Paulo: Seu último trabalho é escrever uma carta para Timóteo. E assim, não foi para um pastor, nem para um bispo, nem para um rabino que Deus ordenou para quem Paulo escrevesse - foi para um jovem sem aparência, atribulado em meio a tantos falsos mestres na cidade de Éfeso. Esta carta é muito oportuna pois é como se o Apóstolo estivesse escrevendo para a juventude cristã de hoje, que é carente de líderes verdadeiros.

2. "Não te envergonhes do testemunho (Evangelho) de nosso Senhor, nem de mim, que sou prisioneiro seu; antes participa das aflições do Evangelho, segundo o poder de Deus. Que nos salvou e chamou com uma santa vocação; não segundo as nossas obras, mas segundo o propósito e graça que nos foi dada em Cristo Jesus, antes dos tempos dos séculos." II Tim. 1:8. Paulo afirmou que Deus investiu sua graça em nós, que existe uma chamada de Deus para cada um de nós, que ela não é segundo dons naturais, nem depende de nossa capacidade intelectual, acadêmica ou cultural. O que Deus vocacionou há de se cumprir em nossa vida, se dermos ouvidos a voz do seu Espírito. A mesma graça não merecida que opera a salvação também operaem nós a capacitação para que os objetivos dos planos de Deus sejam alcançados.

3. "Conserva o padrão das sãs palavras que de mim tendes ouvido, na fé e no amor que há em Cristo Jesus. Guarda o bom depósito pelo Espírito Santo que habita em nós." II Tim 1:14. O Senhor deu-nos da sua graça para nossa salvação pessoal. Agora estamos crescendo nesta mesma graça, preparando-nos para dar frutos. Estes frutos são esperados por Deus, são os objetivos de seu investimento ( graça) em nós. Ele plantou a semente de salvação em nós, regou, limpou, revelou seu propósito - tudo pela sua graça - e deseja colher os frutos dela. O modelo destas sãs palavras não pode ser diminuído e falsificado como sempre aconteceu ao longo da jornada da Igreja do Senhor.

Em todos os tempos, falsos mestres, falsos pastores, falsos bispos, falsos apóstolos e falsos pregadores têm feito "sucesso" dentro da Igreja do Senhor. E este sucesso não é nenhum sinal de aprovação de Deus quanto as obras que eles fazem, principalmente se considerarmos que Paulo, o autor da segunda Carta a Timóteo, em seus últimos anos, ficou só, abandonado e sofreu toda sorte de privações entre elas - o frio do calabouço. Mas sob a direção do Espírito, orava e Deus curava, repreendia e os demônios saíam, aconselhava e sua palavra não caia. Interessante é, com tantos cristãos em Roma, e alguns deles eram da família de Cesar, pediu que Timóteo troxesse sua capa, esquecida em Trôade, na casa de Carpo, e que viesse a Roma antes do inverno. Não podia contar com ninguém para lhe arranjar uma capa. Ele poderia orar e pedir que Deus lhe concedesse quantas capas quizesse. Mas não foi essa a direção do Espírito Santo. Por outro lado não queria mendingar. Ele tinha uma capa a 800km de distância, e por isso pediu que Timóteo a trouxesse, juntamente com os livros - a Bíblia de sua época. Ele também presenciou já em seu tempo um evangelho pregado sem amor. Paulo passava frio e sentia abandono. É isso que a capa revela.

Em nossa legislação existe a figura do fiel depositário, uma pessoa a quem o juiz designa para guardar um bem. Se esse bem não for achado na posse desse depositário, ele responderá por ele com a privação de sua liberdade. Prisão. Da mesma forma Paulo instruíu Timóteo a guardar o bom depósito de Cristo, de acordo com a voz do Espírito Santo, que habita em nós, os que ainda têm em suas vidas este Espírito. Este depósito é a graça de Deus, tanto para salvação quanto para continuar firme no caminho. Outro dia, um irmão comentava a respeito de um bispo que no começo pregava o Evangelho do Reino e depois mudou seus objetivos embaraçando-se com as podridões mundanas. Então podemos ver que a perda do depósito é a conseqüência e sua causa é o pecado contra o Espírito Santo, ou seja, uma desobediência contínua à voz do Espírito que faz com que Ele vá entristecendo-se e sendo apagado da vida tanto do discípulo quanto do bispo gerando a morte espiritual. Sem o Espírito o crente está morto e fica desorientado.

4 . O que Paulo queria dizer com: Fortifica-te na graça? A julgar pelo que está escrito em II Tim. 2:2, Timóteo foi aconselhado a não perder tempo com homens desviados; que não devia ser companheiro de falsos ministros; que não andasse atrás de aparências, das quais o profeta Samuel uma vez fora enganado julgando pela aparência de Eliabe, o primogênito de Jessé. Deus nos guarde nos dias de hoje, quando a Igreja do Senhor - tanto quanto já nos tempos do Apóstolo Paulo - está cheia de eliabes; homens que pregam como Apolo, administram melhor ainda, mas estão ocupando posições apenas com a unção dos homens. É por isso que a Igreja brasileira não está bem. Enquanto Eliabe estiver no lugar de Davi, a obra de Deus cresce em quantidade mas diminue na graça e na força do poder de Cristo. A única forma de tirar os eliabes do poder são os escândalos, que Deus permite, na vida de todo aquele que usa de engano para permanecer no poder. Mas cedo ou mais tarde cada um deles segue a cova do escândalo, porque trocaram a orientação do Espírito pelo conselho de interesseiros. Esse foi o erro de Saul, que caiu da graça por insistir em desobedecer a Deus, pois ouvia a voz do povo e desprezava as orientações do Senhor.


Paulo cobrou de Timóteo que sofresse com ele as aflições como bom soldado de Cristo. Que não se embaraçasse com os negócios desta vida. Aqui, Paulo estava dizendo duas coisas: a vocação de Deus tem prioridade em nossas vidas; que devemos seguir a voz do Espírito Santo; que não adianta ganhar o mundo inteiro - fama, riqueza, cargos de ministério, cargos políticos, altos cargos empresariais - e colocar em segundo ou último lugar o plano de Deus desenhado para nós. Quando invertemos estes valores, podemos alcançar toda glória do mundo, mas seremos abandonados pelo Espírito Santo. E sem o Espírito Santo, seremos os homems e as mulheres mais tristes dessa terra. Icabô! A segunda coisa que Paulo disse para Timóteo, é que não se deve transigir com o Evangelho. Pecado é pecado, o sim é sim, e o não ainda é uma das palavra que mais revela o amor de Deus na Bíblia. O único caminho que mantém o Espírito na vida tanto do ministro quanto do discípulo é o caminho estreito, de mão única - para frente.

Não adianta apenas ensinar em cima do púlpito que não se deve fazer isso ou aquilo. Este ponto é um dilema, mas, não devemos nos esquecer que no nos dias de Samuel, quando ele ainda era garoto, os filhos do Sacerdote Eli pecavam descaradamente, e o pai apenas dizia: Não é boa a fama que ouço de vocês!

Não é bíblica a orientação de que devemos ensinar no púlpito, fazer a nossa parte, e cada um dará conta de si mesmo a Deus. Isto não é válido para os atalaias. Eli perdeu o direito de andar diante de Deus e sua família foi rejeitada porque foi brando com o pecado. O modelo bíblico correto é o confronto. É o chamar no "canto" e repreender com responsabilidade e amor. Da mesma forma que o Profeta Natã fez com o Rei Davi. Não existirá amor sem confronto. Por outro lado, o diabo nunca se contenta com a sujeira que traz para dentro da Igreja. Se o pastor não repreender com sabedoria o pecado e tirá-lo do seio da Igreja, o diabo sempre trará uma coisa pior. É no trato com estas coisas que os homens com unção de Deus se sobressaem enquanto os que não têm chamada nem amor se embaraçam.

Lembro-me de uma nova convertida que se batizou, mas ainda tinha o hábito de fumar. Seu pastor sabia disso e nada falou. E não aconselhou, e não repreendeu. Depois de ter tomado sua segunda Santa Ceia, nunca mais se firmou na Igreja e desviou-se. Faltou-lhe uma simples palavra de amor de um pastor omisso. Por outro lado, conheço outro pastor, que não vou dizer o nome, que passou muitas aflições ao lidar com pessoas amaziadas e que se amaziaram em seus dias de ministério. Ele sofreu o dano com a língua de muitos, mas dez anos depois, cada uma daquelas pessoas estão casadas. E daquela que mais cobrou e mais foi mal interpretado, recebeu um convite de casamento.

5. "Sabe, porém, isto: nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis, pois os homens serão egoístas, avarentos, jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos pais, ingratos, irreverentes, desafeiçoados, implacáveis, caluniadores, sem domínio de si, cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, enfatuados, mais amigos dos prazeres que amigos de Deus, tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder. Foge também destes. Pois entre estes se encontram os que penetram sorrateiramente nas casas e conseguem cativar mulherinhas sobrecarregadas de pecados, conduzidas de várias paixões, que aprendem sempre e jamais podem chegar ao conhecimento da verdade. E, do modo por que Janes e Jambres resistiram a Moisés, também estes resistem à verdade. São homens de todo corrompidos na mente, réprobos quanto à fé eles, todavia, não irão avante; porque a sua insensatez será a todos evidente, como também aconteceu com a daqueles".II Timóteo 3: 1-9.

6. Um sinal de Deus: todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições. A perseguição por causa do Evangelho, a aflição por causa do pecado adentrando à Igreja do Senhor, o abandono dos "amigos", as privações de conforto e bens, paradoxalmente são os sinais inequívocos da presença de Deus na vida tanto do ministro quanto do discípulo. Cristo materialmente não foi próspero. Ele e seus discípulos eram desprezados pela nata religiosa (desviada) de sua época justamente porque eram classificados como um bando de "passa fome". Se é o sucesso de um líder religioso que define hoje a quantidade de seguidores ( como nos dias de hoje) de uma religião, concluiríamos então que tanto Cristo quanto Paulo foram dois homens fracassados. Ambos morreram sós, por abandono de seguidores. É por isso que não devemos ser "maria-vai-com-as-outras". Embora toda a regra tenha suas excessões, quando o mundo corre como um rio atrás de alguém famoso, mais à frente sempre vem o escândalo e a decepção. Paulo afirma isso, lembrando a lei divina da semeadura e da colheita no versículo 13.

7 . Quando tudo o parecer confuso e sua orientação começar a falhar, beba da fonte legítima - a palavra de Deus. "Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o aprendeste e que, desde a infância, sabes as sagradas letras, que podem tornar-te sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus. Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra". Vv 14 a 19.

8 - Não desperdiçe o tempo. Tudo que o vier a sua mão para fazer, planeja e faze agora, porque há um tempo certo para tudo. A voz do Espírito Santo não nos deixa enganados. "Pois haverá tempo em que não suportarão a sã doutrina; pelo contrário, cercar-se-ão de mestres segundo as suas próprias cobiças, como que sentindo coceira nos ouvidos; e se recusarão a dar ouvidos à verdade, entregando-se às fábulas." II Tim 4: 3-4. O versículo três contextualiza o lugar e o tempo: Brazil, dezembro de 2007.

As perspectivas são ruins, mas o Espírito ainda está em nosso meio. Se Ele ainda está presente em sua vida da mesma forma que está na minha, vamos em frente porque a Alegria do Senhor é a nossa força.

Autor João Cruzué
Blog Olhar Cristão
cruzue@gmail.com

Dois pesos e duas medidas

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Folha de São Paulo

O deputado Neucimar Fraga (PR-ES), presidente da CPI (Comissão Parlamentar de Inquérito) do Sistema Carcerário da Câmara, ouviu nesta sexta-feira a juíza da 3º Vara Criminal do Pará, Clarice Maria de Andrade, sobre o caso da menina de 15 anos que ficou presa com homens em Abaetetuba (PA).

Para Fraga, apesar de ter tomado conhecimento, no dia 7 de novembro, de que a jovem estava na cela, a juíza não tomou nenhuma providência sobre o caso. O depoimento foi fechado e durou cerca de duas horas.

Segundo o deputado, a juíza argumentou que preferiu aguardar o posicionamento do corregedor das Comarcas do Interior, Constantino Guerreiro, para pedir a transferência da jovem. Ela disse, ainda, que o corregedor só se manifestou sobre o caso no dia 23 de novembro, mas que a adolescente já havia deixado a cadeia.

http://www1.folha.uol.com.br/folha/cotidiano/ult95u352716.shtml

O ministro da Justiça, Tarso Genro, declarou nesta terça-feira que a prisão da garota de 15 anos com 20 homens em Abaetetuba (PA) resume "a barbárie" no sistema penitenciário brasileiro.

"É uma síntese da barbárie à qual está submetido o sistema penitenciário do Brasil. Mas não se espantem, isso pode estar acontecendo agora, nesse momento, em algum lugar do país", afirmou Genro em Osasco (Grande São Paulo), após a assinatura de adesão de municípios paulistas ao Pronasci (Programa Nacional de Segurança Pública com Cidadania).

A adolescente foi presa em flagrante acusada de furto e ficou detida com homens entre 21 de outubro e 14 de novembro. Depois que o caso veio à público, quatro delegados foram afastados --inclusive o delegado-geral da Polícia Civil paraense, Raimundo Benassuly, que declarou no Senado que a garota parecia sofrer "debilidade mental".

A prisão da adolescente levou o governo federal a liberar R$ 89 milhões para a segurança pública no Pará, dos quais R$ 14 milhões devem ser investidos em novos presídios. Genro, no entanto, admitiu hoje que a quantia não basta.

Comentário: Causa espanto este caso em particular. Onde estão as famosas feministas agora para cobrar responsabilidades dessas atitudes tão vergonhosas? Sumiram! Será por que a delegada, a corregedora, a juiza e a governadora do Pará diretamente responsáveis pelo caso são "mulheres"? Dizem que no Brasil a justiça não funciona quando se trata de pessoas pobres e negras. Então vejamos, pobre eu sei que a adolescente L. é. Alguém poderia me responder, só para confirmar, qual é a cor dessa menina? Alô meus irmãos dos movimentos de defesa dos direitos civis - vocês estão atentos ao este caso?

O código penal brasileiro mudou? Desde quando uma adolescente, acusada de furto de roupas, pode de antemão ser sentenciada a passar 26 dias na cadeia, junto com 20 homens, para ser estuprada sistematicamente durante todo este tempo?

As providências políticas que estão tomando quanto a este caso são tímidas. Se o governo do Pará estivesse nas mãos de outro partido, já teriam pedido um Intervenção no estado há muito tempo. Se as autoridades brasileiras calaram-se sobre este caso, e deixarem a coisa fluir para aquela situação confortável " Entre mortos e feridos salvaram-se todos", tenho certeza que a cada semana uma delegação internacional virá cobrar justiça tanto em Brasília quanto no Pará.


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