Um profeta sentado à sombra do carvalho

 

Sombra do carvalho

Autor: João Cruzué

Este post destoa do pensamento geral de grandes lideranças evangélicas, interessadíssimas em cargos de representação da política secular, tendo como justificativa a defesa da causa da Igreja de Cristo. Ele foi escrito em 2015, mas, em novembro de 2020, notei que este interesse continua muito forte e  fazendo vítimas. 

Há dois tipos de exercício da política: A representação e ação política. Para mim, a atuação política de um pastor diante de seu rebanho é muito mais valiosa, que a sua representação solitária em uma Casa Legislativa. Trocar as funções ministeriais por uma representação política é tão perigoso quanto dirigir à noite com os faróis queimados. Se o pastor crê que recebeu uma chamada de Deus para exercer o ministério pastoral, não deve se meter com cargos de representação política. A chamada e a unção de Deus não é dada para qualquer um, pois é rara. Paulo aconselhou Timóteo a guardar o depósito que havia recebido de Deus.

De uns 30 anos para cá,  muitos Pastores separados por Deus (ou pelo menos parece que foram)  estão trocando  a busca pelas almas perdidas pela busca de Brasília. E nesta troca, têm encontrado a morte espiritual e arruinado suas famílias.

Um Pastor com chamada de Deus que se mete a candidatura política é semelhante ao profeta novo que apareceu em Betel, no capítulo 13 Primeiro Livro de Reis,  para anunciar o nascimento do Rei Josias na Casa de Davi, diante do Rei Jeroboão, profetizando contra o altar. 

Era cheio da unção do Espírito de Deus.

E ao estender o Rei Jeroboão  a mão contra o profeta, ela secou-se imediatamente. Humilhado, Jeroboão pediu oração, o profeta orou e a mão do Rei foi curada. 

E disse Rei Jeroboão ao profeta novo: Vem comigo a minha casa e conforta-te e dar-te-ei um presente. Porém o profeta novo disse: Ainda que me desses a metade da tua casa, não iria contigo, nem comeria pão, nem beberia água neste lugar, porque assim me ordenou o Senhor: Não comerás pão, nem beberás água, nem voltareis pelo caminho por onde foste. E o profeta se foi, voltando por outro caminho.

E morava em Betel um profeta velho. E o profeta velho, era muito experiente e astuto com as palavras. Mandou albardar um jumento e foi à procura do varão de Deus, encontrando-o sentado à sombra de um carvalho, perguntou:

--És tu o homem de Deus que veio der Judá?

--Eu sou.

--Então vem comigo à minha casa e come pão.

-- Não Posso. O Senhor me disse que não.

-- Ah! também sou profeta como tu, e um anjo me falou pela palavra do Senhor dizendo: "Faze-o voltar contigo para tua casa, para que coma pão e beba água." Mentindo.

E sucedeu que depois que comeu pão e bebeu água, o homem de Deus (o profeta novo), se foi  montado em seu jumento. E um leão o encontrou pelo caminho e o matou. E tanto o jumento quanto o leão estavam junto ao cadáver, quando foi encontrado.

Como contextualiza bem este momento político com o trágico acontecimento do passado. Ele traz um alerta aos homens de Deus que hoje vão em busca da sombra do carvalho. 

À sombra da tentação e da morte. 

Orgulhoso das conquistas que já fez à frente do ministério, agora se assenta à sombra do carvalho, que é muito parecida com o terraço do palácio onde Davi estava, já cheio de tantas vitórias, no dia da tentação.

É à sombra deste carvalho que muitos pastores, evangelistas e bispos, homens de Deus têm sido tentados. Ali naquela penumbra, fora do alcance do sol, muitos têm ouvido doces convites de velhos profetas tem sido feitos. 

--Olha eu também sou pastor, bispo, homem de Deus como você, seu lugar agora não é no deserto, você precisa ir para Brasília - para defender o "Povo, a família", a Igreja Evangélica... volta, e vem comer pão e beber a água do Planalto!

E dali, tem surgido muitos escândalos, contradições, fisiologismo, de homens que antes andavam calçados com os sapatos do evangelho, e os trocaram pelos "jumentos" do secularismo. Há muitas Igrejas de luto, olhando o que restou dos homens que antes cuidavam do rebanho do Senhor: cadáveres espirituais cercados de leões e jumentos.

O mais recente caso: Pastor E.

A representação política está ao alcance de todos cidadãos deste país. Mas não para o homem que tem uma chamada real de Deus para servir no ministério pastoral. Se voltar atrás, a alma do Senhor não terá mais prazer nele. 

É sempre bom lembrar disso.

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O Ministério Pastoral e a Representação Política na Igreja Evangélica

Comentários sobre os sofismas mais comuns

Parece tudo igual, mas não é.

João Cruzué

Escrevi sobre este assunto há algum tempo, mas ele me parece pertinente para contextualizá-lo. Ainda mais, nestes dias em que a imprensa vem descortinando o mercado de compra e venda de políticos pela construtora da família Odebrecht e por outras construtoras cujas delações estão a caminho. Enquanto milhões de brasileiros passam por todo tipo de privações, a maior parte dos congressistas praticam a corrupção. Diante disso, quero deixar adiante minha opinião, como presbítero da Igreja Evangélica Assembleia de Deus. Não falo oficialmente pela Igreja Assembleia de Deus, porém minha opinião se encaixaria perfeitamente como o pensamento (bom senso) entre meus pares. Adiante.

1. Uma Igreja deve praticar ativismo no sentido de fundar um Partido Político?

Blog Olhar Cristão: A missão da Igreja foi dada claramente por Jesus Cristo. Basicamente é: Ir por todo o mundo para pregar o Evangelho, curar os enfermos, expulsar os demônios e convidar os perdidos para reconciliação com o Senhor Deus misericordioso. O líder de Igreja que encabeçar direta ou indiretamente a criação de um partido político EM NOME DESTA IGREJA, digo sem nenhum medo de errar: é alguém  que JÁ está caído da graça de Deus. A pregação do Evangelho para a libertação das almas oprimidas pelo diabo é prioridade máxima da Igreja. Se isto não estiver sendo feito, é por que não mais se trata mais de uma Igreja.  mas de uma organização qualquer onde Deus já não tem mais a soberania. Trata-se de uma abominação.

2 - "Política não é coisa para crente".

Blog Olhar Cristão: Se os crentes não participarem da política nacional, tudo o que for feito de ruim, indiretamente, serão responsáveis por pecado de omissão. A Bíblia fala na Carta de Paulo aos Romanos sobre a existência de dois tipos de autoridades: Autoridades políticas e Autoridades religiosas. Também diz que não há autoridade que não provenha da vontade ou da permissão de Deus. Por isso creio que se o princípio da autoridade vem de Deus, quem considerar a política como algo maligna, erra por não conhecer as escrituras. E comete um erro maior se recusar o direito de agir politicamente, pois deixa sua oportunidade para que outros façam o que bem entender.

A Igreja, como corpo de Cristo, é composta de salvos. Sua função é ser o sal e a luz do mundo - em todas as organizações sociais lícitas. Talvez pela omissão de muitos crentes, que enxergam o diabo em tudo, o mal esteja mesmo se alastrando tanto, porque não encontra resistência à altura.

3 - "Pastores não devem participar de política".

Blog Olhar Cristão: atualmente existem dois tipos de ministros: os que têm o cargo e exercem o ministério pastoral e aqueles que possuem apenas o cargo sem o ministério. Para os que exercem o Ministério e pretendem concorrer a cargos públicos minha opinião é que não devam fazer isto, pois estariam abandonando o "arado". Entretanto, para os ministros que possuem apenas o cargo, sem chamada pastoral, não vejo incoerência . Todavia, qualquer crente, membro de Igreja ou ministro que aspire seguir a carreira política, deve ter uma orientação muito segura de Deus. Se forçar a barra e romper o muro, como diz a Bíblia, vai encontrar uma cobra (o diabo) do outro lado para picá-lo.

Explico: se Moisés não tivesse uma chamada real, CONFIRMADA por DEUS, em lugar de tirar o povo de Israel do Egito, teria contribuído, isto sim, para a destruição do povo. Sem direção de Deus, em lugar de conquistar um cargo político, o membro ou ministro da Igreja com certeza vai entrar por sua própria conta e risco, não em "Canaã", mas no "Egito" para ser escravizado pelo "faraó" deste mundo. O preço desta aventura ainda não está totalmente informado: faltou dizer que neste caminho infeliz as outras vítimas são a família além e o nome da própria Igreja.

Brevemente veremos uma enxurrada de artigos na internet do tipo: "Não voto em Pastor" Quando eu era "menino" achava esta frase corretíssima. Depois de uma melhor análise, cheguei à conclusão de que esta afirmação é uma campanha preconceituosa, com impacto negativo entre os crentes e principalmente entre os eleitores não crentes. Se Deus chamar um ministro para a política, com ou sem o voto dos crentes, ele vai se eleger de qualquer jeito. Porém, há muita gente enrolada por aí, forçando a barra e falando pelos cotovelos, dizendo que sua chamada para a representação política  foi por direção de divina. Desconfie.

Enquanto isto, na Espanha, tempos atrás o ex-Papa Bento XVI dava seu aval para que sacerdotes católicos concorram a cargos políticos, para impedir o avanço do secularismo. Quem gostou disso foi o Bispo Lugo, que chegou a ser Presidente do Paraguai. Neste infeliz exemplo, cumpriu na vida dele a vontade de Deus. Com era dado a saltar a "cerca", e não honrava a batina, veio à tona os muitos  filhos que teve. Como já tinha perdido mesmo o cajado, sua entrada na política contribuiu para que sua sem-vergonhice viesse a ser exposta à luz do meio-dia. Uma cova que chamou um outra maior.

4 - A carreira política é melhor que o ministério pastoral?

Blog Olhar Cristão: Sou completamente contra este pensamento. Qualquer um poderia exercer um cargo político, basta que gaste bastante. Já o ministério pastoral depende de uma chamada genuína e seu exercício é muito  mais valioso que ter um cargo de representação política.  A Mensagem do Evangelho é muito mais importante que qualquer discurso político. Ganhar uma alma e zelar dela, como ministro de Deus, vale mais que ganhar a presidência de um país. Embora isso pareça loucura, é assim que Deus vê. Portanto, entre o ministério pastoral e a representação política, fico com o primeiro, pois o ministério pastoral é dado pelo próprio Deus para homens especiais.

5 - "Não voto em candidato evangélico, porque ele vai se corromper"

Blog Olhar Cristão: isso é puro preconceito. Em princípio, votar em um candidato que tenha o temor de Deus é uma decisão correta. Se no futuro ele trouxer decepção, na sua próxima candidatura não o eleja mais. Como de fato aconteceu em 2006, quando o povo evangélico deixou de eleger muitos políticos evangélicos que se corromperam no escândalo das "Sanguessugas". O recado foi dado. Não basta ter nome de evangélico para permanecer na política - é preciso ser evangélico de fato. O perigo de negar o voto a um candidato cristão para votar em qualquer um, ou naquele que asfaltou a rua da sua casa, reside na seguinte armadilha: quando uma lei não-cristã em votação, o político evangélico tem um compromisso com a Bíblia, já o "qualquer um" pode votar até contra a liberdade de culto - pois lhe deram um mandato (cheque em branco) para fazer o que quiser.

Vejamos um caso concreto: O ex-Prefeito de São Paulo - Gilberto Kassab - diante de um assunto que envolvia o uso da Avenida Paulista para sediar três manifestações: Dos evangélicos (Marcha para Jesus), de sindicalistas (Dia do Trabalho - CUT), e do movimento GLTBS (Parada Gay), Kassab fez sua opção sem titubear em favor de manter a Parada Gay na Avenida porque achava que ela dá um toque de modernidade e visibilidade mundial à Capital paulista. Em 2014 ele saiu candidato ao Senado, só que não vai ser eleito.

6 - "Não voto em candidato escolhido pela minha Igreja"

Blog Olhar Cristão: muitos crentes não se sentem confortáveis em votar nos candidatos "oficiais" da Igreja, geralmente pessoas escolhidas sem o referendo da membresia. Talvez seja esta falta de democracia que tenha impedido o sucesso de muitos candidatos. Por outro lado, há Igrejas que manipulam o eleitorado tentando fazer com membros um curral eleitoral com a prática do voto de cabresto. Recentemente, ouvi um pastor recomendando o voto em determinada pessoa da  parentela do Bispo da Igreja. E um dos argumentos que usou era que seria uma prova de gratidão ao Bispo, e que o candidato tinha conseguido colocar um irmão doente em um hospital. Ora, vejo isto de forma diferente: quem tem que usar de gratidão e fazer o que o povo precisa é o candidato.

Quanto a este assunto, ainda há duas coisas a considerar: O voto é secreto e inviolável. Diante da urna o eleitor cristão vota em oração, com consciência e intuição de acerto. Votar no melhor, isto é, naquele que no exercício do poder não vai aprovar leis ímpias contra a liberdade de expressão religiosa, como, por exemplo, a lei da mordaça gay. Nem aprovar legislação pró-aborto, nem naqueles que já sujaram o bom nome da Igreja por atos de corrupção. Votar corretamente é difícil, mas possível. Basta que na eleição seguinte, não se repita os mesmos erros.

Igreja x Política

7. Conclusão 

Blog Olhar Cristão: Ouvimos de um antigo Pastor, já falecido, que o pior erro é o erro doutrinário. Trazendo isso para este contexto ficaria assim: O pior erro é um erro de princípios. De tudo o que escrevemos aqui, cremos que o perigo maior reside em pensar que a representação política seja uma tarefa que Deus deixou aos cuidados do diabo. Conceitualmente trata-se de um sofisma. Se de fato o exercício da representação política fosse um atributo exclusivo do diabo, todos os que pensam assim estariam deixando nas mãos dele o destino de pessoas, comunidades, bairros, cidades, estados, países - o mundo. Deus há de cobrar caro todo pecado dos corruptos tanto quanto a omissão dos ignorantes!

Por outro lado, Deus deu Pastores para cuidar do Seu rebanho. Quem dera que todos os representantes políticos fossem homens tementes a Ele. Isso só é possível, se a Igreja cumprir a missão dela.  O que é preciso discernir neste assunto é que se um pastor quiser trocar o ministério por um cargo político, das duas uma: Ou ele nunca foi um pastor de fato ou é um profeta velho, caído da graça de Deus.

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"O que mais preocupa não é nem o grito dos violentos,
dos corruptos, dos desonestos, dos sem caráter, dos sem ética.
O que mais preocupa é o silêncio dos bons."
Martin Luther King

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