Diferença de atitudes

João Cruzué

Mensalão

O mensalão tem sido um celeiro subitâneos exemplos. E para minha introspecção de hoje, vou selecionar este: o fator tempo na tomada de uma atitude. É difícil tomar atitudes, principalmente quando a mudança interfere em nossa zona de conforto.

A história do mensalão veio a público em 2004. Sabe quem eram os protagonistas?  Carlinhos Cachoeira e Waldomiro Diniz. O primeiro gravou, em 2002,  uma fita contendo um ato de corrupção envolvendo o segundo. Como a propina foi dada, mas o combinado não foi cumprido, irritado, Cachoeira enviou uma cópia da fita ao Senador Antero Paes de Barros, que por sua vez a repassou ao Ministério Público de Brasília. Dois repórteres "souberam" do fato. E tudo foi  publicado na Revista Época de 13 de fevereiro de 2004, principalmente a foto, que foi o estopim do escândalo.

Roberto Jefferson

Em 2005, a Revista Veja ligou o nome do Deputado Roberto Jeferson a Waldomiro Diniz. Acuado, o deputado tomou uma atitude inesperada para os padrões rasos do meio político: abriu a boca e denunciou todo esquema do denominado  "valerioduto", mas que Jeferson alcunhou de "mensalão". Deu nomes, fatos, cifras, detalhes, tirou José Dirceu do poder, levou um soco no olho, foi cassado por quebra de decoro. E um dos fundamentos da cassação foi  que o mensalão teria sido uma invenção,  uma mentira,

Sete anos se passaram.

Em julho deste ano (2012), o Supremo Tribunal Federal começou julgar a Ação Penal 470 popularmente conhecido como o processo do mensalão. Relatoria do Ministro  Joaquim Barbosa e revisão Ministro Ricardo Lewandowski. O julgamento está quase no fim. E o que Roberto Jefferson disse em 2005 foi confirmado.  O vídeo gravado por Carlinhos Cachoeira, a boca de Jeferson e o martelo de Joaquim Barbosa comprovaram: a história do mensalão era verdadeira.

Marcos Valério

O publicitário mineiro  Marcos Valerio foi acusado na Ação 479 como o operador do mensalão. No julgamento do STF recebeu a mais alta pena - 40 anos de prisão! Eu entendo que  sua atitude, ou falta dela, foi sua desgraça. Quando era tempo de falar, ele permaneceu calado. E por quê ficou calado? Porque toda vez que ameaçava abrir a boca, na verdade estava blefando, ou achacando o PT. Agora quando decidiu falar, depois de ter levado 40 anos de cadeia, descobriu que o tempo de falar passou.

Marcos Valério não foi o maior culpado nem o maior corrupto nesta história. Não foi  o chefe  nem o maior beneficiário da coisa. Como um pedaço de cana, dele extraíram o caldo e depois  jogaram o bagaço fora. E o destino do bagaço é o fogo.


Introspecção

Perante a opinião mais esclarecida da população  brasileira  Roberto Jefferson deveria ter recebido o benefício do perdão. Quem chegou a ver a forma como ele contou a coisa, parecia até a história do filme O Mentiroso   em que o filho de um advogado (Jim Carrey) no dia do aniversário faz um pedido para que o pai não minta por um dia. O que a imprensa perguntou, Jefferson falou. E o que ele falou, e disseram que era mentira, foi tudo confirmado como  verdades. Ele nem crente é.

Marcos Valério, a semelhança de muito "crente", de muito "pastor" por aí, anda envolvido na lama até o pescoço. Imagino que se achava grande, andando no meio dos poderosos. Mas era pequeno.  E fraco. E um dia, quando a corda arrebentou,... Assim também vai acontecer com aqueles que hoje praticam loucuras dentro da Igreja do Senhor, dando suporte a líderes corruptos e caídos. Deus rejeitará e vomitará da sua boca os tímidos - aqueles que têm medo de tomar uma atitude correta. Têm medo porque isto vai trazer prejuízo financeiro e instabilidade  de sustento para a família.

E quando Deus, à semelhança do relator do mensalão, for fazer a dosimetria das penas dos perdidos, muita gente pequena vai ficar assustada quando receber pena muito maior do que os verdadeiros corruptos.

Por isso, é  mesmo muito vergonhoso se deixar corromper e trair  seu compromisso com a sociedade, a família ou a Igreja. Mais muito pior que isso, é permanecer na lama da corrupção por medo de passar fome ou sofrer um prejuízo. Não seja tímido. Tome uma atitude honesta. Hoje, ainda. Para os cristãos, como eu, eu digo uma verdade com muita certeza: na família cristã é impossível ter dois pais ao mesmo tempo. Deus e o diabo. Jesus foi muito claro quando disse no Evangelho "E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará."

Igreja, oração e política

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João Cruzué

Estamos na primeira semana de outubro de 2012. O primeiro turno das eleições municipais está marcado para o dia sete. A efervescência eleitoral está no ápice; em alguns lugares mais outros menos. Voto na Capital paulista desde 1974 - a primeira eleição direta - ainda no meio dos anos de chumbo. Sou crente desde aquela época, e o assunto que estou tratando é se a Igreja deve ou não se meter com política.

Primeiro vamos pontuar uma coisa: política e poder político. 

Em minha pesquisa na internet, escolhi a explicação mais simples que vem do site do MPF - Ministério Público Federal: "A palavra política tem vários significados. Um deles é o ato de governar, de administrar e cuidar das instituições públicas, ou seja, do Estado."

Quando olhamos para o passado, principalmente antes da Revolução Francesa, vemos a Igreja Católica exercendo o poder político. Em nossos dias, também podemos ver o Irã - a antiga Pérsia - também sendo governado por religiosos. Minha opinião? A religião no comando de um país é a pior forma de ditadura. O passado e o presente nos ensinam a ficar atentos quanto a isto. Religião no poder é símbolo e prática de INTOLERÂNCIA.

Por outro lado, se a governança religiosa é um desastre, o ensino do exercício da política aos fiéis é necessário, principalmente em um país latino como o nosso - cheio de governos populistas e assistencialistas, que preferem dar o peixe (para cevar o pobre) em lugar da vara e das iscas de pescar.

Gastar bem os dinheiros públicos  cujas fontes vêm de nossos bolsos é um dever da União, do Estado e do Município. Como existem várias necessidades e recursos limitados para atendê-las, aqui entra o exercício da política, das negociações, das ponderações, das pressões  - como um cabo de guerra. O recurso deve ir para onde é mais necessário.

Quando o Brasil saiu da ditadura, a participação popular nos assuntos políticos não apareceu de um dia para o outro. Os militares condicionaram o povo a não participar dela. Isto ainda acontece hoje, trinta anos depois.

Se como governo político temporal a Igreja é um desastre a ser evitado,  ela totalmente ausente da política e não cumpre sua missão cristã de zelar pela paz, prosperidade e esclarecimento das comunidades. O ensino da política aos cidadãos, no meu entendimento, é uma normal da Igreja, uma vez que ensina o espiritual.

O cidadão comum precisa ser esclarecido quanto às propostas políticas de seus futuros mandatários. Quanto ao equilíbrio do poder. Quanto ao incentivo aos cidadãos de bem a participarem direta e indiretamente do processo político. A Igreja, na pessoa de seus pastores, padres, bispos, obreiros,  precisa cobrar melhor distribuição de renda. Ensinar que o salário e o pró-labore são melhores que as bolsas-esmolas. Que a dependência do povo à eternas medidas de compensação de renda, leva este povo à subserviência de governos populistas.

Os oficiais religiosos não devem abandonar a batina e o paletó para servirem a um governo menor de natureza terrena, a não ser em situações especiais de direção divina. O que aconteceu recentemente no Paraguai é um belo exemplo disso. O que aconteceu no "mensalão" também é outro. Dai ao púlpito o que é do púlpito, e a césar o que é de César. Cada um no seu quadrado. O chamado de Deus para o púlpito é só para o púlpito. Deus não vai trocá-lo no meio do caminho para a tribuna. A posição do púlpito é mais alta que a da tribuna.

O fiel tem  direitos de cidadania iguais aos dos  não  religiosos.

A vocação para o governo da coisa pública também é uma bênção. A arte de conversar, e conversar, e fazer acordos, e definir prioridades, e atender às necessidades prementes não são habilidades naturais de todos. Toda autoridade vem de Deus, e a bagunça, o vácuo de poder são situações a serem evitadas, pois quando um país perde o governo, passa a sofrer os desmandos e a carnificina  de grupos de poder.

A Igreja deve sim cuidar da oração da assistência aos necessitados, mas sem esquecer de atuar na alfabetização e esclarecimentos políticos de seus fiéis. Ensiná-los, sim. Manobrá-los e explorá-los, não. A tolerância e respeito à cidadania dos não religiosos é o ponto de equilíbrio, para  a paz de um país.

O Brasil tem muitas desigualdades, muita gente dependente de esmolas do governo, que não está presente no dia a dia do povo, mas a Igreja está. Na parábola do "Bom Samaritano" temos um bom exemplo bíblico da falta de atuação de religiosos quanto às necessidades mais urgentes do povo, mas ocupados com seus próprios labores, o levita e o sacerdote abandonaram o objeto da sua fé, atribulados com coisas secundárias.

Ensinar apenas o "Pai Nosso" ao ignorante que  não tem nada para comer, é um ato de hipocrisia ímpar. Cuidar dos rudimentos da fé de um fiel sem abrir os olhos da sua cidadania, é como calçar o tênis do maratonista em pé errado. É dar um livro, sem ensinar a ler.

O voto é inegociável e secreto. O voto de cabresto é uma atividade existente no meio das Igrejas, sempre denunciada pela Imprensa livre. Tem gente que está tão acostumada a ver com os olhos dos outros que nem percebe a existência do cabresto. Se isto não é esclarecido na Igreja, muito provavelmente esta prática, ali dentro seja comum. O voto não pode ser CONDUZIDO pelo bispo, padre ou pastor. O cidadão consciente deve escolher seus candidatos - não pelo bom senso dos outros - mas fazendo sua própria análise dentro da sua casa, ouvindo as opiniões de sua família.

Por último, um governo municipal não vai funcionar bem com a eleição de um único homem. É preciso observar com quem ele anda. Quem são seus pares. Quem são os partidos coligados, pois é do meio dessa turma que ele vai compor o executivo da Prefeitura. Se você não levar isto em conta, vai se decepcionar. E a prioridade em uma eleição municipal não é a escolha do Prefeito, mas do melhor representante para o Legislativo - A Câmara Municipal. São os vereadores que aprovam as leis, e se assim é, a Igreja deve instruir o povo a sufragar pessoas com compromisso com as causas cristãs - que são muito diferentes das "causas" da Igreja.

Lugar de religioso é no púlpito. Sim! Orando, mas ensinando os fiéis   a praticar e participar ativamente do processo político com plena cidadania.

O perigo da insatisfação dentro da Igreja

O corvo e a águia

João Cruzué

Quem é que ainda não reclamou ou comentou sobre alguma coisa dentro da sua Igreja, principalmente, nos dias atuais em que há muitas novidades e mais liberdade de costumes? A insatisfação é como uma moeda de duas faces. Se você não tomar cuidado, pode entrar por um caminho perigoso e perder a alegria da sua salvação.

É muito comum voltar da Igreja para casa, hoje, com um "cesto" de assuntos não muito cristãos, para dizer o mínimo. Boa parte dos crentes não está indo à casa de Deus para adorar, senão para observar e colher as (más)novidades. Conscientemente  ou não.

Quando saímos da posição de adoradores para "observadores" as coisas se complicam. Primeiro isso não agrada a Deus. Seria como uma oferta defeituosa. Acho mesmo que nem oferta seria.  Veio à mente uma imagem: mãos vazias. Depois cultuar de mãos vazias, parafraseando a Bíblia, seria como enterrar o único talento. Talento enterrado. Adoração negativa. Sem pensar nisso você estaria ofendendo a Deus indo ao culto sem nada para oferecer; entristecendo o Espírito Santo.

Uma atitude crítica com respeito  à vida dos outros. Do pregador, do pastor, da mocidade, das senhoras, das crianças. Do estacionamento, do banco pouco confortável, do secretário, do irmão das conversas paralelas durante o culto. Um arsenal completo não da armadura do cristão, mas do crítico anticristão. Quem se age desta maneira dificilmente vai perceber que se comporta assim.

É por isso que muitos de nós não têm mais prazer de ir ao culto. Não ouve mais a voz de Deus nada dentro da Igreja. Já entristeceu tanto o Espírito Santo, que não recebe mais nada. E não recebe nada por que não veio oferecer nada. Outra imagem de pregações antigas: um vaso de boca para baixo.

Antes de mudar de Igreja, seria muito bom fazer uma pequena anamnésia. Por que eu estou insatisfeito com minha Igreja? Tenho sido um adorador ou um crítico? Minha vida é um sacrifício vivo de adoração a Deus ou  só penso em adorar quando vou ao culto? Como  estou diante de Deus? Carrego de volta para casa depois do culto tudo o vi de ruim ou ocupo meu tempo comentando como foi bom o culto? Dependendo da resposta, mesmo que mude de Igreja  sua insatisfação vai segui-lo/a. E aí?

Eu não creio que seja fácil mudar um comportamento crítico enraizado. Eu me humilharia diante de Deus e evitaria conversar sobre assuntos da Igreja  DIUTURNAMENTE com pessoas com o mesmo defeito. Hoje, com tanta liberdade, e tantas Igrejas, e tantos pastores, uma doutrina mais ortodoxa afasta pessoas. Muitas coisas são relevadas e não há, talvez, uma preocupação em ensinar e repisar este assunto. Outra imagem volta a minha mente: a oferta de Abel e a oferta de Caim.

Caim caiu da graça e chegando ao ponto de matar seu irmão, por um problema acontecido na adoração.  Não sei que tipo de oferta os dois levaram. Mas um deles pensou que eliminando o irmão iria resolver o problema da oferta. E o problema não estava o irmão, mas na forma de cultuar de Caim.

E assim, por causa da insatisfação você pode fazer muitas coisas. Acho que entre todas elas apenas é a melhor. Resolva este problema em oração com o Senhor Jesus. Converse com Ele. Chore na presença Dele. Desabafe suas mágoas e mesquinharias com Ele. Se você fizer assim vai resolver a raiz de muitos males. Se você é cristão e anda insatisfeito com tudo, principalmente com a sua Igreja, tome cuidado. Os santos da sua Igreja são mesmo pessoas com um variado leque de defeitos. A palavra de Deus pode limpá-los, deletá-los. Pedro perguntou: Senhor, até quantas vezes devo perdoar meu irmão - sete vezes? Ao que Jesus respondeu: Não apemas sete vezes, mas 70 x 7 - 490 vezes - por dia!

A falta de perdão é como a louça suja que vai acumulando na pia, dia após dia. Da mesma forma que produz uma insatisfação insuportável, chegar em casa e verificar que tem louça por lavar há mais uma semana, um coração que tenha o mau hábito de guardar e comentar tudo o que se passa de ruim na Casa de Deus, além de acabar mesmo muito insatisfeito, vai ficar vazio do Espírito.

Não dê "mole" para a insatisfação. As vítimas podem  ser você e sua família.





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Ajuda espiritual para desesperados

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O SENHOR JESUS AMA VOCÊ

O perdão ao Filho Pródigo

João Cruzué

 

É possível ser rico, ter tudo e ao mesmo tempo não ter nada. Nada além de um vazio na alma e um desejo estranho de morrer. Várias causas podem levar a esta situação, mas não vou escrever aqui um tratado sobre causas de desespero, pelo contrário, vou ser curto e objetivo: Pode estar sobrando dinheiro, mas está faltando Deus na sua vida. O único lugar onde se pode achar a PAZ verdadeira é ao lado de Jesus Cristo, o filho do Deus Vivo.

No livro do Profeta Isaías, há uma referência especial  sobre  Jesus, que diz assim:  "Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz."

Este Príncipe da Paz é Jesus Cristo. Filho de um Deus riquíssimo, que nasceu em uma mangedoura junto com os animais na cidade de Belém, Palestina/Israel. Ele veio a este mundo para reconciliar os pecadores, os maus, os desesperados com o Pai Eterno, o Deus YAVEH, também conhecido como EL SHADAI, ELOHIN, JEOVÁ, o Deus de Israel.

Para vencer o desespero e receber a paz, só há um caminho. No Evangelho segundo São João está escrito: Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ninguém vem ao Pai a não ser por Mim. Quem afirmou isso foi Jesus Cristo. Não importa o tamanho dos erros e maldades que você já fez, se buscar o perdão e o socorro em Jesus Cristo, Ele vai ouvir as suas palavras e lhe trazer a paz de espírito.

Para ter paz na vida, vencer o desespero e a vontade de morrer é preciso aprender a conversar com Jesus Cristo, pedir perdão para Ele das coisas erradas que andou fazendo, e depois disso, convidá-lo para ser Senhor da sua vida;morar no seu coração. Isto quer dizer que você não vai tomar mais nenhuma decisão sem consultar a vontade de Jesus. Isto é feito através da oração. Quando você colocar a vontade de Jesus sobre a sua vontade, estará aceitando o Senhorio dele na sua vida. 

Em Romanos 3:23 está escrito:

"Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;  E em Romanos 6:23 diz: Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor."

E como alcançar este perdão? Na 1ª Carta de São João diz: "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça".  E mais:   "Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo".

Pedir perdão dos pecados é como lavar a louça suja. 

É preciso confessar todas as coisas ruins que for se lembrando. Cada uma deve ser limpa. E, no final, pedir perdão ao Senhor e firmar um compromisso com Ele de não mais repetir os mesmos erros. Se você deve a alguém, o procure e ajuste um compromisso. Se você magoou alguém, vá até essa pessoa e lhe peça perdão. Se você está magoado com alguém, chegue até esta pessoa e diga que você estava muito entristecido com ela e lhe peça desculpas. Da mesma forma que para lavar a louça é preciso limpar uma por uma, assim também é, por analogia, a forma de limpar os pecados guardados nos velhos sacos de lixo do coração. Não fique preso e acorrentado às mágoas e frustrações do passado. É preciso tratar o passado com o perdão e o esquecimento, sob pena de perder as melhores coisas que estão no futuro.

Compre, se quiser,  uma Bíblia de estudos para conhecer a vontade de Deus e entender os propósitos Dele para sua vida. O tempo diário que você vai tomar para ler a Palavra de Deus, para orar, também vai ser o mesmo tempo que Deus vai tomar providências a respeito das suas necessidades. Isto pode se entendido lendo Atos dos Apóstolos, capítulo 09. Eu gosto muito da Bíblia de Estudos Pentecostal, Editora CPAD, porque ela traz comentários explicativos nos rodapés das páginas e isto é muito importante para entender qual é a vontade de Deus para sua vida. Foi assim que fui tirando minhas dúvidas.

Agora veja que lindo texto bíblico há no capítulo 55 do Livro do profeta Isaías:

"6 Buscai ao SENHOR enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto.

7 Deixe o ímpio o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos, e se converta ao SENHOR, que se compadecerá dele; torne para o nosso Deus, porque grandioso é em perdoar.

8 Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o SENHOR.

9 Porque assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos.

10 Porque, assim como desce a chuva e a neve dos céus, e para lá não tornam, mas regam a terra, e a fazem produzir, e brotar, e dar semente ao semeador, e pão ao que come,

11 Assim será a minha palavra, que sair da minha boca; ela não voltará para mim vazia, antes fará o que me apraz, e prosperará naquilo para que a enviei.

12 Porque com alegria saireis, e em paz sereis guiados; os montes e os outeiros romperão em cântico diante de vós, e todas as árvores do campo baterão palmas.

13 Em lugar do espinheiro crescerá a faia, e em lugar da sarça crescerá a murta; o que será para o SENHOR por nome, e por sinal eterno, que nunca se apagará."

Agora que você já leu este meu texto até aqui, vou lhe perguntar uma coisa: O que está sentindo seu coração neste momento?  Eu creio que você está sentindo uma coisa boa, isto é apenas uma pequena amostra do que a presença de Deus faz quando começamos a nos aproximar dele.

É um sinal de que tudo o que falei desde o início é verdadeiro. Não existe profundidade de buraco que Deus não alcance nem espírito da morte que Ele não expulse. Como está escrito no Salmo nº 37: Agrada o Senhor, e ele te concederá o que deseja o teu coração. Entrega o teu caminho ao Senhor, confia nele, e Ele tudo fará"

Procure uma Igreja Evangélica mais perto da sua casa para congregar e fazer parte da família de Deus. Lá você poderá aprender, assim como eu, e um dia também vai estar de madrugada, como eu, escrevendo na direção do Espírito Santo, para que outra pessoa, como você, saia do desespero e se aproxime de Deus.  Escolha uma Igreja que não esteja interessada apenas no seu bolso. Eu congrego na Igreja Assembleia de Deus, é uma boa Igreja para se aprender a Palavra de Deus. Tão boas quanto, são as Igrejas: Batista, Presbiteriana e Metodista.

Deus lhe abençoe todo dia com saúde, paz, segurança, prosperidade e harmonia no lar.

Do seu irmão em Cristo,

João Batista Cruzué

Presbítero da Igreja Evangélica Assembleia de Deus

cruzue@gmail.com

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Intimidade com Deus para jovens e adolescentes cristãos

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O bom Pastor

João Batista Cruzué 

À primeira vista, o título do texto parece destoante, mas creio que ele resume bem o devocional de hoje, uma bela tarde de muito sol e muito frio na Capital dos paulistas. Há dias que leio e releio o 10º capítulo do Evangelho "de" São João, sabendo que ali há uma revelação de Deus para mim e, apesar de insistir na leitura, ainda não descobri o que seja. Tomado fora do contexto, como geralmente fazemos, o v. 10, "O ladrão não vem senão a roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância" distancia o assunto bom-pastor-porteiro-ovelhas. Contextualizando, Jesus é o bom pastor que deseja intimidade com as ovelhas atuais da sua Igreja.

Tenho 56 anos de idade e quase 40 de decisão por Cristo. Eu aceitei Jesus como Senhor da minha vida e Salvador da minha alma em 1975. E a forma como fiz isto, foi levantando meu braço, publicamente, em sinal de aceitação ao convite que fora feito pelo pastor de uma congregação da Igreja Deus é Amor. Daí, pouco tempo depois fui batizado nas águas da Represa do Guarapiranga, e não muito depois disso, batizado com o Espírito Santo na vigília da mesma Igreja no Bairro do Tucuruvi - Zona Norte de São Paulo.

Era muito religioso. Orava. Jejuava. E resistia bem aos ataques de decepção de minha mãe, profundamente enraizada na Igreja Católica. Eu sentia a presença de Deus em minha vida, mas como uma criança, Deus cuidava de mim, mas eu não sabia quem Ele era.

Prosseguindo neste assunto de intimidade,  entendo que uma pessoa religiosa concebe em sua mente a ideia de que a cura de doenças, o emprego, a promoção, a compra da casa, o carro novo, a entrada na universidade sejam objetos de oração a um Deus e Senhor cuja vontade é limitada apenas para atender as orações de um crente.

Aprendi, no entanto, que o propósito de Deus para minha vida, depois de me ter salvado é que eu cresça em entendimento e sabedoria da sua vontade para ser íntimo dele. 

Abraão tinha um entendimento de Deus aos 75 anos de idade. Mas, aos 100, seu entendimento e comunhão com Deus eram muito maiores. Dos cultos de altares e queima de animais à perfeição exigida por Deus levou uns 25 anos. 

Davi  recebeu a unção de Deus na adolescência. Quando se tornou adulto, e vivia fugindo do sogro, sabia que Deus respondia orações. Tinha confiança nisso. Nas piores situações ele não se esquecia de consultar a vontade de Deus. Depois de ser confirmado Rei em Jerusalém e em toda nação de Israel foi traído pelo sucesso e pecou. O diabo aproveitou a brecha e procurou destruir a família de Davi, e só não teve sucesso, porque ao ser repreendido pelo profeta Natã, se humilhou - apesar de Rei - e recomeçou a andar no caminho da fidelidade e intimidade com Deus.

Jó, no "primeiro tempo" da sua experiência com Deus, se parece muito com os evangélicos do meu tempo que creem que Deus faz a parte Dele quando andamos fiéis. Aqui posso ver que Deus deseja que alcancemos o final da maratona em termos de entendimento, bem além dos 100 metros rasos da velocidade da glória humana. Jó, imagino, era como o filho mais velho da parábola do filho pródigo. Religioso. Não vacilava. Ético. Solidário. Prudente. Rico. Mas não tinha ainda o grau de intimidade desejada por Deus. Então veio o diabo com inveja e provocou a Deus. 

E Deus permitiu que o diabo tirasse todos os bens e destruísse a família. Mas ainda restava fé em Jó. 

Na segunda etapa, o diabo veio e acabou com a saúde de Jó. Como Jó ainda resistisse, instigou a língua de três velhos amigos e de um jovem para arar sobre os ouvidos de Jó. Mas as aflições de Jó  não tivessem acontecido, ele nunca teria tido uma oportunidade de falar com Deus e ouvi-lo tão de perto. É bem verdade que no final ficou duas vezes mais rico, mas o coração de Jó não lhes dava mais valor, pois a comunhão e a intimidade com Deus eram riquezas muito mais preciosas que camelos, ovelhas e vacas. E hoje muito melhores que Mercedes, casas em Boca Raton e estudar direito em Harvard.

Para ter intimidade com Deus é preciso aprender ser dependente de Deus. E só se aprende ser dependente de Deus quando  estamos por baixo. Em crise. No deserto. No desemprego. Na solidão. No abandono. No descrédito. Passando pelo vale da sombra da morte. Depois que saímos do buraco, pela graça de Deus, nós podemos olhar para o céu com um novo entendimento do que é a vontade de Deus. Não creio que haja  intimidade com Deus sem "pós-graduação" em dependência do Senhor. E depender do Senhor é compreender que a vontade Dele prevalece sobre a minha. Que o tempo do Senhor é diferente do tempo que desejo. Que os pensamentos do Senhor são mais altos que os meus pensamentos. Que ele é Pai e eu sou seu filho por adoção.  Quanto a mim, aprendi que Deus é meu Senhor, depois de 11 longos anos de desemprego.

Ir na Igreja é uma coisa, ter intimidade com Deus é outra. Cantar no coral da juventude da Igreja é uma coisa, ouvir a voz de Deus é outra.  Ser presidente de uma grande denominação é uma coisa, andar na presença de Deus é outra. Ser rico das bênçãos de Deus é uma coisa, ter o  coração quebrantado para fazer o que Deus manda é outra. Uma coisa é uma coisa e outra coisa é outra coisa, como se contextualiza semanticamente em nossa língua.

Conhecer a Deus e andar na sua vontade é algo que deve ser desejado muito mais que carros, prédios e jatinhos. Viagens e carreiras. Se você soubesse que em tal lugar há uma pessoa que sob sua oração Deus vai ouvir e curar aquela pessoa, por ventura isto não é mais importante para um cristão do que ter uma BMW na garagem? Entendo que sim, pois há muitos que podem comprar um carro alemão, mas não há dinheiro que compre os direitos de ouvir a voz de Deus. O carro envelhece. O riso de contentamento passa quando o couro dos bancos se rasga, mas a alegria da presença do Espírito Santo nunca perde o brilho em um coração que aprendeu a depender de Deus.

Como é que se adquire intimidade com Deus? Como é que se anda na presença de Deus? Como é que chega a um grau perfeito de entendimento da vontade de Deus? Eu não preciso de muitas palavras para deixar algumas  respostas. É procurando ser fiel nas coisas pequenas. No dia a dia. É desejando conhecer o propósito de Deus para as diferentes épocas da vida. Infância. Adolescência. Juventude. Velhice. O propósito de Deus não é a mesma coisa que ACHAMOS  ser. É aqui que muitos se desviam do caminho seguindo atalhos ou desvios. A vida cristã é como uma estrada cheia de subidas, descidas, curvas, buracos e precipícios. Entretanto, ela é bem sinalizada, e é lendo estes pequenos sinais que podemos escapar dos desvios, diminuindo a velocidade.

A voz de Deus não é a mesma coisa que a voz dos homens. Não é a voz da maioria e, dependendo do momento, não é a voz da direção da denominação. Além dos ensaios, louvores, pregações, congressos e acampamentos a voz de Deus pode ser ouvida, principalmente se você adquirir o hábito de ficar a sós com Deus. Jesus buscava lugares onde ia sozinho para orar.  Um lugar reservado para ler a Bíblia Sagrada e meditar nos assuntos da leitura. Você precisa ficar atento a pequenos e insignificantes detalhes em sua busca. É preciso ter mais interesse em conhecer a Deus e entender o propósito Dele.  O cristão que  dedica mais tempo para novelas, facebook, orkut, twitter, filmes, livros  de vampiros ou músicas seculares no mínimo deve saber que se assemelha com Esaú, o filho de Jacó que não valorizava o sagrado.

Intimidade com Deus   depende de opção pessoal pela rejeição ao profano e interesse íntimo pelo sagrado.

Por que há tanto vazio e falta de alegria no coração de tantos cristãos? Respondo: É porque estão trocando o buscar a presença de Deus por coisas tolas. E quando você valoriza mais as coisas que tomam o lugar de Deus, e se esquece das coisas que O agradam, você vai fechando lentamente a porta do seu coração para o Espírito Santo. E Ele vai se apagando da sua vida. A alegria se vai e no lugar fica a tristeza de um grande vazio. 

É assim que se perde (ou deixar de ter)  intimidade com Deus, apesar de estar todo dia  dentro da Igreja. O Senhor deseja que todos andem na presença Dele, mas a presunção de cada um se enfastia de Deus e busca, como o filho pródigo, lugares e coisas mundanas para ocupar o lugar Dele.

Termino com o v. 14 do mesmo capítulo que diz: "Eu sou o bom pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas ovelhas sou conhecido." Além de dizer que é uma pena passar a vida inteira em uma Igreja desconhecendo que Deus, como grandioso Pai, é real e deseja ardentemente que o conheçamos bem de mais perto.


SP-21.JUL.2012

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A Missão Integral da Igreja

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PR. VALDIR RAUL STEUERNAGEL*

Compilação de João Cruzué

O QUE VEM A SER MISSÃO INTEGRAL?

Sempre temos uma pergunta, sobre o que é Missão Integral. Mas em última análise, ela é nada mais do que ouvir o chamado de Jesus uma vez mais, e a obediência e o seguimento a este chamado uma vez mais.

Jesus nos chama para estarmos com Ele. É a pergunta da relação. Jesus nos chama a pregarmos o evangelho, é o anúncio das boas novas. Jesus nos chama a expulsar os demônios. É o anúncio da libertação. Jesus nos chama para curar os enfermos. É a possiblidade de vermos o Shalon da saúde.

Missão integral é a forma que nós temos e buscamos de juntar tudo isto para que o nosso seguimento a Jesus seja o mais profundo, o mais bonito, o mais intenso possível. Jesus nos chama de uma forma integral. Chama toda a nossa vida e nos chama por toda nossa vida. A Missão Integral quer responder a este chamado de Jesus. Envolvendo toda nossa vida e a vida de toda Igreja. A vida de todas as pessoas.

A missão integral é um jeito de respondermos a nossa vocação para sermos cidadãos do Reino de Deus no mundo de hoje. Cidadãos do reino de Deus na nossa sociedade, nas nossas comunidades, nas nossas Igrejas, famílias e pessoalmente falando. Juntando tudo isso em termos de como nós respondemos à missão que Deus nos tem confiado no mundo de hoje.

QUAIS SÃO OS AVANÇOS E RETROCESSOS NO BRASIL?

A segunda pergunta tem a ver com a Missão Integral na vida da nossa Igreja aqui no Brasil. É interessante que nossas respostas ao Evangelho de Jesus Cristo, ao seu chamado, acabam sendo sempre parciais. E também é verdade que sempre buscamos novamente por respostas completas

Paulo fala sobre isso, não é verdade? Paulo fala que nós não as alcançamos agora, mas que estamos sempre em busca. Assim também na nossa Igreja aqui no Brasil, nas diferentes Igrejas deste nosso país, temos muita gente servindo a Jesus Cristo de forma de intensa, de forma bonita, de forma integral. Nas comunidades, nas periferias. São pequenos projetos, pequenas Igrejas, programas de desenvolvimento comunitário que fazemos em nome do Evangelho. É uma nova geração que desperta para a compreensão do Evangelho que seja para a vida toda e que envolva toda vida. Nós celebramos estes sinais no Brasil de hoje.

A Missão Integral também encontra desafios, quem sabe poderíamos dizer que dois dos grandes desafios de hoje são: 1) aquilo que chamamos de Teologia da Prosperidade. Essa ênfase, esta onda que está nas nossas igrejas e que nos impede de ver um E evangelho todo e para a pessoa toda e para todas as comunidades e que de alguma forma materializa apenas o Evangelho essa é uma grande tentação. 2) A outra grande tentação é desencarnar o Evangelho. É fazer dele uma batalha espiritual que não tenha a ver com as estruturas pecaminosas na socieadade, quando nós precisamos de uma batalha espiritual que tenha a percepção das nossas estruturas, dos nossos vínculos, das nossas relações pecaminosas.

Assim quando procuramos seguir a Jesus Cristo, hoje, tentamos vencer essas tentações, tentamos dizer não, para estes caminhos que nos levam, em última análise, para longe do Evangelho de Jesus Cristo. Voltando-nos sempre e novamente para uma Missão Integral que se encarne na vida das pessoas, das comunidades, das comunidades pobres abandonadas desse nosso país.

O que eu mais celebro no Brasil de hoje é isso: este evangelho que ganha corpo na periferia. É este evangelho que abraça uma geração nova e uma geração nova que abraça este Evangelho, numa expressão nova de obediência ao chamado de Jesus Cristo.

O forum de missão Integral realizado aqui no Brasil no ano passado foi um sinal nesta direção e nessa direção nós precisamos seguir

Fonte: www.youtube.com/watch?v=RXR48kAG_MA


Pastor Valdir Raul Steuernagel é pastor da Igreja Luterana. Entre outras funções, já foi diretor mundial da World Vision. Quem já ocupou um cargo desses, dispensa apresentações. Tive a oportunidade de vê-lo em ação na abertura do Congresso de Missões da Igreja Batista do Morumbi em outubro de 2008, falando sobre a incapacidade da humanidade em lidar com processos demoníacos destruidores - como em Darfur no Sudão. Não imaginava que um Pr.Luterano tivesse tanta substância pentecostal em suas palavras.

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A Igreja perfeita para congregar

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Quadro de T. Kinkade

João Cruzué

Venho observando há algum tempo um processo de busca pela Igreja ideal. Sei também da existência de pessoas, que ao longo da vida, têm visitado Igrejas após Igrejas, procurando por aquela que lhes produza uma emoção mais forte na alma. E quanto mais buscam, e quanto mais visitam, mais se frustram por que em lugar algum encontraram Deus.

Para ter um encontro com Deus é preciso buscar a Deus.

Assim falou o apóstolo Paulo diante dos filósofos no Aerópago de Atenas: "O Deus que que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens"...e Deus fez toda a geração dos homens para habitar a terra. Para que buscassem ao Senhor, ainda que tateando, o puessem achar, por que não está longe de cada um de nós.

Deus está mais próximo de nós do que uma Igreja.

Para encontrar a Igreja perfeita você precisa primeiro ser encontrado por Deus. Deus é Espírito. Onipresente. Onisciente. Onipotente. Se houver um interesse, uma sede, um desejo intenso de sua parte para se encontrar com Ele, não vai ficar frustrado ou frustrada. A partir do momento que você decidir encontrá-lo, e mais que isso: decide servi-lo de verdade, o próprio Deus estará atento para ouvir o que você tem a dizer.

Por que é tão simples assim? Não se esqueça de que Deus é o Criador.E que seu filho, Jesus Cristo, veio a esta terra, para ser o caminho para chegar até a presença de Deus. Fora de Cristo não há nenhum outro Deus intermediário. Até Maria, a mãe de Cristo, a mulher mais bem-aventurada em todos os tempos na terra, disse: Fazei tudo o que Ele [Cristo] vos disser.

Não existe uma fórmula mágica nem um lugar especial para conversar com Deus. O lugar quem decide é você. Basta que seja tranquilo, onde você possa conversar com Deus, sem interrupções. É como um namoro: um lugar onde os dois possam estar a sós. No quarto, na sala, na cozinha, em rua sossegada. Fale com Deus como se Ele estivesse assentado ao lado de sua cama. Ou no sofá de sua sala; na cadeira da cozinha; caminhando ao seu lado na rua. Abra o seu coração e fale com ele. Deus já sabe o que vai no seu coração, mas tem interesse em ouvi-lo, para que você aprenda a dialogar com ele.

Se você fizer isto com sinceridade, pergunte para Ele onde você deve congregar. Peça ajuda para encontrar a Igreja onde você vai congregar. A Igreja que Ele sabe que você vai ser bem instruído, edificado. A Igreja onde você vai servir, trabalhar em vez de ser servido.

É por isso que há milhares de pessoas que já passaram por tantas Igrejas, e nunca encontraram a Deus. Uma pessoa com desejo sincero de ter um encontro com Deus, com certeza vai ver seu desejo realizado. Quem visita igrejas apenas por curiosidade, sem um interesse verdadeiro, sem ter nehuma sede de Deus, vai procurar a vida toda. Pior, pode se achar congregando na Igreja errada.

Também tenho uma palavra para quem já é cristão há muito tempo, e anda insatisfeito, ou deixou de congregar, permancendo em casa. É um lindo sermão de Martinh Luther King, que traduzi e sua mensagem fala muito comigo: Redescobrindo os Valores Perdidos. É lindo e esclarecedor.

Assim está escrito no Livro do Profeta Jeremias: Assim falou o Senhor Deus: "Porque eu bem sei os pensamentos que penso de vós, diz o SENHOR; pensamentos de paz e não de mal, para vos dar o fim que esperais. Então, me invocareis, e ireis, e orareis a mim, e eu vos ouvirei. E buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes de todo o vosso coração."

A Igreja perfeita é o coração de um crente onde a presença de Deus habita. E isto depende primeiro de um concerto, de um compromisso pessoal, um comprometimento de se involver com algo que agrade ao Senhor. Se isto não for feito, você nunca vai encontrar a igreja perfeita, porque você é parte dela.

Deus lhe abençoe.

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Se quiser ler mais: Primeiros Ensinos

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Igreja e credibilidade social

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Sal

João Cruzué

Prometi para alguns amigos que iria escrever hoje um texto sobre a credibilidade da Igreja Evangélica  perante a sociedade. Depois de acompanhar as mudanças que ocorreram na Suécia, mas recentemente no Canadá e o que está para acontecer por estes dias na Grã Bretanha, fiquei profundamente chocado com a rapidez das mudanças. 

Três grandes nações. Três  grandes berços  de missionários  que impactaram o mundo nos séculos XIX e XX. As duass primeiras garroteadas por uma  lei da "homofobia" e o terceiro a poucos dias de cair perante a mesma legislação, restritiva à liberdade de pregação das verdades bíblicas completas. 

Como foi que as sociedades sueca, canadense e inglesa chegaram a este ponto, em que a liturgia dos templos e a pregação do Evangelho precisaramm ser "adaptadas" para celebrar bênçãos matrimoniais do casamento gay para fugir do rótulo da discriminação evitando citar trechos de alguns livros da Bíblia - por exemplo, a Epístola Universal de Paulo aos Romanos. 

O Canadá é evangélico. Cerca de 70% dos crentes são presbiterianos. Berço da Igreja do Povo, instituição fundada em Toronto pelo saudoso Pastor Oswald Jeffrey Smith em 1928. O escritor de vários livros de missões, sendo o "O Clamor do Mundo" um dos mais conhecidos. Líder da Aliança Cristã Missionária, uma das maiores agências de sustento de missionários do século passado. Nestes últimos dias, a Igreja do Canadá está as voltas com a Lei da "Homofobia" que passou tranquilamente pelo parlamento e se converteu em lei. A maior preocupação da Igreja do Canadá é com a perda da imunidade tributária, a partir de denúncias sobre pregações e supostas resistências em atender demandas gays, de casamento na Igreja, por exemplo. Alguns líderes de igrejas menores, já cogitam pagar o imposto de renda sobre os dízimos e ofertas,  para não comprometer a pregação do Evangelho integral.

 A Igreja da Suécia, berço dos missionários nórdicos que levaram o pentecoste para o Japão, Argentina e principalmente para o Brasil. Qual é sua situação? da última vez que acompanhei o debate, e isto já é coisa de uns três anos, a união das Igrejas Evangélicas de lá estavam mudando sua liturgia para não "afrontar" os direitos de homossexuais, ade uma lei da "homofobia" que passou tranquilamente pelo parlamento sueco. 

 Por fim, o Primeiro Ministro Gordon Brown estava superempenhado este ano em aprovar a lei que ampliava os direitos dos gays na Grã Bretanha. Recebendo inclusive a crítica de seus pares, que o consideravam muito envolvido com coisas pequenas em lugar de grandes projetos. 

Bem, amigos, a introdução do assunto está aberta na mesa e agora vem a pergunta principal: Por que a causa homossexual sobrepujou a importância da Igreja nestas três grandes nações que impactaram o mundo nos dois últimos séculos? A resposta mais curta: Porque as lideranças dessas Igrejas entristeceram o Espírito Santo. 

E como foi que isto aconteceu? Naturalmente, foi um processo de esfriamento muito devagar. Tão devagar e passou desapercebido. Os pastores pregavam, os crentes iam aos cultos, cantavam, contribuíam e depois, todos voltavam alegremente para suas casas com a consciência tranquila de que renderam um bom culto a Deus. Apenas, com o tempo, esqueceram-se de uma coisa: Que o culto não se restringe ao tempo passado no ambiente de um Templo. Ele oferecido a Deus 24 horas por dia. 

E assim, ao evitar qualquer envolvimento foram apagando a chama do Espírito de suas vidas. Uma Igreja insípida. Míope. Prioridades locais. E por locais, não estou me referindo ao lugarejo ou cidade, mas aos quatro cantos do templo mesmo. Ensaios, reuniões, acampamentos, seminários, pós-graduação, mestrados, doutorado em divindade... prática do evangelho, que é bom... nada! 

 Soube hoje, que um dos meus pastores mais admirado pela sua força em abrir campos, visitas, construir congregações, passou para o Senhor com hepatite "B". Há mais de 20 anos passou por uma operação e recebeu transfusão de sangue contaminado. Homem forte, saudável, de grande disposição. Nunca, jamais, imaginara que estivesse contaminado. Mas estava. Silenciosamente e imperceptivelmente o vírus avançava, sem que ele ou ninguém percebesse. Hepatite "B" não tem cura. Quando os sintomas apareceram e foi feito o diagnóstico, não havia mais nada a fazer. 

Assim também aconteceu com a Suécia e o Canadá. A Inglaterra também segue os mesmos passos. Os pastores pregavam, arrecadavam, mas deixaram foram deixando de se comprometer com a voz do Espírito Santo. A visão cotidiana das quatro paredes. Igreja alienada dos processos sociais. E um desfecho triste. Porque nunca foi incisiva em salgar a sociedade e falar quando devia, agora, tarde demais, tem desejo de recuperar o tempo perdido, mas o tempo se foi. 

Vejo com muita tristeza o que também acontece com a Igreja Evangélica no Brasil. A política encanta mais as lideranças que projetos de evangelização. Perante sociedade, a imagem que se sobrepõe é ruim. Pastores, Bispos e "Apóstolos" são vistos como homens avarentos. Que arrecadam, arrecadam, pedem e tornam a pedir - para quê? Para manter programas de TV no ar, construir templos, plantar sementes, mas que administram muito mal as finanças que recebem. 

Os recursos para a Obra do Senhor não são para comprar Redes de TV para semear lixo e esgoto de novelas e programas indecentes nas casas das pessoas. O dinheiro dos dízimos doados generosamente nas Igrejas, não são para comprar haras para criar cavalos QM, nem para adquirir fazendas de gado no Mato Grosso, nem para financiar campanhas políticas de "seu" ninguém. 

Se uma lei de homofobia passar no congresso brasileiro, é por responsabilidade das lideranças das Igrejas Evangélicas que diante dos brados gays ficam caladinhas, quietinhas, pensando que isso não tem nada a ver com seus "mundinhos" e projetos pessoais. Deus não perdoa alienação nem indiferença. A sociedade brasileira é crítica da exploração de pessoas humildes e fragilizadas por lobos disfarçados de pastores. De novela em novela, de fazenda em fazenda, de jatinho em jatinho, de carro blindado em carro blindado, a credibilidade da Igreja (que é atrelada ao comportamento de seus líderes) vai descendo a ladeira. 

A função da Igreja principal da Igreja é levar a voz de Deus ao povo. Sal e Luz. O amor e o consolo Deus que deve chegar aos cansados e sobrecarregados. Aos abatidos e quebrantados de Espírito. A Igreja deve ir até onde o Espírito mandar. Mas se a liderança passar por cima das ordens de Deus,  racionalizar, e der ouvidos a outras razões, pode entrar pelo mesmo caminho do rei Saul, e o destino vai ser o mesmo: Perda da presença do Espírito do Senhor e a perda da credibilidade para com a sociedade.

 Acontecendo isto, a Igreja Evangélica será como o sal inútil, atirado no chão para ser pisado por qualquer um. Infelizmente, isto só é descoberto quando é tarde demais. 

 O que aconteceu com as Igrejas da Suécia, Canadá e está para acontecer na Inglaterra, não foi obra do acaso. A Igreja destes lugares foi perdendo imperceptivelmente sua importância e credibilidade perante a sociedade. Em um processo lento e gradual, da mesma forma que está acontecendo agora no Brasil. 

Que Deus nos guarde. 




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Manual de instruções para uma Igreja Construtiva

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 Sermão do Pastor Martin Luther King
(Guidelines for a constructive Church)

Martin Luther King, Jr - (1929 - 1968)

Pastor Martin Luther King

Tradução: João Cruzué

Esta manhã eu gostaria de submeter a vocês que nós, seguidores de Jesus Cristo, que mantemos sua Igreja viva e caminhando, também temos um manual de instruções a seguir. Em algum lugar por trás da névoa escura da eternidade, Deus estabeleceu seu manual de instruções. E através de seus profetas, e acima de tudo, através de seu Filho Jesus Cristo, Ele diz: “Há algumas coisas que minha Igreja deve fazer. Há um manual que minha Igreja deve seguir.” E se nós, dentro da Sua Igreja, não quisermos veros recursos da sua graça cortados de sua divina providência, temos que seguir este manual. Ele está claramente estabelecido para nós em algumas palavras proferidas pelo nosso Senhor e Mestre assim que ele, um dia, entrou na sinagoga, e fez uma leitura no livro do Profeta Isaías: “O Espírito do Senhor é sobre mim, porque Ele me ungiu para pregar as Boas Novas aos pobres, ele me enviou para dar vista aos cegos, para trazer à liberdade os que estão cativos, para pregar o ano aceitável do Senhor”. Estas são as instruções.

Veja você, a Igreja não é um clube social, apesar de que algumas pessoas pensam assim. Eles são apanhados em seus exclusivismos, e acham que ela é uma espécie de clube social com um leve viés de religiosidade, mas a Igreja não é um clube social. A Igreja não é um centro de entretenimentos, apesar de que algumas pessoas pensam que ela seja. Você pode dizer que em muitas igrejas como eles agem, revelando que pensam que ela é um centro de entretenimento. A igreja não é um centro de entretenimento. Macacos são para entreter, mas pregadores não.

Em uma análise final, a Igreja tem um objetivo. A igreja está tratando do ultimato ao homem. E por isso ele deve seguir as instruções.

Eu desejo que o tempo me permita entrar em cada aspecto deste texto, mas quero apenas fazer menção a alguns deles. Vamos primeiro pensar no fato de que a Igreja esteja seguindo seu manual, procurando curar os quebrantados de coração. Não há provavelmente nenhuma outra condição humana mais atormentadora do que um coração quebrantado. Veja você que um coração quebrantado não é uma condição física; mas uma situação de esvaziamento espiritual. E quem aqui esta manhã já não experimentou um coração quebrantado?

Eu diria que um coração quebrantado vem basicamente da experiência de uma frustração. E eu não acredito que haja muitas pessoas aqui nesta manhã sob o som da minha voz que não ficaram desapontadas por alguma coisa.

Aqui está um jovem ou uma moça sonhando com um grande carreira e pretendendo chegar na escola para tornar possível aquela carreira. Até descobrir que ele não tem faculdades mentais o bastante, a experiência técnica, para adquirir excelência naquele determinado campo. E assim ele termina por escolher a segunda alternativa de vida melhor, e por isso  termina com um coração quebrantado.

Aqui está um casal de pé diante do altar em um matrimônio que parecia ter nascido no céu, somente até descobrir que, seis meses depois ou um ano mais tarde, os conflitos e dissensões surgiram; argumentos e desentendimentos começaram a aparecer. E aquele mesmo casamento que há um ano atrás parecia ter nascido no céu, termina na justiça civil e os indivíduos ficam com um coração quebrantado.

Aqui está uma família, a mãe e um pai se esforçando desesperadamente para educar seus filhos, no caminho que eles devem andar. Trabalhando muito, para conseguir uma boa educação para eles; trabalhando duro para lhes dar um senso de direção, orando fervorosamente por sua orientação. E, de repente, a despeito de tudo, um ou dois filhos terminam por entrar em um caminho errado em direção a um país longínquo estranho e trágico. E os pais vêm a saber que aqueles filhos que eles criaram são pródigos, que estão perdidos em um país distante, e assim eles terminam com um coração quebrantado.

E depois vem aquela última tragédia, que sempre produz um coração quebrantado. Quem aqui nesta manhã não experimentou isto? Quando você fica diante do caixão de um ente querido. Naquele dia quando se fecham as cortinas da vida, aquela experiência chamada morte, que é o denominador comum irredutível de todos os homens. Ninguém perde um amado, ninguém perde uma mãe ou o pai, a irmã, o irmão, uma criança, sem ficar com um coração quebrantado. Corações quebrantados são uma realidade na vida.

E domingo após domingo, semana após semana, as pessoas vêm à Igreja de Deus com os corações quebrantados. Elas necessitam de uma palavra de esperança. E a Igreja tem uma resposta – se ela não tiver, ela não é uma Igreja. A Igreja deve dizer que, em essência, que quebrantadura de corações é um fato na vida. Não tente escapar quando você passa por uma experiência dessas. Não tente reprimi-la. Não termine em cinismo. Não fique com pena de si mesmo quando vier esta experiência. A Igreja deve dizer para este homem e para esta mulher que a "Sexta-feira da Paixão" é um fato na vida. A Igreja deve dizer para as pessoas que a queda é um fato na vida. Algumas pessoas estão condicionadas somente ao sucesso. Elas estão condicionadas apenas a realizações. Então quando as provas e os fardos da vida sobrevêm eles não conseguem se aguentar de pé com eles. Mas a Igreja deve dizer aos homens que a "Sexta-feira da Paixão" é um fato na vida, como a Páscoa. Quedas na vida são fatos muito mais freqüentes que sucessos. Frustrações são um fato muito mais freqüente que realizações. E a Igreja deve dizer aos homens para tomar seus fardos, tomar suas tristezas e olhar para elas e não correr delas. Diga esta é a minha tristeza, e eu devo suportá-la. Olhe bem duro para ela e diga: Como posso transformar este passivo em um ganho?

Este é o poder que Deus deu a você. Ele não disse que você vai escapar das tensões; Ele não disse que você vai escapar das frustrações, Ele não disse que você vai escapar das provas e tribulações. Mas o que a religião diz mesmo é que: Se você tiver fé em Deus, que Deus tem o Poder de dar a você um espécie de equilíbrio interior através da sua dor. Então não se turbe o vosso coração. Se você crer em Deus, e também crer em mim” Outra voz ecoa “Vinde a mim, todos que estão fatigados e estão sobrecarregados” Como se dissesse: Vinde a mim, todos vós que estais sobrecarregados. Vinde a mim todos vós que estais frustrados. Vinde a mim todos vós com nuvens de ansiedade flutuando sobre o céu das vossas mentes. Vinde a mim todos vós que estais quebrados. Vinde a mim todos vós que estais com os corações quebrantados. Vinde a mim todos vós que estais sobrecarregados, e eu lhes darei descanso. E o descanso que Deus dá é um que ultrapassa todo entendimento. O mundo não entende este tipo de descanso, porque ele é um descanso que torna possível a você ficar de pé em meio as tempestades exteriores, enquanto você mantém a calma interior. Se a Igreja está verdadeiramente em suas , ela cura os corações dos quebrantados

Em segundo lugar, quando a Igreja está verdadeiramente dentro do manual, ela tem o desejo de pregar a libertação para aqueles que estão cativos. Este é o papel da Igreja: Libertar as pessoas. Isto quer dizer de forma simples, libertar àqueles que estão escravos. Agora se você observar algumas Igrejas elas nunca lêem esta parte. Algumas igrejas não estão preocupadas em libertar ninguém. Algumas Igrejas brancas enfrentam o fato de domingo após domingo de que seus membros são escravos do preconceito, escravos do medo. Você tem em um terço delas, a metade delas ou mais, escravos de seus preconceitos. E os pregadores raramente fazem alguma coisa para libertá-los do preconceito.

Depois, você tem um outro grupo assentado ali, que realmente gostaria de fazer alguma coisa conta a injustiça racial, mas eles têm medo das represálias econômica, políticas e sociais, assim eles ficam em silêncio. E os pregadores nunca diz alguma coisa para levantar suas almas e libertá-las daquele medo. E assim eles terminam cativos. Vocês sabem que isto também acontece nas Igrejas negras. Vocês sabem que há pregadores negros que nunca abriram suas bocas em favor do movimento da liberdade. E não apenas eles não têm aberto suas boas, com não têm feito qualquer coisa. E de vez em quando você tem alguns membros que falam demais sobre os direitos civis naquela Igreja. Eu estava conversando com um pregador, outro dia, e ele me contou que alguns membros da sua Igreja estavam dizendo isto. Eu disse: não preste atenção no que eles dizem. Porque, número 1: Não foram os membros que ungiram você para pregar. E qualquer pregador que permite que seus membros lhe digam o que deve pregar, não tem nada de pregador.

Para que estas instruções fiquem bem claras, Deus me ungiu. Nenhum membro da Igreja Batista Ebenezer convidou-me para o ministério. Você me chamou para a Ebenezer e pode tirar-me daqui, mas você não pode tirar-me do ministério, porque eu consegui o manual e minha unção do Deus todo Poderoso. E qualquer coisa que eu quiser dizer, eu vou dizer aqui deste púlpito. Isto pode ferir alguém, eu não quero saber, alguém pode não concordar com isso. Mas quando Deus fala, quem mais pode profetizar? A palavra do Senhor é sobre mim como um fogo cerrado em meus ossos, e quando a palavra de Deus vem sobre mim, eu tenho que dizê-la, Eu tenho de contá-la a todos em qualquer lugar. Porque Deus me chamou para libertar aqueles que estão no cativeiro.


Algumas pessoas estão sofrendo. Algumas pessoas estão famintas esta manhã. Algumas pessoas ainda estão vivendo em segregação e discriminação esta manhã. Eu vou pregar sobre isto. Eu vou lutar em favor delas. Eu morrerei por elas se necessário, porque eu tenho o meu manual bem claro. E o Deus a quem eu sirvo, e o Deus que me chamou para pregar, já me disse que de vez em quando eu terei que ir preso por elas. De vez em quando eu terei que agonizar e sofrer pela liberdade de suas crianças. Eu posso até ter que morrer por isso. Mas se isto é necessário, eu preferiria seguir o manual de Deus do que o manual dos homens. A igreja foi chamada para por em liberdade aqueles que estão cativos, para por em liberdade aqueles que são vítimas da escravidão da segregação e da discriminação, aqueles que foram apanhados na escravidão do medo e do preconceito.

Então, a Igreja, que está verdadeiramente dentro do manual, deve pregar o ano aceitável do Senhor. Você sabe que o ano aceitável do Senhor é o ano que é aceitável para Deus porque preencheu os requisitos do seu Reino. Algumas pessoas quando estão lendo esta passagem sentem que isto está falando a respeito de um período além da história, mas eu digo a vocês nesta manha que o ano aceitável do Senhor pode ser este ano. E a Igreja é chamada para pregá-lo.


O ano aceitável do Senhor é qualquer ano quando os homens decidirem fazer o certo.

O ano aceitável do Senhor é qualquer ano quando os homens pararão de mentir e enganar.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano quando mulheres começarão a usar o telefone para propósitos construtivos e não para espalhar fofocas maliciosas ou boatos sobre seus vizinhos.

O ano aceitável do Senhor é qualquer ano quando os homens pararão de jogar fora as preciosas vidas que Deus lhes tem dado em um viver sedicioso.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano quando o povo no Alabama pararão de matar o direito civil dos trabalhadores e o povo que simplesmente está engajado no processo de busca pelos seus direitos constitucionais.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens aprenderam a viver juntos como irmãos.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens manterão suas teologia ao lado de suas tecnologias;

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens manterão os fins pelos quais eles vivem ao lado dos mesmos meios em que vivem.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens guardarão sua moralidade ao lado de sua mentalidade

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que todos os líderes mundiais se assentarem junto à mesa de conferência e perceberem que a menos que a humanidade ponha um fim na guerra, a guerra vai por um fim na humanidade.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens converterão suas espadas de em relhas e suas lanças em ganchos e que as nações pararão de se levantar umas contra as outras, nem estudarão a guerra nunca mais.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens permitirão que a justiça role para baixo como águas e a retidão desça como uma poderosa corrente.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que nós enviaremos ao Congresso e às Assembléias estaduais de nossa nação homens que procederão justamente, que amarão a misericórdia e que caminharão humildes com o seu Deus.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que todo o vale será exaltado, e cada montanha será rebaixada, que os lugares ásperos seriam aplainados e que os os lugares tortuosos, retos, e a glória do Senhor será revelado, e toda carne verá verão isto em junta.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens farão para os outros aquil que eles querem que os outros façam para eles

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens amarão seus inimigos, abençoarão aqueles que os maldizem e orarão por aqueles os perseguem.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens descobrirão por causa do sangue Deus fez todos homens para habitarem sobre a face da terra

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que todo joelho se dobrará e toda língua confessará o nome de Jesus. E em todos os lugares os homens clamarão “Aleluia, Aleluia! O Reino deste mundo tem se transformado no Reino de Nosso Senhor de de seu Cristo, e ele reinará por todo o sempre. Aleluia, aleluia!”

O ano aceitável do Senhor é o ano de Deus.

Estas são as instruções do manual, e se nós apenas seguirmos o manual, nós estaremos aptos para o Reino de Deus, e nós faremos aquilo que a Igreja de Deus é chamada para fazer. Nós não seremos um pequeno clube social. Nós não seremos um pequeno centro de entretenimento. Mas estaremos em um negócio sério, de trazer o Reino de Deus para esta terra.

Parece que eu já posso ouvir o Deus do universo sorrindo e falando para esta igreja, dizendo “Vocês são uma grande Igreja, porque eu estava faminto, e vocês me deram de comer. Vocês são uma grande Igreja porque eu estava nu, e vocês me deram o que vestir. Vocês são uma grande Igreja, porque eu estava enfermo e vocês me visitaram. Vocês são uma grande Igreja porque eu estava na prisão e vocês me consolaram e visitaram. E esta é a Igreja que é vai salvar este mundo. “O espírito do Senhor é sobre mim, porque ele me ungiu para curar os quebrantados de coração, e por em liberdade os cativos, e apregoar o ano aceitável do Senhor.

Início da tradução: 09.12.08; conclusão: 10.12.2008. Proibida a cópia sem o consentimento do tradutor.

Source: http://www.stanford.edu/group/King/publications/sermons/contents.htm


Leia também o sermão Redescobrindo os valores perdidos


cruzue@gmail.com

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Do outro lado da janela

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Ontário

João Cruzué

Gosto de escrever olhando o lado simples das coisas. Quando observo a maneira de relacionamento de Jesus Cristo com as pessoas no Evangelho aprendo que Ele era simples e bem pragmático. Então, vamos ver como podem ser entendidas algumas formas de crescimento para chegar a perfeição cujo padrão é Cristo. Para quem já sabe "tudo" talvez não possa eu acrescentar muito, mas creio não ser desperdício de tempo ficar conosco nos próximos sete minutos. Venha comigo, pois vou mostrar-lhe muitas coisas da minha janela!

O cego de Jericó: Jesus, Filho de Davi, tem misericórdia de mim!

Jesus - Que queres que eu te faça?

O cego de Jericó - Senhor, eu quero ver.

Tão logo soube que Jesus passava, Bartimeu - o cego de Jericó, começou a gritar seu nome. Embora mandassem-no calar a boca, continuou a gritar até que Ele ouvisse. Com esse excerto do Evangelho registrado no final de Lucas 18, vamos escrever sobre o crescer no conhecimento da pessoa de Cristo. "II Pedro 3:18 "Antes cresçamos na graça e no conhecimento de Cristo."

Crescer em conhecimento de Cristo, é procurar estudar a Palavra de Deus que está registrada na Bíblia Sagrada. Isso não é tarefa de pouco tempo, pois sempre que voltamos ao mesmo texto, acontece de sempre descobrirmos coisas novas. O tempo que passamos tanto em oração quanto na leitura da Bíblia é o mesmo tempo que a presença Deus se aproxima de nós. Esta presença se faz na pessoa do Espírito Santo. A presença de Deus em nossa vida depende de quanto tempo dedicamos à leitura, meditação do que se lê e à oração. Este, é o começo.

Você procura por Deus, e Ele se deixa encontrar. Você procura conhecimento em sua palavra e descobre a companhia de Deus. Você separa um tempo diário para suas orações, e cresce em graça. Esta graça, neste caso, é a presença de Deus na sua vida para resistir ao pecado, ao diabo, uma resistência espiritual ao pensamento mundano e ao mesmo tempo um desejo crescente de agradar a Deus. A graça de Deus vem através da oração e do jejum.

Crescer no conhecimento e na Graça de Deus, em equilíbrio.

Enquanto vivemos em sociedade temos responsabilidades com a família, com a Igreja onde congregamos, com a empresa onde trabalhamos, com os estudos, os vizinhos, com a vida política etc. Não podemos nos fanatizar nem racionalizar. O equilíbrio de estar com Jesus, sem abandonar nossos compromissos sociais é da vontade de Deus. Se buscarmos os extremos dessa linha nos tornamos incapazes de fazer a obra do Senhor. Ele conta conosco para produzir frutos do seu amor, ser o sal da terra e a luz do mundo.

Toda Igreja Evangélica tem um departamento de ensino que se chama "Escola Dominical". De todos os lugares para se aprender a Palavra de Deus, equele é o melhor. Ali, as lições bíblicas são ensinadas de forma objetiva e simples; por pessoas adeqüadas ao próprio segmento social. Creio que em dois anos, qualquer adolescente, jovem ou adulto já terá adqüirido o conhecimento básico da vontade de Deus para si.

Se o conhecimento vem pelo estudo, queremos repetir, a graça vem pelo tempo que passamos a sós em oração e meditação na companhia do Senhor. Não há contradição alguma entre "a sós" e na "companhia do Senhor", pois quando procuramos pela presença Dele, na realidade, Ele já se faz presente e estará bem ao nosso lado. Quando orar e ler em silêncio a palavra do Senhor, saiba com certeza que Ele vai estar ao seu lado. Tudo o que falar, Ele vai ouvir.

A graça e o conhecimento de Deus, equilibradamente, podem fazer-nos crescer em sabedoria. Essa sabedoria consiste em aplicar o conhecimento das coisas de Deus no dia a dia diante de qualquer situação. E para que isto aconteça mesmo, há uma quarta forma de crescimento - em humildade. De nada adianta conhecer tudo de Deus, orar e meditar 24 horas por dia, saber aplicar todo este potencial mas estar se opondo a Deus.

Como isso é possível? Infelizmente pode acontecer. Há dois exemplos muito claros na Bíblia: no primeiro o sumo sacerdote de Israel, o homem que ocupava o mais alto cargo religioso do país, apesar de tanto conhecimento e religião, produziu a prova da condenação de Cristo à morte. O segundo exemplo foi o de Saulo de Tarso, que estudou com o maior mestre religioso de sua época, e toda a sabedoria aprendida estava sendo usada para perseguir e matar os primeiros cristãos.

Conhecimento, graça, sabedoria e humildade.

Jesus Cristo, o Filho de Deus, nasceu em uma manjedoura; poderia ter nascido em um palácio. Sua família terrena era pobre; poderia ter nascido da mais ricafamília da Judéia, em sua época. E, por que esse paradoxo? Porque berço de ouro e as riquezas, geralmente tem levao as pessoas á soberba e ao desprezo aos pobres! E, Deus tem aversão à soberba. Digo isso, embora também haja pobres soberbos.

O que é ser humilde? É algo que há muito tempo estou tentando aprender. Entre outras coisas, ser humilde é ter contentamento com o que possue. Podemos orar pelas coisas que sonhamos ter desde que coloquemos a vontade do Senhor em primeiro lugar, pois não sabemos se no futuro aquilo que desejamos tanto poderá vir de fato ser uma bênção para nós.

Ser humilde ainda, é dedicar o mesmo tratamento respeitoso e afetuoso tanto a uma pessoa com o Presidente da República quando à faxineira do seu local de trabalho. Ser humilde também está patente na atitude de Cristo na cerimônia do "lava-pés" na ceia da Páscoa. Como ninguém quis assumir a função de serviçal no incídio da ceia, no final dela, o próprio Cristo levantou-se, cingiu-se com uma toalha, lavou e enxugou os pés de cada discípulo. Depois aplicou-lhes um legítimo "sabão" com sua atitude de servir pelo ângulo do cristianismo.

Conhecimento, graça, sabedoria, humildade e atitude.

Orou o Rei Davi, no salmo 51: "Torna a dar-me a alegria da tua salvação e sustém-me com um espírito voluntário". Atitude voluntária foi o exemplo de Cristo ao lavar os pés dos discípulos, Como em sua presunção eles não quiseram se rebaixar à posição de criados. Um discípulo consciente do seu chamado, ao permanecer passivo e omisso diante da presença do Espírito Santo corre o risco que afastá-Lo e até apagá-Lo de sua vida quando resiste continuamente a Sua vontade ao fazer-se de surdo a sua voz.

- A quem enviarei, e que há de ir por nós? Perguntou Deus.

-Eis me aqui, Senhor. Envia-me a mim - Reposta de um espírito voluntário, do Profeta Isaías.

china

Nos dias atuais, quando não acontece mais discipulado nas Igrejas Evangélicas grandes, todo crente deveria saber que o local de testemunho e trabalho de um cristão verdadeiro é onde estão os perdidos - no mundo. Não disse o poeta: "Todo artista deve ir aonde o povo está"? Deus agrada-se de um espírito voluntário, por isso Ele estará com você quando evangelizar os estrangeiros, os bêbados, os drogados, os desviados, as prostitutas, os cancerosos, os encarcerados, as crianças, os velhos, os deprimidos, etc. Basta que você primeiro tome duas precauções: não vá sozinho e não faça nada sem obter primeiro a orientação divina.

Conhecimento, graça, sabedoria, humildade, atitude e paciência.

O Senhor tem um compromisso de nos guardar do mal e prosperar nossa mão naquilo que fazemos quando aquilo é da sua vontade. Nunca imaginei que coletaria literatura bíblica para enviá-la a presos durante quase três anos. Sem dinheiro para caixa postal usava o endereço da minha própria casa para trocar correspondências. Contudo, em meu coração, o Espírito Santo sempre me trazia uma paz muito grande e a certeza de estar seguro porque estava dentro da vontade do Senhor. E, vontade do Senhor é uma coisa; suposição de que aquilo que estamos fazendo é da vontade Dele, é algo muito diferente. Não é seguro, hoje, ouvir e orientar-se somente por profecias. Você tem que ouvir a voz do Espírito Santo comunicando-se dentro da sua alma, pessoalmente. Se Ele falar, você vai, mas enquanto você não ouvir a Sua voz, você espera!

Para algo prosperar a nossa mão, além da vontade do Senhor devemos agir no tempo certo. Tudo que é diferente disso, vai dar em prejuízo. Deus falou que daria um herdeiro a Abrão. Como ele se adiantou a sua vontade, nasceu Ismael. Por isso, teve que esperar mais 14 anos para segurar Isaque, o herdeiro prometido, em seus braços. Moisés sabia, por visão de Deus, que seria o libertador do povo de Israel. Ao tentar a libertação pela força das armas, colocou em perigo a própria vida e somente 40 anos depois, teve seu chamado confirmado, quando ouviu a voz do Senhor enviando-o.

Conhecimento, graça, sabedoria, humildade, atitude, paciêcia, serviço e perfeição.

Romanos 12:2 "E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus". Efésios 4:13: "Até que todos cheguemos à unidade da fé e ao conhecimento do Filho de Deus, a varão perfeito, à medida da estatura completa de Cristo"

Para chegar à perfeição, você precisa de tempo de amadurecimento. Durante esse período vai aplicar-se a estudar com desejo a palavra de Deus; vai ter a disciplina necessária para orar constantemente e meditar na Palavra de Deus, e assim ficar a sós na presença Dele; vai aprender a dedicar tratamento igual e amoroso às pessoas a sua volta; vai melhorar suas atitudes, principalmente deixar de ser passivo na obra do Senhor; vai ser paciente ao ponto de não fazer coisa alguma antes de orar e ter certeza da aprovação de Deus através da voz pessoal do Espírito Santo falando em sua alma; não vai ficar esperando que lhe dêem ordens para evangelizar os perdidos.

Quando você estiver perfeito e amadurecido, andando na vontade do Senhor Jesus Cristo, vai entender que terá valido a pena cada sacrifício. Existiria bênção maior do que a companhia da presença do Senhor? Você já pensou em alguém que ora e Deus lhe responde as orações? que fala do amor de Deus a um perdido e ele chora diante da voz do Espírito Santo? que consegue enxergar as grandes misérias do mundo e pode interceder diante de Deus por elas? 

Entendo que são poucas as pessoas que se dispõem a andar na presença de Deus, para atender a tantas necessidades humanas, apesar tantas Igrejas e tantos pastores, sobra miséria  no mundo e falta paixão às atitudes da maioria dos cristãos.

Agora que já sabe de tudo isso, Deus lhe abençoe!

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