terça-feira, maio 25, 2010
segunda-feira, maio 24, 2010
Lutero e a Reforma - 25 de maio 2010 - aniversário do Édito de Worms
Blog Olhar Cristão
Um compromisso com a inteligência de seus leitores.
Joseph Fiennes - no papel principal de Luther.Hoje, 31 de outubro de 2010, faz 493 anos que um frade alemão afixou uma crítica com 95 teses na porta da da catedral católica do Palácio de Wittemberb. O primeiro passo para uma Reforma ainda não concebida. Lutero era um mestre católico de Teologia. As circustâncias e o plano divino o conduziram à Reforma. Se esta obra fosse concebida apenas de homens, ela teria sido esmagada e arraigada para sempre. Mas não era. Eu quero deixar neste texto alguns fatos e fotos para celebrar as conquistas que a humanidade obteve com a Reforma. E oro ao Senhor como fez Habacuque para que outras Reformas aconteçam para que a lama da corrupção, do desvario e do pecado sejam sacudidos para dar lugar a outra primavera na vida do Cristianismo.
Em 25 de maio de 2010 p.p., foi a data do 489º aniversário da publicação do Decreto de Worms - o desfecho da decisão do Imperador Carlos V e do núncio papal Girolamo Aleander, depois da conclusão da Dieta de Worms, em 19 de abril de 1521. Data em que Lutero declarou publicamente, diante do Imperador, da nobreza germânica e do representante do Papa Leão X, que não renegaria seus escritos nem revogaria suas teses. Por causa disso, em 25 de maio de 1571, um mês depois, Lutero foi declarado herege e sua cabeça foi posta a prêmio pelo Édito de Worms .
ÉDITO DE WORMS
Tradução de João Cruzué.
"Por esta razão, proibimos que toda e qualquer pessoa, de agora em diante, ouse por palavras ou obras, receber, defender, abrigar ou favorecer o dito Martinho Lutero.
Pelo contrário, nós o queremos capturado e punido como merece um notório herege, que deve ser trazido diante de nós ou ser mantido em segurança até que os que o prederem nos informem, para que ordenemos a maneira apropriada de como proceder com o esse Lutero.
Pelo contrário, nós o queremos capturado e punido como merece um notório herege, que deve ser trazido diante de nós ou ser mantido em segurança até que os que o prederem nos informem, para que ordenemos a maneira apropriada de como proceder com o esse Lutero.
Aqueles que ajudarem na sua captura serão generosamente recompesados pelos bons ofícios."
As ilustrações abaixo são algumas imagens clicadas do Filme "Luther"
Lutero foi convocado pelo Imperador para ir a Worms e renegar as 95 teses que publicou contra as práticas abusivas e anti-bíblicas da Igreja Romana.
O núncio Papal Girolamo Aleander e o Imperador Carlos V
Príncipe Frederico da Saxônia, Tio de Carlos V e protetor de Lutero
O mentor espiritual de Lutero era Johann von Staupitz,
O embate entre Aleander e Lutero - no ápice do filme.
Lutero, você renega seus livros e as heresias que eles contêm?"A menos que me convençam mediante o testemunho das Escrituras e claros argumentos da razão, porque não acredito em Papas nem em concílios, já que está provado que por tantas vezes se contradizem, pelos textos da Sagrada Escritura que já citei. Minha consciência permanece cativa à Palavra de Deus - renegar, eu não posso!Por isto, não posso nem quero renegar nada, porque ir contra a própria consciência não é seguro nem saudável."
Veja o magnífico trailer no YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=r5P7QkHCfaI
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Capetown 2010 - Conversa sobre missões mundiais pelo link Global
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Missão Global
MAIS PARCEIROS NA MESA DA FAMÍLIA
Como devemos servir uns aos outros na diversidade de uma Igreja Global?
Pr. Valdir - Missões mundiais necessitam de parcerias além fronteiras, entre culturas diferentes, ricos e pobres. Como trabalharemos juntos efetivamente de modo a respeitar nosss diferenças? Como devemos nos associar de modo que os ricos e poderosos não passem por cima dos fracos? Como devemos nos associar para honrar a Deus através de relações familiares fraternas? Tim Stafford conversa com Valdir Steuernagel, um pastor em teólogo brasileiro cujo papel na World Vision lhe dá uma ampla exposição na igreja global.
Por que uma parceria é importante?
Pr. Valdir - Tanto Jesus como Paulo nos dizem claramente que a mensagem do Evangelho é uma mensagem comunitária. Ela nunca é um empreendimento individual. Nós somos chamados para pregar o Evangelho e fazer o bem, e nós somos chamados para ser uma comunidade do Evangelho.
E maravilhoso que mesmo Deus é uma comunidade: Pai, Filho e Espírito Santo. E Jesus orou por nós para sermos uma comunidade. O modelo da Trindade para nós de como seguir em frente, de como ser independente, de como manter nossas próprias especificidades sem um espírito de competição.
Não estamos falando de um modus operandi pragmático. Parceria é um mandato do Evangelho que deve ser expresso em como devemos nos relacionar em uma comunidade global. Os evangélicos não são muito bons nisso. Nós olhamos para este assunto com as lentes do pragmatismo. Usamos a palavra cooperação em lugar de comunidade.
Cooperação sugere um alto nível de autonomia individual.
Pr. Valdir -Isto é pragmatismo: você põe sobre a mesa o que você tem, e nós vamos ver como podemos trabalhar juntos.Em lugar de: nós devemos começar como sendo uma família.
Existem desafios distintos para uma parceria hoje?
Pr. Valdir -Certamente. No passado nossos olhos eram focados nos missionários europeus e americanos. Hoje há muito mais jogadores à mesa, cada um com suas próprias particularidades. É importante para nós discernir nossas próprias experiências, para entendermos um ao outro, assim vamos servir bem, juntos.
Missionários ocidentais trouxeram tremenda ajuda. Os Norte-americanos vieram da experiência de crescimento da Igreja e reavivamento, com histórias positivas para compartilhar. Eles trouxeram otimismo e um espírito de “você pode fazer”. Eles podiam dizer: aqui está – você pode fazer isto. E eles trouxeram recursos.
Hoje não é mais assim. Uma questão chave é como uma agência de missões americana serve em uma missão, quando não há mais o “chefe”. Quando você vem para a mesa hoje, você tem, por exemplo, os coreanos. E eles vão dizer: nós fazemos do nosso jeito. Então nós temos os brasileiros que dirão: Olha, nós podemos fazer nossas próprias coisas. Isto é bom e ruim. Quando eu era um garoto, eu podia dizer que tudo isso é culpa dos americanos. Yankees, vão embora! Hoje eu não posso falar assim, porque o Brasil tem desenvolvido seus próprios impérios. Isto é bom, porque hoje nós podemos apontar para a Pueblo Musulmanes International, uma missão latino-americana que trabalha dentro da cultura islâmica com grande habilidade e anos de experiência.
SP 24.05.2010
Dia 17.OUT.2010 - Abertura
Cidade do Cabo - África do Sul
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Comentário de João Cruzué: Na medida que tiver disponibilidade de tempo, vou traduzir muitas coisas interessantes. Aí está a abertura do Congresso que venho divulgando desde março 2010. Já tenho as matérias dos dias 19, 21, 22, 23 e 24 de outubro.
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[Atualização em 24.10.2010]
VEJA A ABERTURA
DEPOIS DA CONVERSA DO PR. VALDIR STEUERNEGEL
DEPOIS DA CONVERSA DO PR. VALDIR STEUERNEGEL
Missão GlobalMAIS PARCEIROS NA MESA DA FAMÍLIA
Tradução de João Cruzué
Como devemos servir uns aos outros na diversidade de uma Igreja Global?
Pr. Valdir - Missões mundiais necessitam de parcerias além fronteiras, entre culturas diferentes, ricos e pobres. Como trabalharemos juntos efetivamente de modo a respeitar nosss diferenças? Como devemos nos associar de modo que os ricos e poderosos não passem por cima dos fracos? Como devemos nos associar para honrar a Deus através de relações familiares fraternas? Tim Stafford conversa com Valdir Steuernagel, um pastor em teólogo brasileiro cujo papel na World Vision lhe dá uma ampla exposição na igreja global.
Por que uma parceria é importante?
Pr. Valdir - Tanto Jesus como Paulo nos dizem claramente que a mensagem do Evangelho é uma mensagem comunitária. Ela nunca é um empreendimento individual. Nós somos chamados para pregar o Evangelho e fazer o bem, e nós somos chamados para ser uma comunidade do Evangelho.
E maravilhoso que mesmo Deus é uma comunidade: Pai, Filho e Espírito Santo. E Jesus orou por nós para sermos uma comunidade. O modelo da Trindade para nós de como seguir em frente, de como ser independente, de como manter nossas próprias especificidades sem um espírito de competição.
Não estamos falando de um modus operandi pragmático. Parceria é um mandato do Evangelho que deve ser expresso em como devemos nos relacionar em uma comunidade global. Os evangélicos não são muito bons nisso. Nós olhamos para este assunto com as lentes do pragmatismo. Usamos a palavra cooperação em lugar de comunidade.
Cooperação sugere um alto nível de autonomia individual.
Pr. Valdir -Isto é pragmatismo: você põe sobre a mesa o que você tem, e nós vamos ver como podemos trabalhar juntos.Em lugar de: nós devemos começar como sendo uma família.
Existem desafios distintos para uma parceria hoje?
Pr. Valdir -Certamente. No passado nossos olhos eram focados nos missionários europeus e americanos. Hoje há muito mais jogadores à mesa, cada um com suas próprias particularidades. É importante para nós discernir nossas próprias experiências, para entendermos um ao outro, assim vamos servir bem, juntos.
Missionários ocidentais trouxeram tremenda ajuda. Os Norte-americanos vieram da experiência de crescimento da Igreja e reavivamento, com histórias positivas para compartilhar. Eles trouxeram otimismo e um espírito de “você pode fazer”. Eles podiam dizer: aqui está – você pode fazer isto. E eles trouxeram recursos.
Hoje não é mais assim. Uma questão chave é como uma agência de missões americana serve em uma missão, quando não há mais o “chefe”. Quando você vem para a mesa hoje, você tem, por exemplo, os coreanos. E eles vão dizer: nós fazemos do nosso jeito. Então nós temos os brasileiros que dirão: Olha, nós podemos fazer nossas próprias coisas. Isto é bom e ruim. Quando eu era um garoto, eu podia dizer que tudo isso é culpa dos americanos. Yankees, vão embora! Hoje eu não posso falar assim, porque o Brasil tem desenvolvido seus próprios impérios. Isto é bom, porque hoje nós podemos apontar para a Pueblo Musulmanes International, uma missão latino-americana que trabalha dentro da cultura islâmica com grande habilidade e anos de experiência.
SP 24.05.2010
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ABERTURA
17.10.2010
Realização: Comitê de Lausanne para Evangelização Mundial
LCWE - Fundado por Billy Graham
COMITÊ DE LAUSANE PARA EVANGELIZAÇÃO MUNDIAL - LCWE
ABERTURA
17.10.2010
Realização: Comitê de Lausanne para Evangelização Mundial
LCWE - Fundado por Billy Graham
COMITÊ DE LAUSANE PARA EVANGELIZAÇÃO MUNDIAL - LCWE
Dia 17.OUT.2010 - Abertura
Cidade do Cabo - África do Sul
Tradução: João Cruzué
O Terceiro Congresso de Lausane para Evangelização Mundial foi aberto neste fim de semana, no domingo 17 de outubro de 2010. Ele reune 4.000 participantes convidados de 197 nações, e se extende através do site GlobaLink para 90 países. O Tema do Congresso: Deus em Cristo, reconciliando o mundo para si mesmo"(II Coríntios, 5:19) e como produzir testemunho de Jesus Cristo e todos seus ensinos em todas as regiões do mundo em cada esfera social.
O Movimento de Lausanne, fundado por Billy Graham, tem o único propósito de reunir evangélicos para um objetivo comum. O congresso reafirmará as principais verdades do Cristindade bíblica, em trabalhará com questões críticas para posicionar a Igreja na próxima década. Estas questões têm sido identificadas através de consultas mundiais. Doug Birdsall, superintendente do Movimento de Lausanne, disse: "Nós temos trabalhado para conseguir o compromisso de líderes evangélicos em todos os continentes. Este é o primeiro congresso dessa natureza da era digital e nós estamos orando para que ele seja o arauto de um novo momento na história da Igreja"
Nesta era da informação, a expectativa de visitas no site deste congresso em oito línguas é muito alta, a rede de rádio vai levar ao ar programas atráves da África e América Latica, sobre os temas do congresso.
O Terceiro Congresso de Lausane para Evangelização Mundial foi aberto neste fim de semana, no domingo 17 de outubro de 2010. Ele reune 4.000 participantes convidados de 197 nações, e se extende através do site GlobaLink para 90 países. O Tema do Congresso: Deus em Cristo, reconciliando o mundo para si mesmo"(II Coríntios, 5:19) e como produzir testemunho de Jesus Cristo e todos seus ensinos em todas as regiões do mundo em cada esfera social.
O Movimento de Lausanne, fundado por Billy Graham, tem o único propósito de reunir evangélicos para um objetivo comum. O congresso reafirmará as principais verdades do Cristindade bíblica, em trabalhará com questões críticas para posicionar a Igreja na próxima década. Estas questões têm sido identificadas através de consultas mundiais. Doug Birdsall, superintendente do Movimento de Lausanne, disse: "Nós temos trabalhado para conseguir o compromisso de líderes evangélicos em todos os continentes. Este é o primeiro congresso dessa natureza da era digital e nós estamos orando para que ele seja o arauto de um novo momento na história da Igreja"
Nesta era da informação, a expectativa de visitas no site deste congresso em oito línguas é muito alta, a rede de rádio vai levar ao ar programas atráves da África e América Latica, sobre os temas do congresso.
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Comentário de João Cruzué: Na medida que tiver disponibilidade de tempo, vou traduzir muitas coisas interessantes. Aí está a abertura do Congresso que venho divulgando desde março 2010. Já tenho as matérias dos dias 19, 21, 22, 23 e 24 de outubro.
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VEJA NO YOUTUBE
Convite: Abertura
John Stott: Saudações
Rick Warren Em Capetown
Lindsay Brown Abraçando o Islã
Steve Moore Contextualização
Chris Wright Convenção de Lausanne
Samuel Escobar Reflexões s/ Lausanne
cruzue@gmail.com
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O que é Missão Integral - Pr. Valdir Raul Steuernagel
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PR. VALDIR RAUL STEUERNAGEL*
Compilação de João Cruzué
O QUE VEM A SER MISSÃO INTEGRAL?
Sempre temos uma pergunta, sobre o que é Missão Integral. Mas em última análise, ela é nada mais do que ouvir o chamado de Jesus uma vez mais, e a obediência e o seguimento a este chamado uma vez mais.
Jesus nos chama para estarmos com Ele. É a pergunta da relação. Jesus nos chama a pregarmos o evangelho, é o anúncio das boas novas. Jesus nos chama a expulsar os demônios. É o anúncio da libertação. Jesus nos chama para curar os enfermos. É a possiblidade de vermos o Shalon da saúde.
Missão integral é a forma que nós temos e buscamos de juntar tudo isto para que o nosso seguimento a Jesus seja o mais profundo, o mais bonito, o mais intenso possível. Jesus nos chama de uma forma integral. Chama toda a nossa vida e nos chama por toda nossa vida. A Missão Integral quer responder a este chamado de Jesus. Envolvendo toda nossa vida e a vida de toda Igreja. A vida de todas as pessoas.
A missão integral é um jeito de respondermos a nossa vocação para sermos cidadãos do Reino de Deus no mundo de hoje. Cidadãos do reino de Deus na nossa sociedade, nas nossas comunidades, nas nossas Igrejas, famílias e pessoalmente falando. Juntando tudo isso em termos de como nós respondemos à missão que Deus nos tem confiado no mundo de hoje.
QUAIS SÃO OS AVANÇOS E RETROCESSOS NO BRASIL?
A segunda pergunta tem a ver com a Missão Integral na vida da nossa Igreja aqui no Brasil. É interessante que nossas respostas ao Evangelho de Jesus Cristo, ao seu chamado, acabam sendo sempre parciais. E também é verdade que sempre buscamos novamente por respostas completas
Paulo fala sobre isso, não é verdade? Paulo fala que nós não as alcançamos agora, mas que estamos sempre em busca. Assim também na nossa Igreja aqui no Brasil, nas diferentes Igrejas deste nosso país, temos muita gente servindo a Jesus Cristo de forma de intensa, de forma bonita, de forma integral. Nas comunidades, nas periferias. São pequenos projetos, pequenas Igrejas, programas de desenvolvimento comunitário que fazemos em nome do Evangelho. É uma nova geração que desperta para a compreensão do Evangelho que seja para a vida toda e que envolva toda vida. Nós celebramos estes sinais no Brasil de hoje.
A Missão Integral também encontra desafios, quem sabe poderíamos dizer que dois dos grandes desafios de hoje são: 1) aquilo que chamamos de Teologia da Prosperidade. Essa ênfase, esta onda que está nas nossas igrejas e que nos impede de ver um E evangelho todo e para a pessoa toda e para todas as comunidades e que de alguma forma materializa apenas o Evangelho essa é uma grande tentação. 2) A outra grande tentação é desencarnar o Evangelho. É fazer dele uma batalha espiritual que não tenha a ver com as estruturas pecaminosas na socieadade, quando nós precisamos de uma batalha espiritual que tenha a percepção das nossas estruturas, dos nossos vínculos, das nossas relações pecaminosas.
Assim quando procuramos seguir a Jesus Cristo, hoje, tentamos vencer essas tentações, tentamos dizer não, para estes caminhos que nos levam, em última análise, para longe do Evangelho de Jesus Cristo. Voltando-nos sempre e novamente para uma Missão Integral que se encarne na vida das pessoas, das comunidades, das comunidades pobres abandonadas desse nosso país.
O que eu mais celebro no Brasil de hoje é isso: este evangelho que ganha corpo na periferia. É este evangelho que abraça uma geração nova e uma geração nova que abraça este Evangelho, numa expressão nova de obediência ao chamado de Jesus Cristo.
O forum de missão Integral realizado aqui no Brasil no ano passado foi um sinal nesta direção e nessa direção nós precisamos seguir
Fonte: www.youtube.com/watch?v=RXR48kAG_MA
Pastor Valdir Raul Steuernagel é pastor da Igreja Luterana. Entre outras funções, já foi diretor mundial da World Vision. Quem já ocupou um cargo desses, dispensa apresentações. Tive a oportunidade de vê-lo em ação na abertura do Congresso de Missões da Igreja Batista do Morumbi em outubro de 2008, falando sobre a incapacidade da humanidade em lidar com processos demoníacos destruidores - como em Darfur no Sudão. Não imaginava que um Pr.Luterano tivesse tanta substância pentecostal em suas palavras.
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Sempre temos uma pergunta, sobre o que é Missão Integral. Mas em última análise, ela é nada mais do que ouvir o chamado de Jesus uma vez mais, e a obediência e o seguimento a este chamado uma vez mais.
Jesus nos chama para estarmos com Ele. É a pergunta da relação. Jesus nos chama a pregarmos o evangelho, é o anúncio das boas novas. Jesus nos chama a expulsar os demônios. É o anúncio da libertação. Jesus nos chama para curar os enfermos. É a possiblidade de vermos o Shalon da saúde.
Missão integral é a forma que nós temos e buscamos de juntar tudo isto para que o nosso seguimento a Jesus seja o mais profundo, o mais bonito, o mais intenso possível. Jesus nos chama de uma forma integral. Chama toda a nossa vida e nos chama por toda nossa vida. A Missão Integral quer responder a este chamado de Jesus. Envolvendo toda nossa vida e a vida de toda Igreja. A vida de todas as pessoas.
A missão integral é um jeito de respondermos a nossa vocação para sermos cidadãos do Reino de Deus no mundo de hoje. Cidadãos do reino de Deus na nossa sociedade, nas nossas comunidades, nas nossas Igrejas, famílias e pessoalmente falando. Juntando tudo isso em termos de como nós respondemos à missão que Deus nos tem confiado no mundo de hoje.
QUAIS SÃO OS AVANÇOS E RETROCESSOS NO BRASIL?
A segunda pergunta tem a ver com a Missão Integral na vida da nossa Igreja aqui no Brasil. É interessante que nossas respostas ao Evangelho de Jesus Cristo, ao seu chamado, acabam sendo sempre parciais. E também é verdade que sempre buscamos novamente por respostas completas
Paulo fala sobre isso, não é verdade? Paulo fala que nós não as alcançamos agora, mas que estamos sempre em busca. Assim também na nossa Igreja aqui no Brasil, nas diferentes Igrejas deste nosso país, temos muita gente servindo a Jesus Cristo de forma de intensa, de forma bonita, de forma integral. Nas comunidades, nas periferias. São pequenos projetos, pequenas Igrejas, programas de desenvolvimento comunitário que fazemos em nome do Evangelho. É uma nova geração que desperta para a compreensão do Evangelho que seja para a vida toda e que envolva toda vida. Nós celebramos estes sinais no Brasil de hoje.
A Missão Integral também encontra desafios, quem sabe poderíamos dizer que dois dos grandes desafios de hoje são: 1) aquilo que chamamos de Teologia da Prosperidade. Essa ênfase, esta onda que está nas nossas igrejas e que nos impede de ver um E evangelho todo e para a pessoa toda e para todas as comunidades e que de alguma forma materializa apenas o Evangelho essa é uma grande tentação. 2) A outra grande tentação é desencarnar o Evangelho. É fazer dele uma batalha espiritual que não tenha a ver com as estruturas pecaminosas na socieadade, quando nós precisamos de uma batalha espiritual que tenha a percepção das nossas estruturas, dos nossos vínculos, das nossas relações pecaminosas.
Assim quando procuramos seguir a Jesus Cristo, hoje, tentamos vencer essas tentações, tentamos dizer não, para estes caminhos que nos levam, em última análise, para longe do Evangelho de Jesus Cristo. Voltando-nos sempre e novamente para uma Missão Integral que se encarne na vida das pessoas, das comunidades, das comunidades pobres abandonadas desse nosso país.
O que eu mais celebro no Brasil de hoje é isso: este evangelho que ganha corpo na periferia. É este evangelho que abraça uma geração nova e uma geração nova que abraça este Evangelho, numa expressão nova de obediência ao chamado de Jesus Cristo.
O forum de missão Integral realizado aqui no Brasil no ano passado foi um sinal nesta direção e nessa direção nós precisamos seguir
Fonte: www.youtube.com/watch?v=RXR48kAG_MA
Pastor Valdir Raul Steuernagel é pastor da Igreja Luterana. Entre outras funções, já foi diretor mundial da World Vision. Quem já ocupou um cargo desses, dispensa apresentações. Tive a oportunidade de vê-lo em ação na abertura do Congresso de Missões da Igreja Batista do Morumbi em outubro de 2008, falando sobre a incapacidade da humanidade em lidar com processos demoníacos destruidores - como em Darfur no Sudão. Não imaginava que um Pr.Luterano tivesse tanta substância pentecostal em suas palavras.
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domingo, maio 23, 2010
Para onde vai a Igreja Evangélica brasileira
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SE NÃO HOUVER COMPROMISSO,
ISSO PODE ACONTECER MAIS CEDO DO QUE VOCÊ PENSA!
Indiferença--------------------------------------------------------
"O preço da liberdade, é a eterna vigilância."
Thomas Jefferson.
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Thomas Jefferson.
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João Cruzué
É doloroso para mim, expor essa idiossincrasia que, sinceramente, gostaria fosse apenas pensamentos ruins em uma tarde cinzenta de domingo. Espero que nosso Deus tenha misericórdia de nós e continue falando conosco sobre o mal que está a caminho para enfraquecer e corromper ainda mais a família brasileira. Se você quiser, pode copiar e passar adiante este texto .
Nos início dos anos 60, um movimento mundial de rebeldia sacudiu a juventude sob o falso nome de liberdade. A chamada era do "sexo, drogas e rock n' roll. O resultado foi a banalização do amor, a publicidade do uso do cigarro e das drogas pelos artistas, produzindo dentro das famílias uma geração de filhos nascidos sem amor e sem responsabilidade, que ainda jovens começaram a repercutir em maior escala o meio de cultura de onde vieram.
Na geração seguinte, por falta de amor familiar, as drogas levaram para as prisões 80% (ou mais) de sua populações carcerárias. Uma multidão de zumbis perambula hoje pelas ruas fumando crack, enquanto transformam em latrina as calçadas dos prédios públicos do Centro das grandes cidades. A ponta do iceberg.
Não satisfeito, o adversário espiritual de nossa fé procura implementar a nível mundial a segunda fase da cupinização da família. Família esta instituída na concepção de Deus a partir da união de um homem com uma mulher. Infelizmente este mal virá e suas consequências serão muito mais graves que delinquência, moradores de ruas, cracolândia e latrinas nas calçadas. Que resultados podem vir de uma família constituída de forma diametralmente oposta ao estabelecido pelas Lei Divina, se o trailer que vemos hoje já é terrível e impossível de reverter?
Podem me rotular de fundamentalista religioso, mas se os efeitos nocivos das gerações nascidas após os anos 60 foram alarmantes e nenhum deles pode ser controlado pelo poder público, quais serão então os efeitos das gerações nascidas em um ambiente onde não haverá mais famílias?
A quem se deve responsabilizar por tal situação? A resposta é bem clara: à Igreja, e suas lideranças, cujas funções principais são: salgar e iluminar a sociedade. Salgar, para que não se corrompa e apodreça; iluminar, para que aponte o caminho que se chama Jesus Cristo. Estou vendo uma igreja atuante? Não. Fico ainda mais preocupado quando leio o veredito de Jesus: Quando o sal não presta mais para salgar ele para nada mais presta. Os ímpios já estão pisando na Igreja de nossos dias.
Depois dessas considerações, vamos aos fatos. Quero começar chamando sua atenção para o primeiro fato. Enquanto a América do Sul, praticamente inteira, estava sob o chicote das ditaduras, a Venezuela era um mar de democracia. Entretanto, a corrupção foi aumentando, aumentado, aumentando tanto, que uma geração depois a Venezuela esta ruindo debaixo de um governo autoritário. A economia já foi, a liberdade de expressão está indo, e se já não está fazendo água, a Igreja venezuelana - tanto católica quanto protestante - serão transformada em Templos de "chapas brancas". A causa da mudança foi a corrupção.
O caso do Chile. Sob o azorrague do General Pinochet, milhares de chilenos foram torturados, mortos e desaparecidos durante os 17 anos de seu governo ditatorial. O tempo de Augusto Pinochet passou. A Igreja cristã é forte no Chile; quase 18% são evangélicos. Mas nem homens fortes da Igreja Evangélica: Bispo Manoel Covarrubias, Emiliano Soto Valenzuela e Roberto Lopez Rojas puderam conter o ímpeto do movimento homossexual no Chile que recebeu muitos recursos da Espanha para conquistar espaços políticos sob a influência da Igreja. Como resultado disso foi o amparo do MEC chileno para a distribuição de um manual de homoafetividade chamado "Educando na diversidade, Orientação Sexual e Identidade de Gênero. Qual a minha interpretação sobre o caso chileno? Creio que a vaidade dos "grandes" Bispos em participar das consultas governamentais e as portas abertas do Palácio de La Moneda lhes tirou os pés do chão. Acho que foram enganados, imaginando possuir uma força política que na verdade não tinham.
A terceira análise é sobre a Igreja Católica. Embora o credo protestante não inclua Maria e os "Santos" no seu credo, quando o assunto são os diretos da família, a Igreja Romana exercita uma grande pressão política nos países sulamericanos. Entretanto, no momento ela está sob o fogo cerrado da imprensa mundial penitenciando-se de milhares e milhares de abusos praticados por padres pedófilos acobertados por seus superiores. Quando os líderes romanos começam a repreender o ímpeto do movimento homoafetivo mundial, eles são envergonhados recebendo no rosto o que fizeram. Uns analisam que a super-exposição da pedofilia dos padres romanos na mídia é parte de um plano nascido dentro do próprio Clero, para desestabilizar o Papa. Mas eu também acho que o movimento homossexual esteja por trás disso.
E sobre a Igreja Evangélica brasileira, onde dei meus primeiros passos nos anos 70, quando o Batismo no Espírito Santo era hierarquizado no topo das orações dos crentes pentecostais e a Bíblia a regra de fé e prática de Presbiterianos, Batistas, Metodistas e Quadrangulares, como mudou! E uma mudança de 180º para pior. Onde foi que pioraram?
Tanto a Igreja protestante Tradicional quanto a Pentecostal perderam a paixão. Sua coluna mais forte - o Louvor - está adernada. Foi uma surpresa a aceitação do movimento pentecostal no meio Tradicional. Até a Igreja Católica trouxe o "pentecoste" para barrar o avanço da Teologia da Libertação. Mas o Pentecoste das Igrejas Pentecostais foi corrompido por um poderoso sofisma: a teologia da prosperidade. A "plata" hoje está no topo da hierarquia, e se ainda existe algum evangelista que pregue sobre o Batismo com o Espírito Santo, é um caso raro e isolado. Os pregadores tiraram completamente sua importância, pois para orar por ele é preciso andar em santidade, jejum e oração.
Não é com jatinhos e bilhões de dólares gastos em redes de TV que se ganha e CUIDA de uma alma. Lembro-me do "poderoso" Jimmy Swaggart da igreja Assembléia de Deus Americana. Ele, em certo tempo tinha os recursos que quisesse para evangelizar em quase todos os países do mundo. Quando ele estava no topo da escada, que não foi Deus quem construiu, o diabo lhe derrubou. O escândalo foi tão grande, em proporções mundiais, que forma muito mais as almas que deixaram de entregar pela porta do que as que entraram e permaneceram. Muitos outros "swaggarts" estão a caminho, inclusive no Brasil.
Deus não se deixa escarnecer. E sua glória não dará a ninguém, para que o homem não venha a dizer que conquistou almas com a força do dinheiro e do próprio braço. Quem convence integralmente uma alma do pecado e produz arrependimento verdadeiro ainda é o Espírito Santo. As igrejas estão cheias de membros que não têm certeza de salvação. Por quê? Porque ouviram um evangelho corrompido. Um evangelho do é dando que se recebe! Muito diferente do que diz a Bíblia: Melhor coisa é dar do que receber! Imagino que se receber aquilo que Deus não quer é caminho certo para o engano e o inferno.
Quero deixar uma pequena experiência. Certa vez, quando era mais jovem, estava pregando o Evangelho no Largo Treze de Maio, em Santo Amaro, São Paulo e o assunto era o mal que um homem sem Deus chega ao ponto de praticar. Na hora do apelo, eu vi uma nuvem de mãos levantadas. Eu orei por aquela gente, e nunca mais vi nenhuma delas. Esse fato perturbou-me. Meditando sobre aquele assunto cheguei à conclusão, de que eu era responsável pelo cuidado daquelas vidas diante de Deus. Pelo menos assim se entende do trabalho de Cristo e Paulo. Ganhar almas e deixá-las ao "deus-dará" para mim, é como uma mulher que acabou de dar a luz e deixou seu bebê na grama do parque e foi embora.
Os telepregadores não estão conscientes disso. Ou nem querem. Depois que eu ouvi o áudio da Instrução de um Bispo da Igreja Universal (R. Panceiro) explicando as metas a seus obreiros eu corei de vergonha. Não pelo que ele disse, mas pelas palavras que cuidadosamente deixou subentendidas. Falava sobre o período seis meses de carência estipulado para que um pastor reuna um rebanho na congregação para que passe a produzir a meta do "leite" necessário. Dizia mais ou menos isso: se outros conseguem em seis meses e você não, é porque é "mole".
É por isso que na parábola das dez virgens está escrito: "Mas as prudentes responderam, dizendo: Não seja caso que nos falte a nós e a vós, ide antes aos que o vendem, e comprai-o para vós. Estão vendendo o Evangelho e este joio, se espalhou por quase todas as Igrejas. O mal está tão disseminado, que muitos pregadores não sabem que estão plantando joio em lugar do trigo.
Os dias de sucesso e fama das Igrejas Evangélicas e de seus líderes estão fechando seus olhos para o que está por vir. Da mesma forma que aconteceu no Chile o movimento LGTBS já planejou ações no campo da Educação para executar no Brasil.
Não estou usando este texto para discriminar gays nem julgar suas ações políticas organizadas mundialmente. Isto faz parte do tabuleiro democrático. Estou sim, criticando, e cobrando a mesma paixão, o mesmo empenho, o mesmo engajamento dos líderes da Igreja Evangélica brasileira que se diz 25% da população brasileira. Se eles estão demonostrando que "não estão nem aí" é porque não são mais pastores e nem estão preocupados com os destinos do país.
Nunca pensei que chegaria ao ponto de dizer isso: mas se daqui a alguns dias o Ministerio da Educação de nosso país começar a mandar professoras distribuirem cartinhas de homoafetividade em classes de aulas, pessoalmente vou entregar algumas delas nãs mãos dos líderes da Igreja onde congrego. Mas antes que isso aconteceça, vou pessoalmente escrever uma carta para cada um deles - avisando.
Para onde caminha a Igreja Evangélica brasileira? Para os lados e para trás. Diante de assuntos extremamente importantes, ela está morna e seus líderes indiferentes - com raríssimas exceções. Infelizmente, há mais possibilidades que o PL 122 passe, do que o Congresso o reprove. De que vale 25% de evangélicos na população se sua liderança é frouxa e até comprometida com políticos que declaradamente consideram a causa gay moderna e o fundamentalismo religioso o atraso da nação.
Isto é uma vergonha!
João Cruzué é editor do Blog Olhar Cristão
Nos início dos anos 60, um movimento mundial de rebeldia sacudiu a juventude sob o falso nome de liberdade. A chamada era do "sexo, drogas e rock n' roll. O resultado foi a banalização do amor, a publicidade do uso do cigarro e das drogas pelos artistas, produzindo dentro das famílias uma geração de filhos nascidos sem amor e sem responsabilidade, que ainda jovens começaram a repercutir em maior escala o meio de cultura de onde vieram.
Na geração seguinte, por falta de amor familiar, as drogas levaram para as prisões 80% (ou mais) de sua populações carcerárias. Uma multidão de zumbis perambula hoje pelas ruas fumando crack, enquanto transformam em latrina as calçadas dos prédios públicos do Centro das grandes cidades. A ponta do iceberg.
Não satisfeito, o adversário espiritual de nossa fé procura implementar a nível mundial a segunda fase da cupinização da família. Família esta instituída na concepção de Deus a partir da união de um homem com uma mulher. Infelizmente este mal virá e suas consequências serão muito mais graves que delinquência, moradores de ruas, cracolândia e latrinas nas calçadas. Que resultados podem vir de uma família constituída de forma diametralmente oposta ao estabelecido pelas Lei Divina, se o trailer que vemos hoje já é terrível e impossível de reverter?
Podem me rotular de fundamentalista religioso, mas se os efeitos nocivos das gerações nascidas após os anos 60 foram alarmantes e nenhum deles pode ser controlado pelo poder público, quais serão então os efeitos das gerações nascidas em um ambiente onde não haverá mais famílias?
A quem se deve responsabilizar por tal situação? A resposta é bem clara: à Igreja, e suas lideranças, cujas funções principais são: salgar e iluminar a sociedade. Salgar, para que não se corrompa e apodreça; iluminar, para que aponte o caminho que se chama Jesus Cristo. Estou vendo uma igreja atuante? Não. Fico ainda mais preocupado quando leio o veredito de Jesus: Quando o sal não presta mais para salgar ele para nada mais presta. Os ímpios já estão pisando na Igreja de nossos dias.
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"Vós sois o sal da terra; e se o sal for insípido, com que se há de salgar?
Para nada mais presta senão para se lançar fora, e ser pisado pelos homens."
Mateus 5.13
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Para nada mais presta senão para se lançar fora, e ser pisado pelos homens."
Mateus 5.13
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Depois dessas considerações, vamos aos fatos. Quero começar chamando sua atenção para o primeiro fato. Enquanto a América do Sul, praticamente inteira, estava sob o chicote das ditaduras, a Venezuela era um mar de democracia. Entretanto, a corrupção foi aumentando, aumentado, aumentando tanto, que uma geração depois a Venezuela esta ruindo debaixo de um governo autoritário. A economia já foi, a liberdade de expressão está indo, e se já não está fazendo água, a Igreja venezuelana - tanto católica quanto protestante - serão transformada em Templos de "chapas brancas". A causa da mudança foi a corrupção.
O caso do Chile. Sob o azorrague do General Pinochet, milhares de chilenos foram torturados, mortos e desaparecidos durante os 17 anos de seu governo ditatorial. O tempo de Augusto Pinochet passou. A Igreja cristã é forte no Chile; quase 18% são evangélicos. Mas nem homens fortes da Igreja Evangélica: Bispo Manoel Covarrubias, Emiliano Soto Valenzuela e Roberto Lopez Rojas puderam conter o ímpeto do movimento homossexual no Chile que recebeu muitos recursos da Espanha para conquistar espaços políticos sob a influência da Igreja. Como resultado disso foi o amparo do MEC chileno para a distribuição de um manual de homoafetividade chamado "Educando na diversidade, Orientação Sexual e Identidade de Gênero. Qual a minha interpretação sobre o caso chileno? Creio que a vaidade dos "grandes" Bispos em participar das consultas governamentais e as portas abertas do Palácio de La Moneda lhes tirou os pés do chão. Acho que foram enganados, imaginando possuir uma força política que na verdade não tinham.
A terceira análise é sobre a Igreja Católica. Embora o credo protestante não inclua Maria e os "Santos" no seu credo, quando o assunto são os diretos da família, a Igreja Romana exercita uma grande pressão política nos países sulamericanos. Entretanto, no momento ela está sob o fogo cerrado da imprensa mundial penitenciando-se de milhares e milhares de abusos praticados por padres pedófilos acobertados por seus superiores. Quando os líderes romanos começam a repreender o ímpeto do movimento homoafetivo mundial, eles são envergonhados recebendo no rosto o que fizeram. Uns analisam que a super-exposição da pedofilia dos padres romanos na mídia é parte de um plano nascido dentro do próprio Clero, para desestabilizar o Papa. Mas eu também acho que o movimento homossexual esteja por trás disso.
E sobre a Igreja Evangélica brasileira, onde dei meus primeiros passos nos anos 70, quando o Batismo no Espírito Santo era hierarquizado no topo das orações dos crentes pentecostais e a Bíblia a regra de fé e prática de Presbiterianos, Batistas, Metodistas e Quadrangulares, como mudou! E uma mudança de 180º para pior. Onde foi que pioraram?
Tanto a Igreja protestante Tradicional quanto a Pentecostal perderam a paixão. Sua coluna mais forte - o Louvor - está adernada. Foi uma surpresa a aceitação do movimento pentecostal no meio Tradicional. Até a Igreja Católica trouxe o "pentecoste" para barrar o avanço da Teologia da Libertação. Mas o Pentecoste das Igrejas Pentecostais foi corrompido por um poderoso sofisma: a teologia da prosperidade. A "plata" hoje está no topo da hierarquia, e se ainda existe algum evangelista que pregue sobre o Batismo com o Espírito Santo, é um caso raro e isolado. Os pregadores tiraram completamente sua importância, pois para orar por ele é preciso andar em santidade, jejum e oração.
Não é com jatinhos e bilhões de dólares gastos em redes de TV que se ganha e CUIDA de uma alma. Lembro-me do "poderoso" Jimmy Swaggart da igreja Assembléia de Deus Americana. Ele, em certo tempo tinha os recursos que quisesse para evangelizar em quase todos os países do mundo. Quando ele estava no topo da escada, que não foi Deus quem construiu, o diabo lhe derrubou. O escândalo foi tão grande, em proporções mundiais, que forma muito mais as almas que deixaram de entregar pela porta do que as que entraram e permaneceram. Muitos outros "swaggarts" estão a caminho, inclusive no Brasil.
Deus não se deixa escarnecer. E sua glória não dará a ninguém, para que o homem não venha a dizer que conquistou almas com a força do dinheiro e do próprio braço. Quem convence integralmente uma alma do pecado e produz arrependimento verdadeiro ainda é o Espírito Santo. As igrejas estão cheias de membros que não têm certeza de salvação. Por quê? Porque ouviram um evangelho corrompido. Um evangelho do é dando que se recebe! Muito diferente do que diz a Bíblia: Melhor coisa é dar do que receber! Imagino que se receber aquilo que Deus não quer é caminho certo para o engano e o inferno.
Quero deixar uma pequena experiência. Certa vez, quando era mais jovem, estava pregando o Evangelho no Largo Treze de Maio, em Santo Amaro, São Paulo e o assunto era o mal que um homem sem Deus chega ao ponto de praticar. Na hora do apelo, eu vi uma nuvem de mãos levantadas. Eu orei por aquela gente, e nunca mais vi nenhuma delas. Esse fato perturbou-me. Meditando sobre aquele assunto cheguei à conclusão, de que eu era responsável pelo cuidado daquelas vidas diante de Deus. Pelo menos assim se entende do trabalho de Cristo e Paulo. Ganhar almas e deixá-las ao "deus-dará" para mim, é como uma mulher que acabou de dar a luz e deixou seu bebê na grama do parque e foi embora.
Os telepregadores não estão conscientes disso. Ou nem querem. Depois que eu ouvi o áudio da Instrução de um Bispo da Igreja Universal (R. Panceiro) explicando as metas a seus obreiros eu corei de vergonha. Não pelo que ele disse, mas pelas palavras que cuidadosamente deixou subentendidas. Falava sobre o período seis meses de carência estipulado para que um pastor reuna um rebanho na congregação para que passe a produzir a meta do "leite" necessário. Dizia mais ou menos isso: se outros conseguem em seis meses e você não, é porque é "mole".
É por isso que na parábola das dez virgens está escrito: "Mas as prudentes responderam, dizendo: Não seja caso que nos falte a nós e a vós, ide antes aos que o vendem, e comprai-o para vós. Estão vendendo o Evangelho e este joio, se espalhou por quase todas as Igrejas. O mal está tão disseminado, que muitos pregadores não sabem que estão plantando joio em lugar do trigo.
Os dias de sucesso e fama das Igrejas Evangélicas e de seus líderes estão fechando seus olhos para o que está por vir. Da mesma forma que aconteceu no Chile o movimento LGTBS já planejou ações no campo da Educação para executar no Brasil.
Não estou usando este texto para discriminar gays nem julgar suas ações políticas organizadas mundialmente. Isto faz parte do tabuleiro democrático. Estou sim, criticando, e cobrando a mesma paixão, o mesmo empenho, o mesmo engajamento dos líderes da Igreja Evangélica brasileira que se diz 25% da população brasileira. Se eles estão demonostrando que "não estão nem aí" é porque não são mais pastores e nem estão preocupados com os destinos do país.
Nunca pensei que chegaria ao ponto de dizer isso: mas se daqui a alguns dias o Ministerio da Educação de nosso país começar a mandar professoras distribuirem cartinhas de homoafetividade em classes de aulas, pessoalmente vou entregar algumas delas nãs mãos dos líderes da Igreja onde congrego. Mas antes que isso aconteceça, vou pessoalmente escrever uma carta para cada um deles - avisando.
Para onde caminha a Igreja Evangélica brasileira? Para os lados e para trás. Diante de assuntos extremamente importantes, ela está morna e seus líderes indiferentes - com raríssimas exceções. Infelizmente, há mais possibilidades que o PL 122 passe, do que o Congresso o reprove. De que vale 25% de evangélicos na população se sua liderança é frouxa e até comprometida com políticos que declaradamente consideram a causa gay moderna e o fundamentalismo religioso o atraso da nação.
Isto é uma vergonha!
João Cruzué é editor do Blog Olhar Cristão
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