Assembleia de Deus na Argentina

HISTÓRIA

Nils Kastberg e Familia

"... el trabajo en el Señor no es en vano. I Cor. 15:58b

Por los años 1920/21 llegaron al país algunos misioneros enviados por iglesias de Suecia, los que primero se dirigieron a Embarcación, donde ya un misionero noruego estaba desarrollando un trabajo entre los indígenas, aquellos misioneros, cuyos nombres fueron Axel Severín, Gustavo Fluod, Albino Gusttaffson, cristian Nielson, los que luego siguieron a Bolivia, otros quedaron en Embarcación.
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El misionero Axel Severin, regresó a Buenos Aires, relacionándose con una familia portuguesa, ya creyentes, venidos de Brasil, comenzando en su casa, en el pasaje Maitén, a media cuadra de la calle Riglos, a tener reuniones de oración, y el día 26 de febrero de 1922, ya en un local de la calle Riglos 747, 14 personas incluidos el misionero celebraran el primer culto de la Asamblea de Dios en la ciudad de Buenos Aires, cabe destacar que entre esas catorce personas había siete diferentes nacionalidades, lo que prueba la universalidad del evangelio.

Posteriormente, en 1925 arribaba procedente del reino de Suecia, el misionero Gunnar Svuensson con su esposa e hijos; de este misionero son los datos de esta reseña, que el dio en una reunión de jóvenes el día 30 de Abril de 1947, de paso por Buenos Aires en lo que fue su último viaje a Suecia; este fue el misionero que reemplazó al hno. Severin, quien regresa a su país a los 30 días siguientes, ya para entonces la iglesia contaba con unos cuarenta miembros y un local de reuniones en calle Sarmiento y Río de Janeiro, lugar que alquilaron después de ser rechazados en otros lugares por considerarlos gente rara, que se reunían los domingos por la tarde para cantar y orar, perturbando el descanso (siesta) de los vecinos.

El misionero Svuensson tenía un diccionario sueco/español y con el trataba de conocer el idioma; la palabra que escuchó muchas veces era "non capisco" (no entiendo), dicho por los feriantes que en su mayoría no sabían leer: italianos y españoles inmigrantes que por aquellos años comerciaban en las llamadas ferias francas los productos necesarios para la alimentación. El decía muchas que muchas veces soportó las risas de quienes no entendían su idioma. El con su esposa (hna. Beda) y sus hijos Samuel y Marta oraban por una casa de oración propia, esa oración fue motivo de preocupación de los dueños de la casa que alquilaban, don Juan y Gala Pondeulaa, tanto que un día doña Gala dijo a su esposo: "me parece que el inquilino (el misionero Svuensson) es malo con su familia, porque por arriba del tapial les escucho llorar y hablar palabras fuertes que no entiendo. Esto siguió así por un tiempo, pero un día doña Gala esperó a su esposo Juan con una novedad: esa gente no hacía otra cosa que llorar y rezar a Dios y en los rezos los nombraban a ellos, para que Dios los bendijera y ayudara; en conclusión, mala gente no podía ser. Luego Gala rindió su vida a Cristo y un poco más tarde, su esposo Juan.

Una mañana ese matrimonio llamó a la puerta de los misioneros diciéndoles que ellos sentían de dar un pedazo de su terreno para la iglesia. Un poco más tarde mediante un préstamo hipotecario que tomaron sobre su propiedad comenzó la construcción del templo en calle Concordia 1592, Buenos Aires, que se inauguró el día 1 de Mayo de 1927; un tiempo atrás de esa fecha el misionero Svuensson visitó el entonces territorio de Misiones, donde en un lugar llamado "Yerbal Viejo", hoy ciudad de Oberá, había ua colonia de inmigrantes suecos, allí les predicó el evangelio y bautizó a algunos.

En el año 1927 llegó al país el misionero Sture Andersson con su familia, desde Misiones él comienza un trabajo de evangelización por toda esta provincia, Formosa y otros lugares del país, relatado en el libro "Don Sture". Por su parte el hno. Gustaffsson comienza un trabajo misionero en la ciudad y Pcia. de Córdoba; además ya otros misioneros llegados de Noruega, Dinamarca, Suecia, se establecían en distintos lugares del país, entre ellos el hno. Carlos Frediksson, el que luego de trabajar unos años en Bolivia, en el año 1928 vino a Buenos Aires ayudando en la obra que continuaba en crecimiento. Este mismo misionero también inició un trabajo en la ciudad de Rosario , regresando luego de un tiempo para reemplazar a misionero Svuensson, quien viajó con su familia a suecia en viaje de descanso. Posteriormente el misionero Gustavsson viaja a Chile y el misionero Friediksson le reemplaza en la iglesia de Córdoba.

En 1938 arriba a Buenos Aires el misionero Otto Nelson con su familia, reemplazando al misionero Svuensson, quien inicia un trabajo en el Paraguay.

En 1943 asume el pastorado de la entonces "Iglesia de Floresta", calle concordia 1952, el misionero Nils Abaraham Kastberg, quien desarrolló una intensa obra evangelística, tanto en Buenos Aires como en el interior del país, lo que dio lugar a un crecimiento extraordinario y motivó a construir un nuevo templo, ahora en Av. Juan Bautista Alberdi 2260, es decir en el centro geográfico de la Capital.

En 1947 llega de Suecia el misionero Nils Eric Frsberg, quien también trabaja en la Iglesia y reemplaza como pastor al misionero Kastberg, quien viajó con su familia a Suecia a descansar. El misionero Forsberg fue de gran ayuda también para la formación musical del coro, quien después comenzó un trabajo en la ciudad de Río Cuarto, Pcia. de Córdoba. También su hermano, el misionero Guosta Forsberg, llegado de Suecia, queda un tiempo en Buenos Aires, iniciando más tarde un trabajo en la ciudad de Bahía Blanca. Todos estos siervos fundaron obras, instruyeron obreros y luego sin esperar premios u honores entregaron esas obras a los argentinos, continuando ellos en lugares donde el Espíritu Santo les guiaba. Imposible acordarse de todos, pero entre ellos recordamos a Sigur Erisson, Peer Oloff, Gunnard, Axell, Oloff Gustasson; de todos ellos, suecos, noruegos y dinamarqueses quedan iglesias establecidas a lo largo y ancho del país, con centenares de obreros, millares y millares de miembros, y por supuesto, los hermanos nativos continuando en la misma senda, siguen sumando almas para el Reino de Dios.

En 1958, luego de quince años de servicio, el misionero Nils A. Kastberg entrega el pastorado de la ya iglesia de Flores al hno. Pascual Crudo, primer pastor argentino de la "Asociación Evangélica Asamblea de Dios".

Por todo lo expresado, reconociendo el esfuerzo de todos los misioneros y el desinterés de cargos y honores, levantando obras y dejándonos a los nativos de esta tierra la responsabilidad de continuarlas, grabemos en nuestros corazones las palabras con las que comienza esta reseña: "el trabajo en el Señor no es en vano". Amén."

Pastor Jose Lutsch
Presidente da Convenção Nacional da AD Argentina

Créditos
http://www.asambleadedios.org.ar/inicio.htm
Campo da AD Argentina
http://www.asambleadedios.org.ar/filiales.htm

cruzue@gmail.com

Células-tronco embrionárias

Aproveitando o calor do debate entre a Igreja, a comunidade científica, a imprensa e o governo, quero tecer minhas considerações e emitir minha opinião sob o ponto de vista tanto religioso quanto científico. Esta opinião é pessoal e não representa o pensamento religioso da Igreja a que pertenço. Sou favorável a pesquisa científica com células-tronco embrionárias, com resalvas. Veja porquê. João Cruzué.

Antes de emitir nossos comentários, alguns artigos publicados na WEB.

"CÉLULAS TRONCO"

Mayana Zatz é professora de Genética Humana e Médica do Departamento de Biologia, Instituto de Biociências da Universidade São Paulo, coordenadora do Centro de Estudos do Genoma Humano – IB -, presidente da Associação Brasileira de Distrofia Muscular e membro da Academia Brasileira de Ciências.

O que são Células Tronco
Mayana Zatz - "São células que têm a capacidade de diferenciar-se em diferentes tecidos humanos. Existem as células-tronco totipotentes ou embrionárias, que conseguem dar origem a qualquer um dos 216 tecidos que formam o corpo humano; as pluripotentes, que conseguem diferenciar-se na maioria dos tecidos humanos, e as células-tronco multipotentes que conseguem diferenciar-se em alguns tecidos apenas. É preciso deixar o embrião chegar à fase de blastocisto, isto é, com 64 células, o que leva no máximo cinco dias. É fundamental deixar claro o processo para as pessoas entenderem o que pretendemos".

"O corpo humano, porém, guarda um mistério que ainda não foi decifrado. Como se sabe, depois da fecundação, a célula se divide em duas, de duas em quatro, de quatro em oito e assim sucessivamente até atingir a fase de algumas centenas de células com o poder de diferenciar-se em qualquer tecido. No entanto, em determinado momento, elas recebem uma ordem e umas se diferenciam em fígado, outras em ossos, sangue ou músculo, por exemplo. Daí em diante, todas as suas descendentes, de acordo com essa mesma ordem, continuarão diferenciadas: a célula do fígado só vai dar origem a células do fígado; a do sangue, só a células do sangue. Não descobrimos, ainda, como funciona essa ordem que a célula recebe para diferenciar-se nos diferentes tecidos".

"A segunda hipótese refere-se aos casais que já implantaram os embriões, tiveram os filhos que queriam e não vão mais recorrer aos embriões de boa qualidade que permanecerão congelados por anos até serem definitivamente descartados".

"Acho que é uma coisa do outro mundo e que existe muito desentendimento e desinformação, porque a proposta é usar os embriões que sobram nas clínicas de fertilização e vão para o lixo. Veja o que acontece. O casal tem um problema de fertilidade, procura um centro de fertilidade assistida, juntam-se o óvulo e o espermatozóide e formam-se os embriões. Normalmente são dez, doze, quinze embriões, alguns de melhor qualidade, mas outros malformados que não teriam a capacidade de gerar uma vida se fossem implantados num útero e vão direto para o lixo. Esses embriões descartados serviriam como material de pesquisa para fazer a linhagem de células totipotentes".

Fonte: http://drauziovarella.ig.com.br/entrevistas/celulastronco1.asp

COMENTÁRIOS PESSOAIS

Antes de mais nada, além de religioso sou técnico de inseminação articial, não de seres humanos, mas de animais; mamíferos do mesmo jeito. Conheço alguns conceitos como bases nitrogenadas, DNA, genes, cromossomos, divisão celular e reprodução - o mínimo para um entendimento básico do assunto.

O limite que a ética cristã impõe sobre a ciência, ao meu ver, está calcado em João 10.10. Daí, passo a inferir que não se pode destruir ou prejudicar uma vida em benefício de outra. Um exemplo positivo: doar sangue. Não traz prejuízo a quem doa, todavia ajuda manter a vida de quem precisa. Um exemplo negativo: o mercado de órgãos vitais no submundo da WEB, como no texto publicado em 19/02/2008 pela blogueira Daniela Alves, em http://blogdanielaalves.wordpress.com :

"TRÁFICO DE ÓRGÃOS"

"Foi descoberta na Índia uma rede de tráfico e venda de órgãos humanos pela internet alimentada por milhares de pessoas através das páginas de [sites de] relacionamento Orkut e Facebook, bastante populares no país e entre indianos no exterior. As buscas partem de ambos os lados: aqueles que desejam comprar e aqueles que querem vender, principalmente, para resolver problemas financeiros e pessoais.

Através de uma investigação articulada pela Agência Indiana de Notícias - PTI, foram encontradas pelo menos 35 comunidades no Orkut, através das quais era possível procurar, negociar e comprar órgãos, sobretudo rins. Já no Facebook, milhares de pessoas encontram-se inscritas, mas ainda não foi possível fazer nenhuma estimativa de quantas o usam para o tráfico de órgãos.

A investigação, relacionada também com a polícia indiana, partiu primordialmente de um jovem estudante de informática, Santosh Kulkarni, que encontrou transações deste tipo pela internet.

Entre os investigados, por exemplo, está um homem, que para superar as despesas médicas relativas à doença da irmã, resolveu colocar o próprio rim à venda, através do Orkut, pelo preço de aproximadamente 12 mil euros. Outro homem estava negociando seu rim para pagar as despesas de uma inseminação artificial em sua mulher, já que ela não pode ter filhos naturalmente".

Então, conhecedor dos aspectos básicos tanto científico quanto da ética cristã, vamos aos fatos. É possível científicamente através de um equipamento alemão chamado "micro-partidor" dividir perfeitamente um embrião ao meio e gerar duas vidas - gêmeos idênticos. Há possibilidades de até quatro. Neste caso não haveria a destruição de um em benefício da saúde de outro.

Casais que não têm filhos, quando procuram por auxílio da medicina para conseguir tê-los, procuram por um especialista em reprodução assistida. Sem ater-se a detalhes técnicos dos eventuais problemas de ordem fisiológica esta concepção artificial nada mais é do que a fertilização do óvulo in-vitro ou em tubos de ensaio. O termo artificial, na verdade não seria adquado, pois a concepção continua sendo regida pela mesma lei, isto é, a união dos zigotos. O que é artificial é a maneira que o espermatozóide(s) adentra no óvulo, isto é, injetado(s) por uma agulha, daí a razão da freqüência gravidez múltipla.

Para que haja sucesso nesta fertilização vários óvulos da mesma mulher são coletados periodicamente para maiores possibilidades de sucesso. Então, a partir de uma quantidade de óvulos congelados em tubos dentro de botijões de nitrogênio líquido a -196º, parte deles é retirada, e após etapa de climatização (alguns segundos em água morna à temperatura de 36,5°), estão prontos para injeção artificial dos espermatozóides. Com certeza, após esta técnica científica, haverá mais de uma concepção, pois vários óvulos são utilizados. Após a fecundação inicia-se a divisão celular. apenas o embrião mais sadio será escolhido para ser "colado" ao útero da mulher em data apropriada. O Dr. Roger Abdelmassih, perito em reprodução assistida, já contabilizou em seu diário mais de 5.000 bebês nascidos sob seus cuidados.

Como neste processo não serão usados todos os embriões obtidos, nem existem fila de espera para aproveitamente de todos eles, o destino será o lixo. Não se trata da retirada de um embrião vivo colado em um útero materno para massacrá-lo em pesquisas. Na realidade, esses embriões são as sobras de um processo artificial de fertilização em muitos casos positivo, congelados a -196º. Creio que neste sentido, ao concordar com a não utilização deles, estou automaticamente aceitando sua destinação ao lixo, mas cedo ou mais tarde.

Meus vizinhos esperaram 18 anos para ter seu primeiro filho biológico. Ele veio apenas pelo processo de fertilização in-vitro. Hoje deve ter 10 anos e é perfeito. Neste caso, a criação de uma vida em meio à esterilidade está plenamente de acordo com a ética cristã. Dois anos mais tarde, veio uma menina, hoje com oito anos, uma bênção. Nunca perguntei quantos embriões foram jogados no lixo nas muitas tentativas de fertilizações in-vitro que fizeram.

Então, estamos diante de caso polêmico. De um lado um ministro (STF) falando asneiras, de outro a ética cristã diluída em um pouco de hipocrisia e ainda de outro a ciência desejando não ter limite algum para suas pesquisas. Eu me pergunto o que eu faria se estivesse em uma situação onde minha esposa e eu não pudéssemos ter filhos e recorresse à medicina para conseguir este sonho através de uma fertização in-vitro.

Se o médico me perguntasse: "Qual deve ser o destino dos embriões que sobraram depois do sucesso da implantação do escolhido no útero - vocês querem que eu os jogue no lixo ou os doe para que produza a cura para pessoas com muitos tipos de males?"

Deixo a resposta por sua conta.

Caso você seja de opinião que deveria deixá-los seguir seu caminho normal até à morte, permita-me discordar e classificar tal atitude como omissão. O correto então seria promover uma fila de mulheres dispostas à implantá-los e conceder-lhes uma chance de vida, a começar pela sua parentela. Mas tenho minhas dúvidas se a família proprietária dos embriões quisesse dispor deles dessa forma.

Por isso, de acordo com as informações que disponho no momento, sou favorável ao uso de embriões com a resalva de que sejam - remanescentes de fertilizações in-vitro - em pesquisas científicas voltadas para a cura de patologias humanas, porque isto é melhor que jogá-los no lixo ou deixá-los apodrecer até á morte.


João Cruzué
Para o Blog Olhar Cristão.
cruzue@gmail.com

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